colchicum
以色列亡國近2000年，為什麼能在1948年建國？
這其中主要原因有上個世紀初的猶太民族發起，並堅持不懈的“猶太民族復國運動”，以及獲取英、美等國家的支持，也是一個主要因素。
上世紀四十年代末，飽受第二次世界大戰中，以德國希特勒納粹主義為首迫害的猶太人，使猶太人喪失了幾百萬人的生命，加速、加劇了“猶太民族復國運動”的進程。
猶太人切感“無國家民族”之痛苦，加快推進“猶太民族復國運動”，強烈要求建立猶太民族國家，在爭取到英、美國等國家支持下，1947年聯合國通過決議，在原英國殖民地巴勒斯坦地區分治，分別建立猶太人國家、阿拉伯人國家。
於是，猶太人從世界各地往聚歷史上猶太人曾經生活居住過的、現在的巴勒斯坦地區，於1948年，建立猶太民族國家——以色列國，猶太人復國的願望在自身不懈努力和英、美大力支持下，如願以償，得以實現。
以色列，國土按聯合國巴、以分治劃定的面積不大，約1.45萬平方公里，現在實際管轄面積包括佔領敘利亞的戈蘭高地約2.8萬平方公里，人口約850萬人。
以色列建國以來，以民族團結，發奮努力，在貧瘠缺水的沙漠之地，建成世界農業先進發達的典範。
以色以列工業、科技、軍工技術相當發達，是亞洲僅有不多、中東地區唯一的世界經濟發達國家；當然，與猶太人在世界擁有的財富，及美國的扶助也是有相當大的關係。
以色列是世界上少數擁有核武器的國家之一，軍事裝備先進，軍事力量強大，據有關國際軍事研究組織評價，以色列軍事實力進入世界前10左右。
以色列建國以來，巴勒斯坦人喪失了大量賴以生存的土地，以色列與中東伊斯蘭十幾個國家戰火硝煙瀰漫，小的衝突不斷，僅大規模的戰爭就有四次之多，都是以色列戰勝告終。
而位於約旦河西岸的城市耶路撒冷，由於猶太教、伊斯蘭教、基督教都視為聖城的特殊情況，聯合國在巴、以分治時決定由聯合國託管，以色列通過戰爭佔領，宣佈為以色列首都，並從特拉維夫遷都耶路撒冷。
而耶路撒冷為基督教、猶太教、伊斯蘭教，都奉為聖城，巴勒斯坦也宣佈為巴勒斯坦首都，因而，也是以色列與巴勒斯坦及中東伊斯蘭國家的戰爭導火索之一。
z山海
昨天（19日）是以色列第70個獨立日。作為在中東沙漠裡的一個彈丸國家，小小以色列不僅在通過連年征戰打敗了周圍一票敵對國家，還建設成了一個經濟發達、技術先進、環境優美、人民素質超過的發達國家，以色列建國以來的成績值得世人欽佩。
以色列建國70年來的成就無疑非常值得欽佩，但是跟猶太人兩千多年的復國史相比，這樣的成就就顯得渺小了許多。猶太人在3000多年前就建立了自己的國家，後來由於外敵入侵，被趕出了故國，故國的宮殿等建築也被焚燬。猶太人流落世界各地，開始了長達2000多年的流亡。在數千年的流亡中猶太人被歧視、驅趕、壓迫甚至被屠殺。但是信仰堅定的猶太人始終保持自己獨特的文明和信仰，並且一直懷揣建立猶太國家的夢想。而猶太人克服重重困難、在上帝應許之地完成建國，可能是人類歷史上最輝煌的篇章之一，是全人類的文明財富。
猶太人歷經數千年而復國的原因有以下幾個：
1、猶太人注重保持自己本民族獨特的文明、宗教、生活習慣，雖然流落到世界各地，但是作為一個民族沒有消亡，作為一個民族一直保留著對歷史獨特的記憶，也保留著對未來一致的期許。這方面，猶太教的傳播和堅守功不可沒。
