家鄉二少
在研究漢朝初期的歷史時，蕭何是一個絕對繞不過去的歷史人物，但是在當時看來，在劉邦的集團中，他是僅次於大老闆劉邦的存在，但是從史料中我們卻很少看到關於他身世的記載與描述。相反的是，同期的張良、陳平等無論是從身望還是地位方面看均無法與之相比的人物，卻有著清晰的記錄，這讓人不得不懷疑，他的身世及初始的地位，並不如我們所想象的那麼簡單。
我們從史料中可以看到，當時的蕭何在沛縣可是一個了不得的人物。按照秦的律法，當時的縣令一定是朝廷外派的，然而他卻並不具備主政沛縣的實力。真正的權力掌握在以主吏為身份的蕭何等地方豪強勢力手中。我們後來的一般理解，劉邦起家以後，他的集團勢力主要包括曹參、樊噲、周勃等人。而在這個集團形成之前，他們有的是受蕭何領導，有的是當地無業遊民，事實上完全是受蕭何控制的。當初縣令想要有所動作的時候，也正是他派出樊噲告知劉邦，才使得他得以避險。種種跡象表明，當時的沛縣政壇，蕭何絕對是一個黑白通吃的大佬，而劉邦更像一個隱藏在地下的活動家。
在殺死縣令以後，他們這終於算是正式起義了。但是問題來了，誰來做首領還沒有敲定，而這正是讓我們感到迷惑不解的地方，當時從能力各方面來看，蕭何、曹參以及劉邦都是可能人選。但蕭何與曹參等身為官場中人，認為起義暴動實屬情非得已，對自己這一干人的暴動前途並不感到樂觀，考慮到失敗後有可能受到的嚴酷懲罰以及對整個家族的滅頂之災，因此是堅辭不受。
我們可以看看當時各路義軍的實力，陳勝已經達到數萬人的規模，楚國的項梁還有六國的貴族這些人手中掌握的兵馬都不在萬人以下，即使農民起義獲勝，像沛縣這樣的小股勢力想要稱雄，真的是太難太難，因此他早有抽身另尋明主的打算。真正對這股義軍首領最終座次排位的，還是當時他們東奔西殺，竟然在誤打誤撞中投進了項梁的旗下。
這個時候作為沛縣義軍幕後老大的蕭何就很尷尬了，因為這項梁明擺著與秦有著不共戴天之仇，蕭何卻是秦帝國的受益者，這很難讓二人之間有共事的基礎。劉邦這個時候的優勢就明顯出來了，他也勉強算得上是一個楚人，而且之前還有過反秦的英雄壯舉。在一股莫名勢力的引導之下，沛縣義軍的主導權開始向著劉邦的方向發展。經過在項梁集團的發展壯大，投進來的士兵們，更是值認得劉邦，而不識得幕後的那位蕭何。
在這種情況下，劉邦與蕭何的位置開始發生了極為微妙的變化，劉邦從此奠定了沛縣集團的老大地位，而蕭何也因長期主吏的身份，使得更願意幕後輔佐的他，心甘情願地擔任了副手的角色，這一切都是那樣的自然和流暢。當然表面的風平浪靜之下，也許就是二人內心的驚濤駭浪，但挺過了這一重考驗的他們，卻驚喜地發現，他們不僅站穩了腳跟，還有了問鼎天下的機會，最終在大漢建立後，劉邦也是將蕭何作為第一功臣，但這些都掩蓋不了他們兩人曾經的複雜而又微妙的關係。
小魔女侃歷史
漢初三傑的張良和蕭何，誰是仁者？誰是智者？究竟孰高孰低？
眾所周知，張良、蕭何、韓信是西漢的開國功臣，被漢高祖劉邦譽為“漢初三傑”。三傑中，蕭何年齡最長，張良次之，韓信最小。
張良，生於公元前250年，卒於公元前186年，享年64歲。
蕭何，生於公元前257年，卒於公元前193年，享年64歲。
韓信，生於公元前231年，卒於公元前196年，享年35歲。
拋開被後人奉為 兵仙、戰神 的韓信，我們單來說說 作為開國功臣，但得以善終的兩位牛人：張良和蕭何。
張良，戰國時韓國貴族後裔，韓國被滅後，張良刺殺秦始皇嬴政，未果潛逃，拜師黃石公，學《太公兵法》。秦末戰亂時，聚眾歸順劉邦，併成為其“智囊”。鴻門宴時協助劉邦脫身，楚漢戰爭中協助劉邦奪得天下，之後幫助呂后扶持劉盈榮登太子。漢初分封，被封為留侯。後功成身退辭官歸隱，晚年跟隨太虛真人赤松子雲遊四方，成為道家知名代表人物。去世後，諡：文成侯。
