徐耀燕

蒙古國並不是一夫多妻制，不過在蒙古國，確實有相關媒體提議建立一夫多妻制，只是沒有被採用。

在2013年的時候，蒙古國的人口約為294萬，2016年的時候，蒙古國的人口為302.74萬。

三年才增長了8萬人，人口自然增長率很低。

如果這三萬多人都是處於談婚論嫁的年齡（事實上隨著社會的發展，肯定會遇到這麼一天），那麼蒙古國將有三萬多名女性，無法嫁人生子。

但是考慮到蒙古國貧富差距大，再加上多出的人其實也不多，如果實行了一夫二妻或一夫多妻制度，很可能導致窮人家的孩子，大幅度娶不到老婆的事件發生。

所以就沒有采用這種制度，而這個問題實際上也是個偽命題，不成立。

順便提一句，2015年的時候，蒙古國總統額勒貝格道爾吉在地70屆聯合國大會上面，演講的時候突然宣佈，蒙古國將實行“永久中立政策”，如果他們能夠信守承諾，這對於中國來說，倒是件好事。

戲曲說

有網友問：蒙古國為什麼會提出“一夫多妻制”這個建議？其實主要是幾個原因，第一個就是蒙古國的貧富差距非常大。

現在的烏蘭巴托有各種摩天大樓，還有300多家夜總會和歌舞酒吧。一批蒙古人通過煤礦，金礦，證券和緊俏商品許可證一夜暴富。蒙古國80%的財富都集中在首都烏蘭巴托的富人手中，這也讓這座城市豪車遍地。

蒙古國400多家上市公司，幾乎所有的出口業務都掌握在烏蘭巴托的富人和高級職員手裡。但是更多的蒙古男人卻是一貧如洗，居住在烏蘭巴托附近的蒙古包裡，沒有工作，沒有草原，也沒有牛羊，只能每天酗酒。

烏蘭巴托的白酒基本上就兩種：成吉思汗酒和忽必烈酒，跟俄羅斯的伏特加一個味道。長期的酗酒，飲食不規律和心情惆悵，也導致了蒙古出現了女多男少的局面。

而且蒙古女性的學習成績，學習現代化知識的能力超過了男性。導致了很多部門和大公司，大銀行裡，女性工作人員越來越多。也直接導致其找不到合適的丈夫，畢竟蒙古人口很少。

這些職業女性不會嫁給那些在邊遠牧區，在烏蘭巴托郊區的簡易房裡，數量龐大的貧困蒙古男人。難道嫁給他們，就是為了在蒙古那樣一個男尊女卑的社會里，自己掙錢伺候他們，每天給他們買酒嗎？

或者到零下40°寒冷的草原上去放羊？那都是不可能的。這才有了某些人在蒙古國提出實行一夫多妻制的想法，就是讓更加優秀的男人可以多娶優秀的女性。結果，蒙古國超過6萬單身母親和很多優質女性無法出嫁的困境，蒙古國的解決辦法是鼓勵生育和加大教育投入。

深度軍事

在蒙古國會提出一夫多妻制的人往往都是蒙古國中比較有地位、有財富的人，他們因為足夠的優秀、有著足夠的地位，只擁有一個妻子已經滿足不了他們身份的需求了，所以在這些蒙古國高身份者的推動下，才會有那麼多人提出一夫多妻的制度。

蒙古國立國後有156萬平方公里的龐大面積，相當於我國面積的六分之一。

不過因為蒙古國是一個草原國家，所以他們的人口是非常稀少的，一直從1945年到現在也只發展到了不到300萬的人口。

而蒙古不到300萬的人口中，男女比例是49:51的，在百分比上男性還比女性少了百分之一，以這個比例來看，蒙古國原本是不用考慮光棍問題的，不過因為蒙古國男人身上的一系列缺點最終導致了蒙古國出現了很多的光棍。

蒙古國男人的懶惰程度

蒙古國的男人是全世界除了非洲人之外最懶的群體之一，他們一般是基本不會做洗衣服、做飯之類事情的，如果沒人幫他們洗衣服的話，他們寧願將衣服穿十幾天、儘量不碰髒也不願意洗衣服。