2、猶太人注重教育，因此猶太人的素質一般較高。即便在全世界流亡，猶太人也一直從事著金融、經濟、文化、藝術等“高端”工作，使得猶太人作為一個整體有用強大的力量和影響力。尤其是移民到美國的猶太人，在美國開化、民主、個人主義的範圍中能充分發揮自己的才能，積累了大量的財富和影響力，為以色列建國發揮難以想象的作用。筆者覺得以色列建國最關鍵的部分就是美國猶太人的支持以及美國猶太人群體對美國政治的影響。當時成立猶太人國家的聯合國決議，就是美國猶太群體利用自己的影響力推動美國在聯合國同意的，實際上當時美國總統杜魯門對猶太人的建國夢不太感冒。巴以分治決議通過後，面對揚言要將新生的猶太國家扼殺在搖籃裡的阿拉伯聯軍，以色列急切的需要武裝自己。梅厄夫人到美國猶太群體中進行募捐以購買軍火，結果美國的猶太群體捐了5000萬美元----是1948年的5000萬美元！現在價值幾百億美元。以色列用這筆錢迅速的武裝了自己，為打贏第一次中東戰爭奠定了基礎。
3、猶太復國運動為以色列建國奠定了思想、組織基礎。猶太人獨立建國真正邁出實質性的步伐是19世紀末的猶太復國運動，又稱錫安運動（錫安是耶路撒冷老城區猶太人聚居區城門外一座山丘的名字），該運動的核心人物是西奧多·赫茨爾。該運動的目標就是要在猶太人的故土巴勒斯坦地區建立猶太國家，因為巴勒斯坦是“上帝對猶太人的應許之地”。
色列國成立儀式主持儀式的是以色列國父本-古裡安，懸掛的畫像正是猶太復國運動之父西奧多-赫茨爾。在猶太復國運動的支持下，部分在歐洲的猶太人開始移民到巴勒斯坦地區。當時的巴勒斯坦地區大部分是阿拉伯人，猶太人以高於市價幾倍的價格買下阿拉伯人棄之如履的荒地、沼澤、沙地。然後用猶太人特有的智慧、勤勞和堅持在這些貧瘠的土地上生存，慢慢的構建起了未來以色列的雛形。
4、二戰中猶太人被迫害甚至大規模屠殺的悲劇為猶太人建國提供了千載難逢的機遇。納粹的上臺為猶太人帶來了史無前例的災難，逾600萬猶太人死於納粹的迫害。由於在二戰中受到的巨大傷害，世界各國在戰後普遍同情猶太人，猶太人建國是個再正確不過的國際政治秩序選擇。在這樣有力的國際條件下，巴勒斯坦猶太人加快了建國的腳步，最終通過一系列出色的政治、外交活動，以聯合國決議的形式實現了建國夢。
從此蕭郎是路人甲
對於這個問題，“大正”從幾個方面來解讀。
（一）古以色列王國和猶大王國兩個猶太人王國先後在公園前6世紀被亞述人和巴比倫人滅亡，之後的猶太民族在世界各地流浪，2000多年來，但猶太人有這很強的民族認同感，無論在哪個國家，都沒有被同化，有著堅定信仰。
（當然到中國的猶太人不算，北宋時期，一些猶太人來到中國京城汴梁做生意，然而猶太人經過中國強大文化洗禮，也放下手中的《聖經》和《塔木德》，開始讀唐詩宋詞、《論語》，熱衷考功名做官，最後被融入中華民族，中國河南開封地區就有猶太人後裔，不過早已沒有任何猶太人文化基因了，以至於以色列建國後都不認這群猶太人了，他們就是中國人了，這一點來講要為中華文化點贊。）
還有一個重要理論，猶太人是母系傳承的民族，只要母親是猶太人，你就就是猶太人，這種很有意思，意味著猶太人女性無論和那個民族人結合，總能把本民族傳承下來。
（二）歐洲和其他國家普遍有排猶主義傳統。
不是隻是納粹德國才排猶，歷史上的歐洲和其他西亞大帝國都有排猶的傳統，在歐洲猶太人是不允許擁有自己的土地的，就是被宋鴻兵的《貨幣戰爭》鼓吹的擁有數十萬億美元資產的第六帝國－羅斯切爾德家族在歐洲都沒有自己的土地，一直都是租房子住，其中排猶最厲害國家當屬沙皇俄國。
正是排猶和不允許猶太人擁有自己的土地，猶太人被歐洲各國進行隔離，猶太人開始自己的聚集，凝聚力更進一步增強，沒有土地猶太人只能發揮經商才能，成為多少個國家的大富豪。
然而有錢猶太人更是成為歐洲各國貴族統治者的眼中釘和肥羊，不斷搶奪猶太人的財富，英國莎士比亞的文學作品《威尼斯商人》裡的放高利那個貸貪婪商人夏洛克，就是個猶太人，說明歐洲人普遍對於猶太人印象不好，不過側面反應出歐洲人的無賴和偏見。
正是猶太人被區別對待，一直被歐洲各國排斥在主流之外，猶太人這個特立獨行民族才被區分獨立起來，而且普遍得到本民族人的認同。
（三）猶太人對於人類發展貢獻。