蕭何，劉邦老鄉，曾任秦朝時沛縣縣吏，後輔佐劉邦起義，史稱蕭相國。劉邦攻克咸陽後，蕭何接收了律令圖書等典籍，從而掌握了天下的山川險要、郡縣戶口，對漢朝的建立起到重大作用。楚漢戰爭時他留守關中掌管後勤，確保了戰爭的勝利。後協助劉邦消滅韓信、英布等異姓諸侯王。劉邦去世後輔佐漢惠帝。蕭何也喜好黃老之術，法律思想上主張無為。去世後，諡：文終侯。
仁者見仁，智者見智
1、張良 當屬於仁者，其一生以“刺秦復仇”為使命，滅秦後，其理想也實現了，於是遠離世俗歸隱山林。張良不謀權位，不逐名利。這一舉動也正契合了古之君主功成後，對於功臣心生的芥蒂。從而避免了 鳥盡弓藏兔死狗烹 的悲劇。
司馬遷對張良讚譽有加：“運籌帷幄之中，制勝於無形；子房計謀其事，無知名，無勇功，圖難於易，為大於細。”
就連輕易不肯讚譽他人的大文學家蘇軾也曾揮毫寫下著名的《留侯論》，文中讚揚張良的品德：“古之所謂豪傑之士者，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠也。”
2、對比仁者的張良，蕭何當屬智者。其一生行於朝堂，曾被劉邦三次懷疑，但蕭何均能將劉邦的疑心消弭於無形，從容化險為夷而倖免於難。因為蕭何深知伴君如伴虎的道理。封侯拜相後，並沒有被戰爭的勝利和仕途的順利衝昏頭腦，而且能虛心接受他人意見，做到處變不驚、虛懷若谷、從善如流。
但令人極為遺憾的是，蕭何在處理韓信的問題上，被後人所詬病。蕭何作為韓信的知己，深知韓信不會謀反，卻為避嫌保身，而選擇與呂后一同設圈套謀害韓信。
【如果用一句話來概括蕭何，那便是：智有餘而仁不足！】
古人常說：小隱隱於野，中隱隱於市，大隱隱於朝！
張良 “功成”後，歸隱山林，保證了自己的“名就”，夫唯不爭，故天下莫能與之爭！”故而流芳百世！
蕭何“功成”後，選擇繼續“建功”，並通過謹慎的言行，保存富貴的同時，成為萬事名臣表率，同樣也實現了流芳百世。
南陽威佳別克大呂哥
論明哲保身張良比蕭何做的好，大家都知道劉邦是比較喜歡罵人的，他最看不起的人就是書生，甚至會朝書生的帽子裡撒尿。
但是，劉邦一生之中尤其敬重的只有張良一人而已，劉邦稱呼張良的時候，都是叫他為子房。
在古代一般直呼別人的姓名，對這個人是不怎麼尊重的。若是想對這個人表示尊重，就直呼他的字就行了，張良的字就是子房。
可是，劉邦對蕭何就不一樣了，雖然蕭何曾經是劉邦的老上級，但是，劉邦起義之後，他就成了蕭何的上級了。
劉邦對蕭何不但談不上尊重，他甚至有三次是想殺死蕭何的。
第一次就是劉邦在和項羽對峙滎陽的時候，那時候蕭何在關中為劉邦守護大後方。蕭何治理國家的能力是無人能比的，時日一長，蕭何在關中的威望一天比一天大了起來。
這時候在前線打仗的劉邦就開始擔心蕭何了，他怕蕭何會取代他，在關中稱王了。
可是，當劉邦懷疑蕭何的時候，蕭何身處危險竟然並不自知。
那時候的劉邦總是隔三差五的派人去問蕭何最近的情況怎麼樣了？
蕭何聽到劉邦的問候還很美，畢竟他覺得自己的老上級還惦記著自己。
這時候蕭何的門客就告訴蕭何，三番五次的被領導問候，那不是什麼好事，這說明劉邦已經開始懷疑你了？
蕭何琢磨了一下，還真是，可是他並不知道怎麼解決。
這時候他的門客就告訴他，你應該派自己的侄子、兒子，凡是能打仗的都去前線，到劉邦那裡報道。
等到劉邦看到你的親人都來做人質的時候，他對你就放心了。
蕭何就這樣做了，派自己的親信去前線後，他果然再也沒有收到劉邦的問候。此次劉邦想殺蕭何的危急，就這樣解決了。
第二次劉邦懷疑蕭何是在劉邦稱帝之後，那時候因為異性諸侯王叛亂，劉邦要去平叛，因為經常在外打仗，劉邦的疑心病又來了，他又開始問候蕭何了。
有了上次的經驗，這次蕭何很知趣，他把家裡的財產全部變賣，然後把這些收入，當作軍費給劉邦送到了前線。