（蒙古國男人）

實在髒的不行的話他們就會買清潔劑保持衣服的乾淨，如果再不行的話，就只能將衣服丟掉重新購買一身裝備了。

如果是家裡有妻子、有母親的話就不用擔心這些事情，但如果是在外上學、工作的蒙古男人基本上都是按照這一套來做的。

蒙古國男人不僅在生活上懶，他們在學習上、工作上也非常懶，所以蒙古國一般女性的學歷都比男人的學歷要高，在工作能力、工資方面也要強於很多男人。

蒙古國的女強人和眾多光棍

相對蒙古國男人來說，蒙古國的女人基本上都是女強人，首先從學歷、社會地位上，蒙古國女人就非常瞧不起蒙古國男人了，最後再加上她們根本不想再多供養一個活祖宗，所以很多蒙古國女人就選擇了不婚主義。

（蒙古國女人）

但是不婚並不意味著她們會選擇放棄要孩子的權利，蒙古不婚的女人會選擇在外尋找情人，一旦懷孕之後，就馬上斷絕關係，根本不讓自己的孩子知道自己的父親是誰。

而在蒙古的社會中，沒有父親的孩子與其他孩子的地位是一樣的，不婚生子也根本不會有什麼風言風語的騷擾，所以這種習慣在蒙古國有很大的市場。

也因為很多女性選擇不結婚的大趨向，所以蒙古國出現了很多的光棍，在這個時候，他們連娶上一個老婆都是難事，又何談一夫多妻？

在西藏某些地方的一夫多妻以及一妻多夫

不過既然說到了一夫多妻，我們就很有必要說一下除了蒙古國之外其他跟一夫多妻很類似的風俗。

就比如在西藏的很多偏遠地區就存在著一夫多妻或者一妻多夫的風俗，在這些地區因為交通落後的原因，很多風俗都是異於常人人的。

在西藏某些地方的一夫多妻制與我們傳統意義上的一夫多妻不一樣，在這裡一夫多妻出現的最主要原因是兩姐妹或者眾姐妹之間不想分家把財產分開，所以她們就會在外招贅一名男人到家中與她們結婚。

在姐妹們和一個男人結婚後，這個男人是不存在選擇權的，他無論在哪個方面都必須要公平地對待自己每一位妻子，不能有絲毫的偏差。

而接下來我們再講一下當地的一妻多夫，一妻多夫其實並不只存在於西藏的偏遠地區，在印度這種風俗也比較盛行。

在這些地區的一妻多夫一般是指幾個兄弟或者堂兄弟之間因為家裡條件不足，共同娶一名妻子到家中，而他們在結婚後其實跟我們上面所說的一夫多妻是差不多的，妻子要公平的對待每一名丈夫，也不能有絲毫的偏差。

關於一妻多夫的事情在前段時間還出現了一個笑話，以前有一位教授提出了在國內普及跟印度、西藏差不多的一妻多夫制度，以解決國內龐大的光棍問題。

雖然在他的口中說著有一定的道理，但實際上這套辦法在禮儀注重的國內根本是行不通的，文明之所以區別於野蠻，是人們知廉恥、明是非。

這樣的事情在原生地我們無法指責什麼，因為是他們生存的需求，但是在我們國內來說這就是已經無論怎麼說都繞不過去的問題，所以自然就鬧成了一個笑話，至今深深被人恥笑。

所以說蒙古國之所以會提出一夫多妻制最根本的原因就是背後很多財富者、地位者的推動，在蒙古國只有身份地位達到一定程度的人，才會考慮到一夫多妻制的問題，一般的窮苦、懶惰者是根本沒有心思考慮這個問題的，自古以來無論哪個朝代地區，一夫多妻都是很多男人心中的幻想，蒙古國的成功者因為沒有失敗者的很多不良性格，所以他們最終取得了家庭事業的雙豐收，在吃著鍋裡的時候，自然就會把眼睛瞄向了碗裡，這才是最主要的原因。