猶太人雖然被排斥在主流之外，但這個民族非常爭氣，經商厲害就不要說了，科學和文學領域更是一騎絕塵，諾貝爾獎拿了一大串，出來好多我們耳熟能詳的大師，如馬克思、恩格斯、愛因斯坦、奧本海默等，幾乎在所有的領域猶太人都取得輝煌的成績，給人類文明進步做出巨大貢獻，正是猶太人精英輩出，增進世人對這個民族好感，對於這個民族的遭遇也普遍同情。
（四）第二次世界大戰，猶太人遭到納粹德國的屠殺。
二戰中，猶太人被納粹德國屠殺近600萬人，給予這個苦難民族沉重的打擊，世界各地的猶太人也意識到了，一個沒有國家保護的民族是多麼悲哀，猶太人迫切需要屬於建立自己的國家。
而二戰中猶太人遭到屠殺也讓世界各國，特別是主要大國給予同情，加上猶太人自己努力，建國條件已經慢慢湊齊。
（五）二戰後，民族獨立運動開始。
二戰以後，英國、法國這樣主流的殖民帝國主義國家力量被巨大削弱，而猶太人要建國的地點巴勒斯坦地區就是在英國的委任統治之下，趁著二戰世界各地獨立運動，猶太人也逐步在巴勒斯坦站穩了腳跟，獨立建國已經成熟。
最後根據幾個大國在聯合國決議，1948年，猶太人的以色列國正是成立。
（六）世界各地猶太財團的支持。
而猶太人的以色列，建在巴勒斯坦地區，雖然這裡是猶太人故土，但經過幾千年變遷，這裡已經成為阿拉伯人的土地，在這裡建國畢定會遭到阿拉伯國家的反撲。
1948年，剛建國以色列就迎來阿拉伯國家聯合圍攻，打仗就需要錢，而且是金山銀山的錢，更不要說是立國之戰，但這時美國猶太財團共同募捐5000萬美元，給了初生國家以色列買武器，裝備強大的武裝力量，加上本民族的為國家而戰的熱情，第一次中東戰爭徹底打贏。
猶太人的以色列國家才算真正立了起來。
以上就是“大正”關於以色列這個國家在滅亡2000年後又能在自己故土上覆國多方面原因和解析，如果有錯誤地方，請指正。
大正看世界
以色列的國名源自古希伯來語，意為和神角力，以色列人以上帝的選民自居，認為自己存在於世上是肩負著特殊使命。即使這個民族亡國近2000年，但一直具有強大的民族凝聚力——共同的猶太教信仰把這個民族聯繫為一個整體，很多猶太人在2000年的亡國史中流浪世界各地，有的和當地人通婚，所以今天的以色列人其實來自五洲四洋膚色各異。
但也正是以色列人這種強烈的民族意識使他們無論走到哪兒都很難融入當地社會，整個中世紀時期歐洲都盛行歧視排擠猶太人的民風，進入20世紀在以納粹為代表的極端民族主義影響下猶太人更是幾乎險些面臨滅族的危險。既然在任何國家都受到排擠，他們自然會萌生何不建立自己的國家這樣的想法。
以色列人的民族意識和受人排擠的客觀現實使他們具備自己獨立建國的動機，但有動機不代表有可能性：以色列亡國近2000年，當他們決意復國時世界領土早已分佈著大大小小的主權國家，以色列要復國意味著要從別人的國土中劃出一塊，擱誰也不樂意。幸運的是以色列得到了以美國為首的西方陣營以及全世界的猶太財團的支持，正是靠著這種支持以色列在建國僅僅一週時就打敗了阿拉伯國家的聯軍，捍衛了國家的獨立。
鴻鵠高飛一舉萬里
猶太人作為人類歷史上最古老的人種個民族之一，曾經在中東地區建立了兩個國家，一個是猶大國，一個是以色列，但是這兩個國家並沒有存在多久，就被後來崛起的亞述帝國所滅，從此猶太民族便如同繁星一般散落在全世界的每一個角落。
雖然猶太民族在歷史上一直都受到其他國家的打擊和壓迫，但是這個民族的凝聚力非常強，在歷經2000年的漫長時光之後，仍然可以重建國家，這主要得益於他們的民族做了兩件事，一件事是建立了猶太人的宗教猶太教。而另一件事是寫了一部書，叫《塔木德》。
猶太人依靠宗教凝聚民族心。
耶路撒冷是人類歷史上最神奇的一個地方，從這個地方總共誕生出了3種宗教，分別是猶太教、基督教、伊斯蘭教，而猶太教則是其中最古老、最保守的宗教。