劉邦收到了銀子，就不惦記蕭何了。
蕭何的第三次災難，是在劉邦快死的那一年，本來劉邦是想再死之前把蕭何也幹掉的，因為蕭何這個人治理國家這麼多年，威望很高，得到了百姓的支持與擁護，他很怕自己死了，蕭何會代替他的兒子做皇帝。
蕭何也意識到了劉邦會在死前要殺他，這時候又有高人給蕭何支招，他告訴蕭何，你要是想活命，就必須把你的好名聲給毀掉。
蕭何為了活命，沒有辦法，他只有在關中用低價大量的收購農民的土地，一時之間關中的人恨死蕭何了。
最後，劉邦總算饒恕了他。
同時我們在看看張良，在劉邦得到天下當了皇帝后，他開始讓張良在天下最富有的齊地選三萬戶做自己的食邑。
這個看似很優厚的封賞，被張良給拒絕了。
張良說自己若是要封賞的話，也不是要齊地的，而是選擇要比較貧瘠的留縣，要一萬戶人家就行了。張良要這裡的理由是他和劉邦初次見面就是在留縣，這個藉口也很高明。
很顯然張良深懂劉邦的心，他的選擇讓劉邦很高興，劉邦就按照他的要求封了他為留侯。
在一個就是張良是一個很知足的人，他在成就了劉邦的帝業之後，他基本上就告別了朝廷，選擇了雲遊四海。
因為張良知道劉邦這個人生性多疑，可以共患難，不可以共享福。
從這一方面來說，蕭何是比不上張良的。
你覺得我說的對不對呢？原創不宜覺得說的好就給個贊吧。
史學達人
對於漢初三傑張良、韓信、蕭何，誰更聰明？對於這個問題需要具體分析：
劉邦說：“我之所以有今天，得力於三個人－－－運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如張良；鎮守國家，安撫百姓，不斷供給軍糧，吾不如蕭何；率百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三位皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。”
從劉邦的話可以看出，蕭何是政治家，鎮守國家，安撫百姓，不斷供給前方軍糧，保證前方作戰的順利，如果沒有蕭何的後方補給，也就不能保證韓信的爭鬥順利，所以說在政治方面，三傑中蕭何表現的更為突出。
從作戰方略來看，韓信作為將才，率百萬之眾，戰必勝，攻必取，充分證明了韓信的軍事才能，在軍事方面三傑中韓信較為突出，然韓信成也蕭何敗也蕭何，在這點上面，韓信還是不如蕭何。
從運籌帷幄之中，決勝千里之外，三傑中張良最為突出，張良為謀略家，凡是從大局出發，說的直白些，韓信就是張良計劃的實施者，蕭何就是張良後盾的實施者，張良只是計劃的謀略者，但是他需要一個很好的實施者，不然計劃就無法實施。後期張良懂得兔死狗烹，鳥盡弓藏的道理，退隱山林，表示處比其他兩位更聰明。
從漢初三傑來看，從最終的結局來看，張良比蕭何聰明，蕭何比韓信聰明。張良被唐朝列入武廟十哲，也充分證明了張良各方面都是比較凸出的，漢初三傑，各有各的所長，但是總體而言，我更喜歡張良，你不知道你們更喜歡誰呢
汐水柔情
何謂聰明呢？耳聰目明算嗎？口牙伶俐算嗎？做事得體算嗎？反應靈敏算嗎？或者有人說，一個人的聰明應從事業的成功與否去作評判。那其實就是蓋棺定論，是騾是馬溜溜才知道。一輩子溜完了，建功立業了並立於不敗者，就叫這個人聰明；沒有建功立業或建功立業失敗了，就叫這個人傻瓜？
聽起來還是不文不類的，是嗎？為什麼？因為評判聰明這東西到現在還沒有明確的標準。仁者見仁，智者見智，誰都可以說誰挺聰明，誰都可以說誰並不聰明。
比方說，汪精衛這個人，你說他聰明嗎？你說他聰明，我說他不聰明。聰明還去當漢奸？你說他不聰明，我說他挺聰明。人帥口才好，詩寫得好，書法也好，能不聰明嗎？所以，用“聰明”這兩個字根本無法說明一個人。