孤客生

網傳近些年外蒙庫倫(烏蘭巴托)大忽裡勒臺(即呼拉爾，國會)有議員提案——一夫多妻制。一夫多妻制在200來個國家和地區中，有58個國家是合法的，這不包括非法不犯罪的俄國、哈薩克斯坦、孟加拉國、非洲南部等國。

那麼為什麼外蒙古有這個提案?福垊以為原因有三:

人口因素

第一生產力是科技，她缺。最基本的生產力是人口，她更缺。看前面地圖，俄國為了人口，對一夫多妻制都睜隻眼閉隻眼了。俄國到現在還是誰生娃多誰光榮，多子多福嘛！可依然扭轉不了人口增長過緩的問題。普京大帝也不行，估計未來俄國會一夫多妻制，一是男人少二是女人多。根據2016年外蒙數據(見上圖)，外蒙婚配適齡青年，也是男少女多。本著不能讓美女也愁嫁的人道主義精神，也要一夫多妻制。

歷史、地理因素

外蒙獨立是國人的痛，但外蒙一直處於蘇聯(俄國)的控制(影響)之下。90年代蘇聯解體，外蒙實現真正意義的獨立，而且在民主之父卓力格爭取和肉食者妥協之下，外蒙完成民主轉型。但一是外蒙地廣人稀，面積1564116平方公里，人口2018年6月12日為3209639人。二是資源稀缺、經濟落後。2018年的PPP(購買力平價)的GDP(國內生產總值)為11.5億美元，PPP人均GDP12925美元。普通的GDP與前同，人均GDP3720美元，我們的是10087美元。三、地處兩個強國間，外蒙的感受你懂的。

男人虛榮

在男權的社會里，男人大多“博愛”，也都虛榮，但那都有錢人做到的，窮人只能想想 甚至擔心大丈夫就怕無妻而堅決支持一夫一妻制。這個國人男性支持一夫一妻制最強烈，因為女生太少了。甚至有人提出一妻多夫制，來解決婚配問題。外蒙女性網傳較為豪放、有為，福垊沒有調查不能確定。需要說明的是一夫多妻制和一妻多夫制的英語是一個詞，也就是首頁地圖也包含一妻多夫制的情況，但那是非主流的。

為什麼沒批准?

大家如果仔細看，一妻多夫制的國家全是穆斯林國家，尤其非洲居多，各種貧窮、落後、野蠻、保守。如果外蒙實行一夫多妻制，怕外國議論。還有一個因素就是外蒙未來男女比例相當。如果一夫多妻制，估計娶不上老婆的年輕孩，會讓外蒙頭大的。外蒙也在為人口努力，而且卓有成效。從2016年到2018年漲了20多萬人，估計也是時代不同了，生孩也能掙錢了。

謝謝大家。

福垊

在很多人的認知裡，“一夫多妻制”是男權社會的產物，所以看到蒙古國提出“一夫多妻制”的建議，估計很多人都會認為這是蒙古國內的男性所提倡的，但事實上，蒙古國的很多女性也支持“一夫多妻制”，這是否顛覆了你的想象？一個女人怎麼能忍受“多女共侍一夫”呢？這還得結合蒙古國的國情來分析當中的原因。

一、蒙古國國民的情況

（一）蒙古女人普遍比蒙古男人優秀

1、 蒙古女人的平均學歷比蒙古男人高

自上世紀九十年代以來，蒙古國經濟體制發生了巨大的轉變，國有畜牧業被私有化，很多男孩子很早就放棄學業，開始勞動賺錢，所以多數男孩的學歷並不高。然而，蒙古國的經濟狀況並不好，工作機會也不多，這些低學歷的男孩，往往找不到高收入的工作。

相反，蒙古的女孩普遍愛學習，所以女孩的平均學歷要遠高於男孩，而且，受過高等教育的女性一般都有穩定的工作，收入也不錯，因此，她們不願意選擇學歷和收入比自己低的男孩。

蒙古優秀的女人都希望嫁給比自己優秀的男人，這也是人之常情，但在蒙古男人當中，優秀的男人只佔了極少的一部分，因此，在一夫一妻的制度下，很多優秀的蒙古女人都找不到合適的丈夫。

