晉商「六院」之喬家大院

山西,素以地上文物之豐、地下能源之鉅著稱。著名建築專家鄭孝燮說“北京有故宮,西安有兵馬俑,祁縣有民宅千處。”中國歷史文化名城——祁縣的民居,集宋、元、明、清之法式,匯江南河北之大成,其中最為出名的就是喬家大院。

晉商“六院”之喬家大院

大院結構

晉商“六院”之喬家大院

從高空俯視喬家大院院落佈局,很像一個象徵大吉大利的雙“喜”字型。“四堂一園”,總佔地面積為24000餘平方米,即在中堂、德興堂、寧守堂、保元堂及花園,全面展現喬家大院悠久的歷史風貌、典雅的建築風格、精湛的雕刻藝術、純樸的民俗民風。

喬氏“在中堂”,始建於清乾隆年間,後人在原址的基礎上又恢復了德興堂、寧守堂、保元堂及花園,即“四堂一園”。

晉商“六院”之喬家大院

族史溯源

喬貴發 生於清代,是喬家商業的創始人,他青年時期於清乾隆六年走西口,在綏遠、包頭一帶做小買賣,靠拉駱駝、當夥計、賣豆腐等,獲得一定收入後,開辦“廣盛公”商號。由於經營有方,省吃儉用,生意興隆。48歲時回鄉蓋起了喬家大院最初的院落。在喬全美的主持下開始興旺起來,逐漸形成一個枝繁葉茂的大家庭。喬貴發年老之後,由其孫喬致庸接替家業。

喬致庸 出生於嘉慶年間,享年八十九歲,歷經嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒五個清皇帝族。他繼承祖業,取號“在中堂”。早年飽讀詩書,立志仕途,但兄長早亡,他挑起家業重擔。因儒學功底深厚,治商有方,秉持“首重信,次重義,三為利”的原則,以“戒懶、戒驕、戒貪”的精神,銳意進取,不斷開拓,將其商業和金融字號擴展至平、津、東北,直到長江流域。極盛時期,國內各通都大邑幾乎都有他的字號。他的一生正值“在中堂”鼎盛時期,經他之手為“在中堂”打下了厚實的資財和基礎,成為聞名全國的金融商業大戶。

喬景儼 生於咸豐九年,卒於民國九年,終年54歲,是喬致庸的第三個兒子,他一生謹小慎微,恪守祖訓,是主持“在中堂”家務的繼承人。他曾為喬家堡村捐資並主持修伏溪河永和渠,光緒末竣工,可溉田千餘畝。他曾對堂外孫渠本翹創立中學,同本縣孟步雲在省創立女學堂給予巨資捐贈。

喬映霞 字錦堂,乳名成義,人稱“成義財主”,是喬致庸次子景儀之子,為喬致庸長孫,精明能幹,是個銳意改革、力爭上游的人物。民國初年,“在中堂” 由他當家,治家也很嚴格,兄弟成家後均讓其另立門戶,獨立為生。還自命齋名,如:“自強不息齋”、“退思補過齋”、“知不足齋”、“昨非今是齋”、“不得不勉齋”、“日勤齋”、“習勤齋”、“時新齋”等,能看到他的思想。青年時代傾向孫中山資產階級革命,贊成變法維新,思想比較開放,崇尚時髦,對社會公益性事業頗感興趣,如:興辦教育、破除迷信、排斥陋習、禁種鴉片、倡導體育運動等,是祁縣第一個穿西裝、剪辮子的人。

由此,喬家實現了起家、興家、傳家,成為了歷史上中國近代的商業世家。

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