道教是中國的本土宗教，起源於先秦時期老子、莊子所創立的道家學派，以黃、老道家思想為理論依據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成，具有濃厚的民間特色。魯迅先生曾言：“
中國根柢全在道教”。指出了道教文化對中國文化的深遠影響。在中國的神話傳說、民間信仰和民俗習慣中，隨處可見道教文化的身影，比如：神仙的傳說、捉鬼的天師、迎財神拜天公的習俗等等。包括在喪葬文化中，也能看到道教文化的影響，其體現在墓碑上所蘊含的濃厚道教思想。
墓碑石材選擇中蘊含的道教思想
道教文化對墓碑的影響首先體現在墓碑石材的選擇上。眾所周知，隨著石材市場的發展，墓碑石材的種類繁多，顏色不一，有黑色的“山西黑”、紅色的“印度紅”、青色的“福建青”、白色的“漢白玉”、黃色的“松香黃”等墓碑石材可供選用。而在進行墓碑石材的選擇時，必須考慮墓碑顏色和墓地的地理位置是否五行協調，取生舍克，才能避免顏色相剋帶來的不利影響。這是道教陰陽五行思想的體現，他們認為世界是由“金木水火土”五種基本物質組成的，而所有物質中都蘊含“陰陽”兩種基本屬性，在一定條件下可以相互轉化。因此，生命可以逆宇宙變化而動，陰間和凡間存在著互相通達的關係，人有可能經過某種特殊的修煉而重回人間。於是，在墓地墓碑的建造過程中，必須以五行出發，選擇相生的墓碑顏色，避免相剋的墓碑顏色，從而達到靈魂轉生的效果。
墓碑石材依據顏色上的不同可以分屬成不同的五行方位象系：黑色墓碑石材代表北方水；紅色墓碑石材代表南方火；青色墓碑石材代表東方木；白色墓碑石材代表西方金；黃色墓碑石材代表中央土。根據“水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。水克火，火克金，金克木，木克土，土克水”的五行屬性學說，再結合墓地環境，方位朝向，進行生克轉化，以達到陰陽平衡，萬物和諧統一的境界。
墓碑裝飾圖案中蘊含的蘊含的道教思想
在道教中，“道”是最高的信仰，通過對“道”的修煉，可以吉祥如意，延年益壽，甚至達到長生不老，得道成仙的境界。這種神仙學說使人們相信死亡不是一切的結束，而是靈魂的輪迴。所以常以“駕鶴西去”“羽化登仙”形容人的逝世。這些道教思想反映在墓碑上，就是那些充滿寓意的墓碑裝飾圖案。例如：日月星雲、山水岩石等圖案，常比喻光明普照、堅固永生；而扇、魚、水仙、蝙蝠和鹿，則常作為善、裕、仙、福、祿的表象；並且用松柏、靈芝、龜、鶴等意象，分別象徵長生、辟邪和祥瑞。在下圖的墓碑中，便以山西黑石材磨光的扇子造型作為“善”的表象，代表逝者是個善良的人，有善德。在道教中，有善德的人便有善報，死後往往能夠得道成仙，駕鶴西去。因此，在墓碑上浮雕了巖松和仙鶴的意象，寓意逝者長壽長生，死後乘坐仙鶴魂歸仙境。
由於道教文化的影響，使得墓碑的裝飾圖案中充滿了道教思想的色彩。這些道教色彩，使得墓碑上的裝飾圖案寓意深刻，無形中增添了墓碑的文化內涵，並且通過雕刻工藝使得這些圖案以藝術的形式展現出來，增添了墓碑的藝術欣賞價值。對此，你怎麼看？
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