猶太教是人類歷史上出現最早的一神教宗教，它有別於古埃及人信奉的多神教，這個宗教最早出現於公元1800年前，猶太人依靠它來構建本民族的精神信仰，在歷史上，猶太人曾面對多次毀滅性的災難和逼害，因此猶太人由於兩千多年一直分散在世界各地。
正是由於猶太教的存在，使得猶太民族在漫長的歷史發展中，始終沒有被其他文明所同化，哪怕猶太民族的語言、文字都已經分化，但是隻要猶太教還存在，猶太民族就不會因此消失，可以說猶太教就是猶太民族維繫其單一的民族性的唯一保障。
猶太人依靠《塔木德》來規範本民族的世界觀和人生行為規範。
說道猶太教的時候，為什麼要提起《德木塔》？這主要是因為《塔木德》是記錄了猶太教的律法、條例和傳統內容的一部重要宗教經典。
這部書最早起源於公元前2世紀至公元5世紀間，內容主要分為三大部份，分別是《密西拿》、《革馬拉》、《米德拉什》，內容一共二十卷、約兩百五十多萬字。它的形成是自公元二世紀中期以來，由一代一代的猶太人分別以口頭或文書紀錄記錄下來的行為及道德規範等，並不斷的編撰整理，最終形成的一部宗教著作。
塔木德的內容講述的包涵了人生各個階段的行為規範，以及人們對人生價值觀的養成，確立了猶太人在學習信仰、思想、典章生活規範上的遵行準則，是猶太人對自己民族和國家的歷史、文化以及智慧的探索而淬鍊出的結晶。
就像中國人依靠《易經》來指引中華民族發展一樣，猶太人在漫長的歷史發展中，也依靠著宗教經典和《塔木德》來完成本民族文化的傳承，而且猶太民族的生存環境要比中華民族更惡劣，這也同樣鍛鍊了猶太民族堅韌不拔的民族性格。 
在現代社會發展中，猶太民族正是憑藉著優秀的文化傳承和精神支撐，才使得這個民族歷經2000多年的壓迫，都沒有被其他民族消滅或者同化，並最終屹立於世界優秀民族之林，並在1948年，重新建國。
落下m
以色列復國是因為上帝的應許。 整本舊約歷史書聖經就是在訴說以色列建國和亡國的全部歷史，以色列人是上帝的選民。 上帝揀選了以色列人的老祖宗亞伯拉罕，應許賜福他的後裔，上帝應許把以色列地迦南新月美地賜給他的後代，並且應許他們如果聽神的話他就永遠賜福與他們，結果以色列人拜別神引起上帝的怒氣，把他們分散在世界各國各族各民各方，因為他們犯罪得罪神，但是應許以後還會向他們發憐憫，讓他們歸回本地。耶穌就誕生在當時羅馬人統治下的以色列的伯利恆，基督教誕生。後來他被以色列人借羅馬人的手釘死十字架，也成就了上帝救贖人類大功，上帝說凡信耶穌的，耶穌就擔當他的罪，就可以得永生。
以色列國在所羅門時代，所羅門犯罪為他的妃子建別神的廟宇，上帝就在他的兒子羅波安的時代講國家分裂為兩半，分給了別人一大半，分為南國以色列北國猶大國。他們的首都分別是耶路撒冷和撒瑪利亞。這兩個國家因為不專心信仰上帝，拜別神，分別滅亡。北國以色列公元前大概722年先滅亡於亞述帝國。不久南國猶大也滅亡於巴比倫帝國。後來以色列又被波斯帝國和亞歷山大的馬其頓王國和羅馬帝國統治過。就是因為他們背了與上帝立的約，拜了別神。所以上帝把他們分散在世界各地，但是他們又不被當地的人同化。 時間到了，上帝就把他的選民從世界各國各族各民各方中間召聚他們回來，歸回本地。 應驗了聖經。
複製一些聖經舊約大家自己看一下
“耶和華以色列的神如此說：你將我對你說過的一切話都寫在書上。耶和華說：日子將到，我要使我的百姓以色列和猶大被擄的人歸回；我也要使他們回到我所賜給他們列祖之地，他們就得這地為業。這是耶和華說的。” (耶利米書 30:2-3 和合本)