2、蒙古女人的綜合能力普遍比蒙古男人強

蒙古國的女人勤勞能幹，無論是留在牧區放牧的女人，還是在城市上班的女人，她們的能力都很強，完全撐起了蒙古國的大半個天空。其中，在城市的一些重要機關部門，女人佔了過半數的比重，佔比甚至高達80%。蒙古國的女人除了要放牧或上班外，還要料理家務、撫養老人子女、照顧丈夫。

相比之下，蒙古國的男人，個性普遍比較散漫，在外工作沒有女人強，在內又有很嚴重的大男子主義情結，從來不做家務，家裡頭大大小小的事情全交給女人去做。

（二）蒙古女人未婚先孕成普遍現象

無論在經濟上還是生活上，蒙古國的女人都很獨立，她們完全有能力照顧好自己和家庭，她們沒有必要再多養一個叫“丈夫”的人，所以除非找到比自己優秀的男人，很多蒙古女人都選擇不結婚。

雖然很多蒙古女人不結婚，但她們依然可以找情人和生孩子。在蒙古國，女人未婚先孕，在孃家生孩子，然後獨自把孩子養大，都是很正常的事，沒有人會瞧不起她們，也沒有人想知道孩子的父親是誰，更沒有人瞧不起這些沒有“父親”的孩子。據統計，蒙古國的人口只有290萬，但未婚媽媽的數量就達到了6萬人。

二、支持“一夫多妻制”的理由

（一）避免近親繁殖

在蒙古國，男人的數量本來就比女人少，優秀的男人就更少，而蒙古國的未婚媽媽如此之多，很多孩子根本不知道自己的父親是誰。這存在著一個很嚴重的後果，一個優秀的蒙古男人，很可能讓多個蒙古女人懷孕，並生下孩子，如果這些孩子長大成人後，在不知道彼此的父親是誰的情況下，相愛並生下了孩子，那怎麼辦？近親繁殖有著巨大的危害，這可不是開玩笑的！

人們認為，如果實施“一夫多妻制”，一個優秀的男人可以娶多個女人，這可以有效減少未婚先孕的情況，生下來的孩子起碼知道自己父親是誰，從而避免近親繁殖。

（二）其他支持者的聲音

對於少數優秀男人來說，他們可以名正言順地擁有多個漂亮妻子，是件好事，當然會支持。

對於女人而言，她們可以選擇嫁給自己喜歡的優秀男人，這是她們所希望的，雖然自己不是男人唯一的妻子，但總比當男人的地下情人好。

在蒙古國，雖然很多人提議實行“一夫多妻制”，但到目前為止，這也只是個提議而已。之所以沒有實行，是因為我們不能忽視當中存在的一些問題。蒙古國貧富差距大，如果允許“一夫多妻”，那麼少數有錢的優秀男人能娶多個老婆，而大多數沒錢的男人就更娶不到老婆了，這無疑會給社會帶來不穩定的因素。

如果是你是蒙古人，你希望實行“一夫多妻制”嗎？

有書君語：對此問題你有什麼不同的見解呢？歡迎在下方留言評論，別忘給有書君點個贊哦~關注有書君，私信回覆句子，有書君送你一句特別的話！

有書共讀

關於這個“一夫多妻制”可以追朔到古代。中國古代皇帝三宮六院七十二妃，後宮佳麗三千；有錢人的大戶人家也可以妻妾成群。能擁有這樣特權的可都是有錢有勢的男人！

現代的人類越來越文明，絕大多數國家一夫一妻制，近期蒙古國有議員突然提出：為了女性的權利要將一夫多妻制進行到底！這是怎麼個回事？摔著大腦了嗎？

怎麼也得給提出這個問題者找些理由不是。

我們習慣上稱蒙古國為“外蒙古”咱來看，蒙古國如今面臨一個發展的大問題，人口問題，外蒙古土地面積150多萬平方公里，人口只有300萬，人口密度的話2人/平方公里。人口少就少唄，男女比例也嚴重失調。蒙古男少女多。據官方統計男女比例5:6，這能不能作為某些議員提出“一夫多妻”的一個理由呢?

