古往今来，不少英明帝王都被各种各样的奸人所蒙蔽，轻则功业不立，重则国破身亡，读来不禁让人扼腕叹息！先秦法家的集大成者韩非先生，早就把各类奸人分门别类的归为八种，又针对八种可能出现的奸人途径有完整的防备之法。英明帝王不是没有学过韩非的法家，也不是没有用过，只是人的天赋有限，秉性不一，故没有人能完完全全的学全用活成精。现在分享给大家，希望对各位有所裨益！
1、第一种奸人途径以及防备之法
《韩非子.八奸》：何谓同床？曰：贵夫人，爱孺子，便僻好色，此人主之所惑也。托于燕处之虞，乘醉饱之时，而求其所欲，此必听之术也。为人臣者内事之以金玉，使惑其主，此之谓"同床"。
第一种产生奸人的途径就是同床，同床是指夫妻、小妾、同性恋人三种爱情关系的人。奸臣一般会通过贿赂君王的爱妾、或者同性恋人来达到自已的目的。一般在吃饱喝足之时，又在床上温存之际，爱妾提出的要求，君主通常不会拒绝。于是那些奸臣就通过金银珠宝贿赂君主的爱妾，让她们给君主传达自已的意愿。
这样的例子并不少见，比如楚国的王后郑袖就对楚怀王很有影响力，张仪很多事都是通过郑袖做成的。又比如越王勾践派西施、郑旦两个美女迷惑吴王夫差，最终才得以脱身回到越国。又比如当今社会的妻管严，或者爬耳朵，你给他讲事不一定成，但是通过他老婆来办事，则一定可行。
对于防备奸人走同床这条路，韩非给的方法很简单，如下所示：
《韩非子.八奸》 明君之于内也，娱其色而不行其谒，不使私请。
也就是说，贤明的君主对于爱妾，只享受她的服务，但是不听她的任何请求，也不允许她涉及政事。这也是为何历朝历代都规定后宫不得干政的原因所在。
2、第二种奸人途径以及防备之法
《韩非子.八奸》：二曰在旁。何谓在谤？曰：优笑侏儒，左右近习，此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。此皆俱进俱退，皆应皆对，一辞同轨以移主心者也。为人臣者内事之以金玉玩好，外为之行不法，使之化其主，此之谓"在旁"。
第二种奸人采用的途径是在旁，用今天的话来说，就是左右亲信之人。君主一般都相信自已身边的侍臣、奴婢、太监、歌者等亲近之人。这些人对君主唯命是从，恭敬有加，最善于揣摩君王的喜好动向。于是奸臣就对这些左右亲近之人贿赂钱财， 让他们给自已办事，并慢慢掌握君王的动向甚至控制君主。
比如千古一帝秦始皇，最终被自已最信任的内侍赵高给玩弄了，传位扶苏的命令被赵高篡改，不仅把自已的子女全部杀绝，还把大秦的万世江山弄丢了。又如比大名鼎鼎的齐恒公姜小白，最后被自已宠信的两个弄臣活活饿死，三个月不能下葬。又比如汉朝末年，皇帝都被太监控制，著名的十常侍把控了大汉政权，不亦悲乎？
对于防备第二种奸臣途径的方法，韩非给的防备方法是：
《韩非子.八奸》：其于左右也，使其身必责其言，不使益辞。
也就是说君主对于左右亲信，要好好使用他们，让他们只做自已的本职工作，不能让他们说其它的事，除了本职工作能说，其它的事情一律不能说。
这也是后来历朝历代规定太监不得干政的原因所在。3、第三种奸人途径以及防备之法
《韩非子.八奸》：三曰父兄。何谓父兄？曰：侧室公子，人主之所亲爱也；大臣廷吏，人主之所与度计也。此皆尽力毕议，人主之所必听也。为人臣者事公子侧室以音声子女，收大臣延吏以辞言，处约言事，事成则进爵益禄，以劝其心，犯其主，此之谓"父兄"。
第三种奸人途径就是父兄，什么是父兄呢？用今天的话来说就是：亲戚、朋友、下属。韩非认为，君主一般相信自已的兄弟姐妹，良师益友，文臣武将，但是这些人也有自已的私心，如果他们和奸人勾结谋利，则国家之不幸，君主之大难。奸人会通过贿赂君主的兄弟姐妹，收买君主的文臣武将为自已办事，那么如果君主没有防备，则国家休矣。
这种情况的结果多数是兄弟姐妹夺权，权臣当国。比如宋朝的太祖皇帝赵匡胤过分相信弟弟赵光义，最终结果是被弟弟谋杀了，赵光义自已当了皇帝。又比如燕国的国王姬哙过分相信权臣子之，最终被子之逼迫禅位。姜齐时代，国君过分相信田氏大臣，最终结果是田氏代齐。
《韩非子.八奸》：其于父兄大臣也，听其言也必使以罚任于后，不令妄举。
也就是说，对于兄弟与权臣，他们说的话也可以听，但是必观后效。如果他们说的话是真的，有功于国，则依法行赏；如果他们说的话是假的，有害于国，则依法严惩。因此对于兄弟大臣，必须既用又防，他们的任何建议都要先看结果而后定，功过都要及时依法赏罚，让他们不敢为非作歹。
4、第四种奸人途径以及防备之法
《韩非子.八奸》：四曰养殃。何谓养殃？曰：人主乐美宫室台池，好饰子女狗马以娱其心，此人主之殃也。为人臣者尽民力以美宫室台池，重赋敛以饰子女狗马，以娱其主而乱其心，从其所欲，而树私利其间，此谓"养殃"。
第四种途径就是投君主所好，君主喜欢什么，奸人就给什么，尽力逢迎，以求得君主为奸人办事。比如齐恒公说自已什么肉都吃过，就是没有吃过人肉，这是一大憾事。于是厨师易牙就把自已的小儿子蒸了给齐桓公吃，后来齐桓公觉得易牙忠于自已，委以重任。最终齐桓公被易牙活活饿死，尸体腐烂了都不能下葬！宋朝的高俅因为足球踢得好，被宋徽宗任为太尉；蔡京因字写得好，因而宋徽宗任他为太师。二人把持朝政，最终宋徽宗国破家亡，客死金国。
对于防备养殃，韩非的方法如下：
《韩非子.八奸》：其于观东玩好也，必令之有所出，不使擅进擅退，不使群臣虞其意。
也就是说，君主防备奸人投其所好的手段是：一定要把握好度，自已的喜好要依法令行事，臣民送的东西，一定要按律给恰当的好处作为补偿。不能让臣民给的多了，也不能给得少了，不能不让他们不给，也不能让他们多给，要让他们不晓得君主的喜好程度有多深，进而使他们无法投其所好。
（后面四种，将在下篇文章中出现！）
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