我是耶和華，是凡有血氣者的神，豈有我難成的事嗎？耶和華如此說：我必將這城交付迦勒底人的手和巴比倫王尼布甲尼撒的手，他必攻取這城。攻城的迦勒底人必來放火焚燒這城和其中的房屋。在這房屋上，人曾向巴力燒香，向別神澆奠，惹我發怒。以色列人和猶大人自從幼年以來，專行我眼中看為惡的事；以色列人盡以手所做的惹我發怒。這是耶和華說的。這城自從建造的那日直到今日，常惹我的怒氣和忿怒，使我將這城從我面前除掉；是因以色列人和猶大人一切的邪惡，就是他們和他們的君王、首領、祭司、先知，並猶大的眾人，以及耶路撒冷的居民所行的，惹我發怒。他們以背向我，不以面向我；我雖從早起來教訓他們，他們卻不聽從，不受教訓，竟把可憎之物設立在稱為我名下的殿中，汙穢了這殿。他們在欣嫩子谷建築巴力的邱壇，好使自己的兒女經火歸摩洛；他們行這可憎的事，使猶大陷在罪裡，這並不是我所吩咐的，也不是我心所起的意。” 現在論到這城，就是你們所說、已經因刀劍、饑荒、瘟疫交在巴比倫王手中的，耶和華—以色列的 神如此說：“我在怒氣、忿怒，和大惱恨中，將以色列人趕到各國。日後我必從那裡將他們招聚出來，領他們回到此地，使他們安然居住。他們要作我的子民，我要作他們的 神。我要使他們彼此同心同道，好叫他們永遠敬畏我，使他們和他們後世的子孫得福樂，又要與他們立永遠的約，必隨著他們施恩，並不離開他們，且使他們有敬畏我的心，不離開我。我必歡喜施恩與他們，要盡心盡意、誠誠實實將他們栽於此地。 “因為耶和華如此說：我怎樣使這一切大禍臨到這百姓，我也要照樣使我所應許他們的一切福樂都臨到他們。 (耶利米書 32:27-42 和合本)
那時，耶和華你的神必憐恤你，救回你這被擄的子民；耶和華你的神要回轉過來，從分散你到的萬民中將你招聚回來。你被趕散的人，就是在天涯的，耶和華你的神也必從那裡將你招聚回來。耶和華你的神必領你進入你列祖所得的地，使你可以得著；又必善待你，使你的人數比你列祖眾多。 (申命記 30:3-5 和合本)
那使太陽白日發光， 使星月有定例，黑夜發亮， 又攪動大海，使海中波浪砰訇的， 萬軍之耶和華是他的名。 他如此說： 這些定例若能在我面前廢掉， 以色列的後裔也就在我面前斷絕， 永遠不再成國。 這是耶和華說的。 (耶利米書 31:35-36 和合本)
耶和華的話臨到耶利米說：“你沒有揣摩這百姓的話嗎？他們說：‘耶和華所揀選的二族，他已經棄絕了。’他們這樣藐視我的百姓，以為不再成國。耶和華如此說：若是我立白日黑夜的約不能存住，若是我未曾安排天地的定例，我就棄絕雅各的後裔和我僕人大衛的後裔，不使大衛的後裔治理亞伯拉罕、以撒、雅各的後裔；因為我必使他們被擄的人歸回，也必憐憫他們。” (耶利米書 33:23-26 和合本)
舊約聖經曾經有人說舊約是後來人加上去的，但是死海古卷的發現，證明了舊約聖經古老的時代，是幾千年前的就有的。
所以總結一句以色列的復國是應驗了幾千年前上帝藉著耶利米先知的預言，這是上帝的旨意，無人可以攔阻。上帝的作為奇妙可畏，他要誰復興誰就復興。 我看以色列的復國紀念場面。
真的，誰能想到二戰時期那麼可憐的猶太人竟然可以如此強大，只能是感嘆上帝偉大的作為，他要憐憫誰就憐憫誰，他要恩待誰就恩待誰，上帝的旨意無人能夠攔阻。 如果你願意信仰他的兒子耶穌基督，你也可以得到上帝白白的救贖，得到天堂的福分，這是神為全人類預備的救贖洪恩，這是上帝給我們全人類的應許。願你也可以得到。
有興趣的可以搜索以色列復國後的六次中東戰爭，看見他們怎樣轉敗為勝的過程，這隻有神可以幫助他們做到。
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一個國家之所以可以長久，主要是因為這個國家人民骨子裡面的精神。中國有著上下五千年的歷史，也不是沒有經歷過亡國的危機，但是我們一次次都挺了過來。
就比如我們遭受日本入侵的那幾年，他們可以打敗我們，但是無法滅亡我們。而以色列國家究竟是什麼人組成的？主要是猶太人和阿拉伯人，其中的猶太人的佔比更是接近80%。