眾所周知，蒙古族原本是馬背上的民族，以遊牧為生，與農耕民族有些不一樣，在歷史上，女人相當於牛羊，是男人佔有財富的象徵之一。 蒙古人崇拜成吉思汗，而成吉思汗就有44個老婆。歷史遺留，算不算一個原因呀？

在1949年之前，蒙古是允許一夫多妻制的，建國後開始實行一夫一妻制。

但在上世紀90年代初期，隨著前蘇聯的解體，蒙古遭受了第一次經濟大規模衰退！貧富差距嚴重出現！2014年再次經歷經濟大衰退，貧富差距又一次拉大，大批財富集中在少數人手裡，這樣以來導致絕大部分家庭無力娶妻生子。

這個提案提出後，靜靜我靜靜地想：血脈噴張，歡呼跳躍的應該是那些權貴家庭的所謂優秀的男人吧。這一點分析一下蒙古國的男人和女人吧。蒙古大多數男人繼承了千百年來的傳統，自由散漫又懶惰無比，從來不做家務，有的男人衣服穿一月都不換，懶死！尤其大部分窮人家的男孩子，早早輟學，到社會上混日子得過且過。與男人相比女人就像勤勞的小蜜蜂。更多女人留在牧區，較愛學習，女孩的平均學歷遠遠領先於男孩，從而優秀女比牛毛還多，優秀男比牛角還稀。

女孩普遍心理：“我都這麼優秀了，憑什麼要和沒我優秀的男人在一起呢？而且外加一條，還要和別的女人爭寵！”而不優秀的男人正是這些屌絲男。

屌絲男心理：“這樣一來，我們這些屌絲男娶老婆更是難上加難了！”

有人妻妾成群，有人光棍成堆。

這樣一來是不是哎呀我去呀！這可是會很麻煩的。

牧區還有一個更亮麗的畫面：未婚生育子女的媽媽越來越多的出現，據統計目前290萬人口中都有6萬名未婚媽媽，按三口一家算100萬家庭有6萬多名未婚媽媽，單親家庭比例6％，更尷尬的是不能確定孩子的父親是哪位。最後出現她們的孩子相愛多年，竟是同父異母的兄妹，這狗血劇情屢次出現，好尷尬！

這種現象也作為某些媒體提出的“一夫多妻制”的理由，還美其名曰：為了保障女性權益！這理由，這邏輯未免讓人匪夷所思。這做法怎麼能保障婦女的權益呢我看是保障男人的權益還差不多。這明擺著就是人類退化的標誌。如果好多優秀的女人共侍一夫的話，會不會讓這男人越來越懶呢？近親繁衍會不會加劇呢？

目前呢世界上也存在一些這樣的國家，他們的一夫一妻制合法化。像伊朗、喀麥隆、孟加拉國……而形成這種制度是有原因的：宗教原因，國家男女比例失衡，國家被權貴階層控制。我想最主要原因：一夫多妻制是權貴階層的意願。

一夫多妻制富人的福音，女人的悲劇！

靜靜觀天下

蒙古國地廣人稀，每平方公里還不到兩個人，這讓世界上一些個人多地少，寸土寸金的國家，大為羨慕。讓他們來到蒙古國一看，簡直就是賣涼水的望大海~~全是識資源，都怪蒙古國人沒利用好。

這個蒙古國位東亞的北部，它的人口稀少的原因還是在清朝初期，滿清統治者給他造成的，當年蒙古人追隨滿族人進入山海關，佔領全中國，立下了汗馬功勞，受皇帝的賞賜，得到了很高的社會地位。

但善於玩弄權術的滿族人，總覺得善騎術，戰鬥力很強的蒙古人，對他們是一個很大的威脅，為了減少他們的人口，削弱他們的勢力，號召蒙古男人出家當喇嘛，可得到更多的俸祿。

於是在蒙古人聚居的地區，出現了大量的喇嘛廟，裡面居住著許多壯年男人，他們本應該娶妻生子，組成溫馨的小家，多子多福，享受天倫之樂，但他們為了響應皇上的號召，放棄了天倫之樂。

