自己在读到《白鹿原》这本书之前，是对这个时代作家有一些偏见的，那个时代及其前后时期的作家，除了偶尔翻翻王朔的，似乎对其他的都提不起兴趣来，包括书单上总会有的那本《活着》，读完之后也是一样，这也有可能就像吃饭一样，小时候吃鲤鱼吃多了，所以长大之后见鲤鱼就没胃口，因此至今估计有二十年了吧，没吃过鲤鱼了，搞的全家餐桌上，这些年来就没摆过这道菜。
忘记是谁说的那句话了，只要会爱自己，爱周围的人，或者是周围的人值得你去爱，那你自然就会爱自己的祖国，暂且不管出处，反正这句话如果倒过来就说不通了，只有周围的人值得你爱了，这时你才能真正的爱其他人或者是爱一个虚拟的东西，不然说出的爱绝对会是那种表里不一的谎话，我觉得拿出来骗自己可以，他人愿意接受你的骗就没什么意思，除非他明知你是在说谎话。
《白鹿原》里鹿兆鹏这个人，还有白孝文这个人，读完之后，我是对他们喜欢不起来，陈忠实对鹿兆鹏这个人用了一个很恰当的动词来描述他，就是“跑”，以至于整本书下来“跑”似乎成了鹿兆鹏的一个象征性动作，如果说新婚之夜想跑，还似乎是合理的，那最后反而跑的就有些不合理了，前后矛盾，也许是作者迫不及待的想维护他“跑男”的形象吧，我对于这个原因是觉对的理解和支持。
那次身份败露，蒋家悬赏1000个大洋抓他，最后被“蒋家”抓，冷先生花了一整车的钱，买通了田福贤救出他，结果上下一帮人配合来一个掉包计，把鹿兆鹏换走了，说永远不要再回来，再回来你就会害了所有人，因为帮你出逃的有田福贤在内的上下一串人，一旦回来那不就露馅了，于是鹿兆鹏再次的成为“跑男”。
最后队伍被打散了，鹿兆鹏又回到了白鹿原，在白鹿书院，被岳维山和白孝文撞个正着，结果这两人似乎不追究掉包计的事了，还提及1000个大洋的事，似乎田福贤的掉包计，冷先生的一车钱的故事都没发生过一样，再者你鹿兆鹏回来干什么？不是说不让你回来啊，回来会害死很多人，包括一起参与掉包的人，虽然有田福贤这样的，这不还有你那半个老丈人吗？
不过这个疑问，放在鹿兆鹏身上，我是理解的，也不影响我对作者的的崇拜，毕竟那个年代的作家，能写出这样水平的书真是不容易，估计顶的压力肯定很大，有点破绽在所难免，再说了也是为了塑造鹿兆鹏这个人，首先就是要维护他“跑”的形象。
如果之前的“跑”我们理解为小不忍则乱大谋、韬光养晦、卧薪尝胆等等，但你这次回来了是什么意思？我以为你下次再回来是要带着队伍扫平白鹿原呢？你这回来就有点不地道了，你不怕害了老丈人？不怕害了“田福......”，奥，不对田福贤不是和你一伙的，那你也不能不顾及救过你的人吧，我怀疑是作者特意留下的这一个坑，这个坑就是让我们现在把你这个人给埋了。
你对曾救过你的人死活于不顾，回到白鹿原，幸亏作者把那岳维山和白孝文那些人写成了失意，也叫“断片”了，估计是昨晚喝酒了，不然田福贤和你老丈人这一干人都要被抓起来问罪，是谁掉的包？我想作者这样刻画人物，塑造人物前无古人，敬佩，也许是被逼的，毕竟要维护形象吗！
还好，现在编剧也厉害了，好书看的人多了，就拿来改成电视剧，现在的编剧比以前强多了，以前这样的剧直接就毙了，连编都不编，现在还拿出来细心的斟酌一翻，把不合理的都改改，比如鹿兆鹏的新婚之夜，原著是写鹿兆鹏“管住了思想却没管住了裤裆”，编剧一看不行啊，于是就改成“
即管住了裤裆，还管住了思想”，于是鹿兆鹏摇身一变，成了我们学习的榜样。编剧几十年来，一直给我们树立这样的榜样，给我们树立了成百上千这样的榜样，其实我们也不缺这一个，只是我在想我们学习了表面，但学不到内在啊，这内在太难学了，这得有多大的勇气才能学成鹿兆鹏这样？
文：饼子
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