猶太人是個很神奇的民族，自從被滅國後，一直是世界範圍的流浪。但是他們有著很強的民族認同感，無論是流浪到哪裡，都很難被人同化。
猶太人是個不幸的民族，他們一直被排擠。尤其是在歐洲國家，不僅僅是德國這一個。有的時期猶太人不被允許有自己的土地，這就逼迫了他們不得不去經商。
通過經商又積累了足夠多的財富，反而更加的被眾人打壓。上天給你關上一扇門，總會給您留扇窗。猶太人不僅會經商，而且腦子很好，出了太多的科學家。諸如：馬克思、愛因斯坦、恩格斯等等。
但是樹大招風，在二戰過程中遭到了德國的毀滅性打擊。當時將近600萬猶太人被殺，給他們帶來的磨難無法忘懷。也也在此次的教訓中，他們深感沒有國家保護的民族，多麼的脆弱，他們迫切的需要國家來保護自己。
在二戰結束後，世界各國重新洗牌。他們趕著民族獨立的春風，走上了重新建造國家的道路。但是這個過程畢竟是艱難的，常年遊蕩哪有立足之地，這就需要戰爭來解決。
但是戰爭往往需要巨大的財富支撐，這個時候展現了猶太人有錢的一面。以色列在巴勒斯坦地區準備建國的那段時間，收到了來自世界各地以色列富豪團的資助，林林總總的加在一起，甚至是6000萬美元，讓他們徹底的打贏了第一次中東戰爭。
猶太人這個飽含苦難的民族，這才算是有了著落。
史之策
猶太人在公元前11世紀在迦南地區建立了以色列王國，公元前10世紀時分裂為以色列王國和猶大王國，公元前722年和586年兩國先後被亞述人和巴比倫人所滅。從此以後，猶太人便流落到世界各地。但是到了2000多年以後的1948年，這個古老的民族卻神奇地再次復國。那麼，猶太人為何能夠在滅亡2000多年以後復國呢？銘蘇先生從以下四個方面給大家做一個簡單的分析：
一、利用猶太宗教保持猶太民族的傳統。
一個民族如果長期生活在其他族群裡面，難免有被同化的風險。而以色列亡國之後，猶太人流落到世界各地，但是他們卻始終保持著猶太人的傳統，這是為什麼呢？答案就是猶太教起了關鍵作用。猶太宗教深入猶太人的生活和思想中，是他們的精神寄託，也是他們的出路。由於猶太人不跟非猶太教人通婚，這也保證了猶太民族純正的血統。猶太人將民族與宗教完美的結合，保持了猶太人頑強的生命力。
二、18-20世紀五次大的猶太人移民迴歸潮為建國提供了基礎條件。
猶太人移民迴歸潮是指流落世界各地的猶太人回到他們2000年前曾經建國的迦南故地——巴勒斯坦地區。第一次猶太人迴歸潮時，猶太人從奧斯曼帝國和阿拉伯人手中購買土地並且在巴勒斯坦地區定居，第二次猶太人迴歸潮時“猶太復國主義運動”興起，第三次猶太人迴歸潮時英國支持猶太人建國，第四次猶太人迴歸潮時“猶太民族之家”建立，第五次猶太人迴歸潮發生在納粹在德國執政時期，納粹對猶太人的迫害使數十萬猶太人前往巴勒斯坦地區避難。經過兩個多世紀的五次移民潮，巴勒斯坦地區的猶太人達到60餘萬人，這些人構成了1948年以色列建國時主要的居民。
三、美國強有力的支持是以色列成功建國的關鍵。
1947年，聯合國在美國的操縱下通過了有利於以色列的決議，使以色列分到了更多和更優質的土地，在分裂巴勒斯坦的同時，使猶太復國主義者的統治合法化。以色列建國後，美國第一個承認以色列的合法性，從外交上支持以色列。
在以色列建國以前，美國的猶太資本集團就向猶太人提供建國資金，以幫助猶太民族建立自己的國家。以色列建國以後，面對阿拉伯世界的聯合絞殺，美國猶太資本控制的美國政府緊急向以色列提供了7500萬美元的武器援助，同時在聯合國聲援以色列，為以色列扭轉戰局爭取有利的喘息時間，最終使以色列轉敗為勝。
四、猶太民族為建國所做的不懈努力。