這男人都出家當了喇嘛，不再娶妻生子，自然降低了他們人口的繁殖能力。

自蒙古國脫離中國之後， 為了改變自己貧窮落後的現狀而 尋找原因，他們沒有意識到曾強的 文化的發展，用科技改變貧窮，而是運用的東方人多子多福的思想，覺得人口增長的緩慢，是困擾他們生產力 展的瓶頸。

而女多男少又制約了他們人口增長的能力，和提高生產力，便不再鼓勵蒙古人出家當喇嘛，可不爭氣的蒙古男人，除了喝大酒，什麼事都懶得幹，即使幹了也幹不好，把生活的重擔全都壓在了女人的頭上。

由於男女比例的失衡，既不願從外國引進男人，又不願把多餘的女人嫁出國外，蒙古領導人，便採用了肥水不流外人田的策略，便實行的一夫多妻制。

但願蒙古人人口快快增加，
多子多福，提高社會的生產力，早日步入社會高福利的國家。

趙志軍001

99隨便語：蒙古國“一夫多妻”提議由來已久，但並不是為了滿足蒙古男性的慾望，恰恰相反是為了維護蒙古女性的女權。

通常人們說起一夫多妻，總是伴隨著父權制婚姻社會，想象中的一夫多妻，指的是一個男人是家庭中的主宰，幾個漂亮女人成為男人的附庸，乖乖伺候在側。

很可惜，近年來蒙古國所倡導的一夫多妻制，完全不是那麼回事啊！

第一，蒙古國的最近幾十年。

眾所周知，蒙古族原本是馬背上的民族，以遊牧為生，天性中對於男女之事，與農耕民族有些不一樣，在歷史上，女人相當於牛羊，是男人佔有財富的象徵之一。

蒙古人崇拜成吉思汗，而成吉思汗就有44個老婆。

在1949年之前，蒙古是允許一夫多妻制的，但建國後開始實行一夫一妻制。

早期的蒙古國經濟艱難，國家財政負債嚴重，當時靠前蘇聯的援助過日子，又由於長期實行計劃經濟，蒙古沿襲了遊牧民族的傳統，不僅人口少，而且大城市極少，基本沒有工業，人口分散居住，以畜牧業為生。