評價一個人在事業上或某一方面比較出類拔萃，一般是用“出色”或“不凡”的。
張良和蕭何在各自的工作崗位上幹得怎樣，他們的領導劉邦是最有發言權的。劉邦說:“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮國家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。三者皆人傑，吾能用之，此吾所以取天下者也。”看來還是劉邦最聰明啊！
從劉邦的評價可以看出來，張良和蕭何倆人在各自領域裡為漢朝的建立是立下不朽功勳的，人生的表現是出色的且不凡的。所以，如果有人一定要將張良和蕭何分出誰聰明的話，請你通知一聲。告訴我，他倆當中誰是傻瓜！？
莫四（穗）
張良和蕭何這二人都是秦漢時期傑出的人物，這一點毋庸置疑，至於說到聰明看問題的角度不同，得出結論亦不同。1.道家的觀念張良聰明，功成名就，看破紅塵，遠避朝堂，事非無爭，輕身而逸情。2.蕭何的作為以現代人的觀念看問題那蕭何聰明，顯於朝堂，身就相位，終老華貴，世隆日顯，能做到讓天子延續他的後世不絕既：天子輒復求何後，這是怎樣的功德。3.在漢代常以父輩功德蔭及後世，先說張良，他的後世只有一代其子張不疑15歲聰明過人，顯於朝堂，但遺憾的是侯爵只延續二代封國被除。再看蕭何侯爵四世，絕，而天子輒復求何後。看看，二者的功德與否，聰明與否很是明白。
楊柳青青春之聲
先看輔佐他(漢高祖)的人:蕭何、曹參，都是個刀筆吏；只有張良是個世家子弟，然而他的性質也是和江湖上人接近的；陳平便是個不事生產的人，韓信、彭越更不必說了。漢高祖用了這一幫人卻居然成功，項王“其所任愛，非諸項，即妻之昆弟；雖有奇士不能用”（這是陳平說項王的話）。分明帶有貴族氣質，就到底滅亡。而且當時不但貴族裡頭沒有人，就是草野之間一點‘賢人’的名聲的，這個人呢也沒什麼用處（如周文、張耳、陳餘等），反不如這一幫無賴，這不是運氣使然麼？實在就是社會組織的變遷。
個人覺得雖有點偏激，但有時結合社會環境來看，賢人真的非聖。張良能與草莽間殺始皇，未成卻仍不被捉，可見其智。蕭何居高不弄權可見其謙明。
個人認為兩者之間並不存在誰更聰明這一說法，只不過每個人看待事物的方法不同罷了
作死能手007
真正聰明點屬劉邦，他可駕馱兩能人之上，張良和蕭何兩人沒多大可比性，兩人所參與的工作大不相同，張良比較識時一點，在待大功告成之後，他能及時功成身退，避免了象韓信，彭越等鳥盡弓藏的下塲，憑這點張良有過人之處，智商比較高滴。
李潛遠
張良，張子房，他能進能退，可以說是中國智慧的化身。他輔佐的劉邦成就了帝業，最後隱居張家界，他是劉邦的導師，而不是劉邦的臣下，他不是劉邦最重要的人，但是劉邦遇到不能解決的問題的時候，肯定必須會問他。他能夠在朝廷中全身而退，最後逍遙自在，這就是大智慧。套用一句話就是玩夠了，不跟你玩了，我自己去玩啦。
蕭何是劉邦最重要的助手，所以留下了千古名言，叫做蕭規曹隨，曹就是曹參。蕭何為了打消劉邦對他的不信任，故意去欺負老百姓，貪汙錢財，自汙來保住自己。他和展示的是中國標準的為官之道。怎麼也套用一句話？那就是我就跟著你玩，我告訴你哦，我這個人有很多缺點的，所以你放心，我不是你的對手。
將蕭何和張良兩個人來比較，說他們誰強誰弱，這個根本沒有辦法比。
知常容
+張良是韓國貴族，他對劉邦的建議比較集中於外交、大戰略，人事制度，繼承人制度等傳統貴族學問方面，對於細節不如他人。以學院為例子相當於名牌海龜擔任院長助理，主管申報重大項目，決定高精尖項目的取捨。手眼通天而清貴+2+蕭何是+世襲小吏的高層，對於錢糧，人事安排非常精通，代表了帝國的中堅力量，是真正不可或缺的人才。相當於院長的學長擔任辦公室主任，業務精熟權利很大。