猶太民族流落世界各地長達2000多年，受盡了各種苦，經歷了各種悽慘的遭遇，被其他民族排斥和迫害，他們現在有一個建立自己國家的機會，成功了就可以不用流落世界各地。所以猶太人為了能夠建國，前期進行了長期的準備，即使建國後遭到阿拉伯世界的聯合絞殺，他們用自己的生命捍衛了新誕生的國家。
二戰後民族獨立解放運動的風起雲湧，以色列建國也是趕上了好時機。但是，以色列建國畢竟是在阿拉伯人居住的土地上，這也導致了阿拉伯人和猶太人長期的矛盾和戰爭。不過在五次中東戰爭以後，以色列最終在巴勒斯坦地區站穩了腳跟，從此猶太人不用再流離失所。但是這也是有代價的，那就是數十萬的阿拉伯人被迫離開自己的家園，流離失所。
銘蘇先生
大約在我們的商朝中晚期時代，信仰猶太教的猶太人回到巴勒斯坦，並建立以色列王國，後來南北分治，北為以色列，南為猶大國，在我們的戰國時代，兩國相繼被亞述和巴米倫這些外族帝國滅亡，後來又被波斯、亞歷山大帝國統治，雖然外族統治，但是有一定自主權，依舊可以信仰自己的猶太教，依舊有自己的王國，但是到了羅馬帝國時期，在公元70年，猶太人不堪羅馬壓榨，舉行大起義，可惜羅馬帝國春秋正盛，起義被鎮壓。羅馬帝國將猶太人殺得殺，驅逐的驅逐，自此，猶太人開始了流亡生涯。
流亡何處去？各個方向都有，有的一路向東，甚至到了我們這裡，有的一路向南，到了非洲，變化了膚色，成了黑人猶太人，還有一路向北，到了歐洲，放起了高利貸，做起來買賣，遭到其他族群的嫉恨，為後來的反猶運動衝下禍根，這一路後來又隨著歐洲新航線開闢，坐船到了美洲做買賣，成就了今日對美國內政外交有著決定性影響力的猶太人遊說集團。而他們出發之地，後來隨著阿拉伯帝國的興起，自683年開始成為了阿拉伯人生活的土地，嗣後朝代輪番變，但是主體民族依然阿拉伯人。
這些流亡地球各地的猶太人雖然甚至膚色有的都變了，語言甚至也變了，但是唯一不變的是猶太教信仰，還有就是猶太民族回到“應許之地”的強烈執念，也就是巴勒斯坦這一地區，他們在靜待時機。
世事變幻歷經千年，到了近代，民族國家意識興起，王朝國家逐步褪色，也助推了猶太人再次建立猶太民族國家的意願，最終1896年，身處歐洲奧匈帝國的猶太人赫茨爾發起錫安主義運動（猶太復國主義運動），並在1897年成功召開第一次復國主義大會，號召全球猶太人回到祖地建國，自此猶太復國運動一發而不可收，在一戰前，已經有好幾萬人回到巴勒斯坦，阿拉伯人當然不樂意，自己裝修的好好地住了一千多年，一下前房客又回來鬧騰，誰受得了，於是雙方就開始了吵嘴，甚至大打出手。當然，當時規模不大，猶太人也沒強力後盾，這種爭吵也就小打小鬧。
但是一戰之後，英國託管了巴勒斯坦，稀釋阿拉伯人影響力，以對該地進行分而治之，將巴勒斯坦一分為二，一則外約旦，即是今天約旦，二則還叫巴勒斯坦，同時英國人為了平衡阿拉伯人，遂大力支持猶太人移民巴勒斯坦，這不是暗地支持，是明面的，有《貝爾福宣言》為證，這裡邊還明確支持猶太人在巴勒斯坦建國，有大佬兒支持，於是巴勒斯坦猶太人越來越多，猶太人和阿拉伯人衝突也越來越多，英國人樂得邊上看著，你們不團結，才有我英國在這的統治~英國玩這招玩了太多次，比如在歐洲，一直扮演大陸平衡手，總是挑動歐洲內部矛盾，還有在南亞也是，硬是來了個印巴分治。後來一看猶太人越來越多，英國人也覺得玩大了，就開始限制猶太人移民量，但是閘門一旦開啟，再合上就難了，何況後來又爆發二戰，英國人無暇顧及此地太多。