在那樣的情況下，蒙古人的生活也算過得去。

但在上世紀90年代初期，隨著前蘇聯的解體，蒙古遭受了第一次經濟大規模衰退！

在那個過程中，蒙古開始實行經濟自由化，所謂的市場派佔據國家權力，大規模的國有資產被私有化，貧富差距彷彿在一夜之間，出現了。

少數的受過高等教育的富人，另外還有大批的窮人！

這種情況在隨後的十幾年中，起起伏伏，直至2014年，蒙古國再次經歷了第二次的經濟大規模衰退！

這一次的情況與前一次不同，但造成的後果更嚴重，財富更加集中在少數人手中。

第二，蒙古國的男人和女人們。

蒙古國的男人，沿襲了千百年來的傳統，比較散漫，看起來他們中的大多數人，似乎沒能很好適應，從遊牧生活到現代生活的轉化。

尤其是大部分窮人家庭中的男孩子，很早就不再上學，開始在社會上閒逛。

然而，蒙古的經濟狀況不好，工作機會少，這些低學歷的男人，往往找不到高收入的工作，只能混日子，得過且過。

與男人們相反，蒙古國的女人比較勤勞能幹，由於歷史的原因，更多的女人留在牧區，這些女人長得比較健壯，撐起了蒙古國畜牧業的大半天空。

還有更要命的，蒙古的女孩子們比較愛學習，女孩子的平均學歷遠高於男孩子。

換句話說，蒙古國在最近二三十年裡，面臨一個十分尷尬的現狀。

成年人口中，優秀男人越來越少，而優秀女人越來越多！

蒙古國目前總人口290萬，其中女性佔51%，但國家機關工作的女性佔52%，教育部門工作的女性佔72%，衛生部門工作的女性佔80%。

在城市中，女性除了與男人一樣上班，還要料理家務、撫養子女、照顧丈夫，因為蒙古男人具有很嚴重的大男子主義情節，學歷越低的男人越嚴重，從來不做家務。

在牧區，又是另一種不同的畫風。

牧區的男人太少，但牧區的女人卻有著養育子女的需求，於是出現了大量的未婚生育子女的未婚媽媽，這些未婚媽媽帶著她們的孩子，獨立生活。

據統計，蒙古國區區290萬人口，目前有6萬名未婚媽媽！

這個數據是恐怖的，以平均一戶三口人計算，蒙古大約有不足100萬個家庭，但卻有多達6萬名未婚媽媽，單親家庭的比例高達6%！

第三，蒙古國的女人們希望一夫多妻制。

蒙古國的女人們學歷高，工作穩定，收入普遍高於男性，她們又很獨立，可以依靠自己的能力養育子女，於是在蒙古國，女性成為單親媽媽就變得很流行。

在那種特殊環境下，女人在外面和男人有了孩子，回到孃家把孩子生下來，獨自撫養成人。

這些孩子的父親到底是誰，沒有人去關心！

然而，這就造成一個很嚴峻的現實情況，由於誰也不知道彼此的父親是誰，而蒙古國就只有那麼一點人口，優秀的男人只有那麼多，其中一個優秀的蒙古男人，很可能讓無數的蒙古女人懷孕，並生下孩子！

當這些孩子長大成人，他們在不知道真相的情況下，相愛了怎麼辦？

近親繁殖的巨大危害性，那不是開玩笑的！

想想看，全蒙古國有6%的單親媽媽家庭，這種可能性非常大。

除此之外，很多蒙古女人在內心裡，還是希望有個名正言順的丈夫，但如果堅持一夫一妻制，每個優秀的男人僅有一個合法的妻子，別的女人只能是暗地裡的情人。

第四，不同人群眼中的一夫多妻制，絕對不是一碼事。

在蒙古國，很多人希望國家真正實行一夫多妻制，但不同特點的人群，理解絕對不一樣。

從國家管理者的角度，消除近親繁殖的危害，增加國家人口，讓社會結構更加穩定，消除不安定因素，這些目的都是可以想到的。

從富裕人群的角度，有錢的男人可以名正言順擁有多個漂亮妻子，當然是美事！

從女人們的角度，她們可以選擇嫁給優秀的男人，雖然自己不是那個男人唯一的妻子，但總好過當那個男人的地下情人。

當然了，還有蒙古國的窮屌絲男人們，他們又是何種想法呢？

蒙古男人或許並不希望一夫多妻制！

因為，哪怕實行了一夫多妻制，該娶不上老婆的男人，依舊娶不上老婆，而且由於女人都嫁給有錢男人了，剩下的窮屌絲男人，估計連湯也沒得喝！

但這其實也怪蒙古的男人們，太不爭氣。

比如說，有些蒙古男人持這樣的觀點，他們希望實行一夫多妻制，因為，假如自己擁有兩個老婆，就有兩個老婆幫他賺錢，他就可以有更多錢，拿去買酒喝。

哈哈哈太好笑了，是不是？

結束語：蒙古國所謂的一夫多妻制，已經爭論很多年了，雖然有很多支持者，但畢竟與現代社會的潮流不符，很難真正實行。

但有一點可以肯定，就算真的實行一夫多妻制，蒙古國的男人也別想輕輕鬆鬆娶上幾個老婆，讓老婆幫他賺錢買酒，因為蒙古國的女人沒有那樣傻。

99隨便

一

這要先從蒙古國的現狀說起，蒙古國和中國的男女比例正好相反，中國男人比女人多出3000萬。然而在蒙古國卻是女人數量佔到國家人口的52%，看清楚了，想娶老婆快上蒙古國。

蒙古國的面積倒是很大，和新疆差不多，有156萬平方公里。

看上去很美，實際上卻並不是這樣。蒙古國是以遊牧為主的國家，這樣的國家人壽命比較短，工作辛苦，因而沒有太多時間生小孩，更沒有太多時間養小孩。

不信，你們可以看，到現在蒙古國才300萬人口。

我們天朝面積是人家的六倍，人口卻達到了驚人的幾百倍，有沒有天理呀。

二

於是近期有些蒙古人提出了要提高蒙古國人口，就要解決蒙古單身女人的生活問題。女人比男人多出2%個百分點，那就最好實行一夫多妻制度吧。

其實提出這個議案的人大概是別有用心的，估計是那些討不到老婆的人提出來的。

蒙古國已不是當年的那個蒙古國了，遊牧民族已在向現代化進行轉變，大量的人口開始向城市聚居。

在城市化的過程中，蒙古女性的努力和拼搏為他們得到了經濟實力和社會地位，他們的獨立意識更為明顯。

相反蒙古國的男人則是非常懶惰，就算是在遊牧生活中，也是如此，基本上都是女人在放牛羊，做飯，洗衣服，管孩子。男人都是在喝酒遊玩，在歷史上男人要對付狼群，現在已很少見了。歷史上傳統的男人的功能已沒有了用武之地。

在現在的蒙古國，女人的文化程度和在社會中地位遠比男人要高；因此他們認為如果嫁一個不如自己的男人，不如不嫁，寧肯單身。

這樣在蒙古國就出現了一個現象，男人單身是被動的單身，女人單身是主動的單身。

三

也就是說蒙古國和全世界其它國家一樣，出現了不婚族。

我們再倒回頭來看，蒙古國的人口和國家面積嚴重不成比例，這對一個國家來說，是嚴重不成比例的。對一個國家發展來說，將會出現嚴重後果，要麼被其它國家吃掉，要麼自己慢慢消亡。

這樣就和我們天朝開放二胎一樣，提高出生率已成為非常急迫的任務。

反正那些結不起婚的男人不會結婚，不如讓有錢的蒙古人娶更多的老婆，順便生更多的孩子，這樣資源也不會浪費，還能增加國家人口。

這就是這些國家有錢男人提出一夫多妻制的初衷，但並不一定能得到女生的響應。現在蒙古國在城市化的過程中，女人的現代意識和獨立意識非常明顯，不願意成為男人的附屬品，反正經濟自主和獨立為她們提供了物質條件，思想開放和進步為他們提供了精神條件。

也就是說一夫多妻制在蒙古提出來可以，實施起來就比較難了。

新知傳習閣

首先蒙古這個國家非常特殊，歷史上一直接受著中原文明的薰陶，但是這種薰陶集中在物質之上，簡單來說就是蒙古同中原建立的只是一種貿易關係，對中原的制度和文化一直有排斥感。在南宋的時候，蒙古因為有中原文明的支持，例如鐵器火藥等的支持，使得蒙古大軍戰鬥力突飛猛進。但是蒙古依舊是沿襲著傳統的部落制，算不上有過封建制度的產生。

在南宋的時候有個非常有趣的現象，南宋商人瘋狂的同蒙古人做生意，為什麼呢？因為蒙古人還停留在以物以物的層面，所以商人可以大大的獲利。當時一口鐵鍋就需要可以裝滿整個鐵鍋皮革來作為交換，茶葉和鐵器同樣是如此。很多蒙古百姓最先認識的漢字，就是“川”字，因為當時的磚茶上面就有一個川字。

而到了元朝末年，蒙古又被趕回到了漠北，這一次又是文明的大倒退，以及生產力也是大倒退。簡單來說蒙古一直沒有建立起合理的生產製度，幾千年來也不過是放羊騎馬的技藝高了一些罷了，雖然蒙古軍隊可以又很強的戰鬥力，但是難以適應中原的生產關係，所以就算蒙古佔據了中原，也必定是不能長久，因為他們只知道放牧，時間一久必然會產生很多問題。

所以今天蒙古國提出“一夫多妻制”的建議，其實就是落後的生產力導致的，必須通過這種方式來促進資源的更合理分配，而且蒙古的男人一直是比女性要少的，而且蒙古人越來越難以適應如今的世界潮流，多年來的遊牧導致蒙古的工廠幾乎很難能找到工人，城市的規模甚至不如國內的一個小縣城，對比之下，內蒙古由於注入了大量的現代文明，已經逐漸淘汰了落後的生產方式，蒙古國的未來是十分渺茫的，只能被馬背所束縛，但是馬怎麼跑的贏汽車飛機。

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