歐洲大戰之時，也發生猶太大屠殺，更多的猶太人逃出歐洲，一部分跑到美國，一部分就來到了巴勒斯坦，1940年代，這裡猶太人佔總居民已達到三成，二戰後更是越來越多。幾十萬以色列人不是個小數目，尤其是大戰剛剛結束，人家猶太人被二戰罪人德國殺了那麼多，取得了大國同情，二戰後，英國慘勝，已經不算啥大國，但是全球兩大超級大國美蘇都支持猶太人建國，於是1947年在聯合國體系內，通過決議，贊成在巴勒斯坦建立以色列國和阿拉伯人國家。猶太人高興壞了，千年流浪，終於回到老家，於是立刻接受，並在1948年建國。但是住了一千多年的阿拉伯人可怒了，我住的好好的，憑啥以色列人說來就來，不幹，不同意，打他，阿拉伯列國遂發動了對以色列的滅國戰，也就是第一次中東戰爭，猶太人和阿拉伯人的爭吵和打鬧最終質變為全面戰爭與敵對。但是，阿拉伯人沒有上演昔日阿拉伯帝國之榮耀，打不過以色列，後來美國力挺以色列，阿拉伯國家更是沒辦法，而且後來阿拉伯國家越越陷入內部爭吵，打以色列的國家越來越少。
於是以色列真是“越挫越勇”，阿拉伯國家卻是“屢戰屢敗”，形成了今日中東無解之僵局。
猶太教的凝聚力，對祖地的執念，大國的支持，阿拉伯人的不團結等原因促成了以色列千年之後復國的局面。
北玄武
公元135年，在強大的羅馬軍團鎮壓下，聖城耶路撒冷被夷為平地，猶太聖殿唯一的遺蹟是一堵長48米高19米的牆，猶太人稱為西牆，也稱為“哭牆”，猶太人開始浪跡天涯，猶太曆史上的第二聖殿時代結束。
猶太人到達歐洲時，堅信自己是上帝的子民，其他人只能通過他們，才能與上帝溝通，這種信仰的唯一的源頭就是猶太教的“塔木德”。可是，當時的歐洲已經全部信仰“基督教”，歐洲的基督教徒認為，猶太人是殺害耶穌的兇手，殺害耶穌的兇手就是魔鬼撒旦。
“聖經”前半部為猶太教，後半部為基督教。歐洲的基督教開始弒母，就是弒殺母親宗教的猶太人。在一千多年的歐洲歷史上，有大量迫害和殺戮猶太人事例，基督教徒們希望猶太人改變他們的信仰加入基督教。但是，猶太人認為他們是上帝“特選的子民”，儘管現在是在受苦受難，上帝是不會忘記他們的，到了一定時間，上帝會派救世主來拯救猶太人脫離苦難，回到流著奶和蜜的地方去的。所以，猶太人堅決保持他們的信仰，不願加入基督教。他們吐出恆逸石化的怨言：你們無端視我為仇敵。
17世紀的德國，馬丁.路德進行了宗教改革，將天主教改為新教。同時提出了八種迫害猶太人的措施，為四百年後希特勒納粹迫害猶太人提供了理論依據。1862年，最早提出返鄉復國的是穆薩.海斯，可惜他的猶太復國理論沒有引起猶太人關注。1881年，沙皇俄國對猶太人進行野蠻大屠殺，俄國猶太醫生平斯克猛然幡醒，用德文寫了一篇報道：“自我解放……一個俄國猶太人對他的同胞的警告。”1897年，第一次猶太復國主義大會在瑞士巴塞爾召開，西奧多.赫茨爾從思想上、政治上、組織上為世界猶太復國主義奠定了基礎。
第一次世界大戰爆發，國際猶太復國主義組織分裂，歐洲猶太人都站在自己居住國一邊，德國政府為了拉攏猶太人，宣稱支持猶太人復國；英國外交大臣貝爾福發表了“貝爾福宣言”，贊成猶太復國主義。二次大戰結束，猶太人在歐洲的遭遇深為世人所同情，美國國內有五、六百萬猶太人，他們控制了大部分輿論工具，共和黨和民主黨部分參議員要求國會支持“貝爾福宣言”。
杜魯門總統為了與共和黨總統候選人杜威競選總統，爭取美國猶太人支持，特別在猶太教贖罪日，發表巴勒斯坦局勢聲明，公開支持建立猶太人國家。為了解決巴勒斯坦問題，由聯合國組成11國“巴勒斯坦問題特別委員會”，提出了兩種解決方案。第一種方案由加拿大、捷克等國提出的“主張將巴勒斯坦劃為猶太國和阿拉伯國，耶路撒冷國際化”；第二種方案是印度、伊朗和南斯拉夫等國提出的，主張成立巴勒斯坦聯邦，阿拉伯和猶太人分別實行地方自治，限制猶太移民。由於在當時美國和蘇聯兩個大國支持下，聯合國不顧阿拉伯人反對，通過了第一種方案。
1948年5月14日，以色列國父本.古裡安在特拉維夫博物館大廳宣佈了以色列國成立，博物館上方掛著赫茨爾的照片。“獨立宣言”發表11分鐘，美國宣佈承認這個新生的國家；三天後，蘇聯也宣佈承認以色列國。第一次中東戰爭爆發，在美國和蘇聯大量武器的幫助下，以色列反敗為勝，建立猶太國美夢成真。
