賀賀文化 剪紙傳承
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剪紙是觀念性、意象性、象徵性的造型藝術
剪紙作為造型藝術，在立意、取像、造型、構圖等創作方法上，有著自己獨特之處。
剪紙作品在創作過程中需要了解每種圖案所代表的寓意，而且要符合當地的民俗民風，避免因作品內容取材不當造成不適影響。
下面對剪紙圖案中幾種常見形象做一個簡單的介紹：
兔子
兔子，國人關聯性聯想最多的肯定非“嫦娥奔月”這個傳說莫屬了，作為地球上第一個登月的動物，不僅僅有美人相伴，還時常被詩人喻為月亮，“金烏長飛玉兔走，青鬢長青古無有”，“桂兔韜光雲葉重，燭龍銜耀月輪明”。
《兔子》剪紙作品
《兔子》剪紙作品
《兔子》剪紙作品
上圖三幅為兔子形象的簡單剪紙形象，原型設計為“一刀剪”劉力宏老師，剪紙由賀賀文化剪紙老師剪裁。
老虎
中國傳統文化中虎的形象非常經典，虎是森林之王、百獸之長，虎前額上的花紋構成“王”字。長期以來，它一直被當作是權力和力量的象徵，也一直為人們所敬畏。民間借其威猛和陽氣十足的特點來安宅辟邪，護佑平安。
虎 很早就成為中國的圖騰之一，1987年河南省濮陽西水坡一帶發掘出土了一對蚌塑龍虎。《周易·乾卦文》說： “雲從龍，風從虎。”龍虎相合成為一個國家雄偉強盛的象徵。下圖為三幅老虎剪紙畫，是不是很威猛？公號“賀賀文化”後臺回覆“要紙小腦斧”，即有機會獲得。
《老虎》剪紙作品
《老虎》剪紙作品
《老虎》剪紙作品
虎的形象威風凜凜，因其威猛有力，百姓相信虎能驅除家庭的三大災難：火災、失竊和邪惡。
因此，虎畫經常被掛在客廳的牆上，並正對著大門，以使惡魔因害怕而不敢侵入。
在當代社會，仍然有兒童戴虎頭帽、穿虎頭鞋、睡虎頭枕的習俗存在，目的是使兒童能免除災害、茁壯成長。
龍九子
龍，中華民族圖騰，《說文解字》載：“龍，鱗蟲之長，能幽能明，能細能巨，能短能長，春分而登天，秋分而潛淵。”
封建時代，龍是帝王象徵，皇家專屬，象徵至高無上的權利，能翻雲覆雨。民間多用龍九子的形象。那麼下面就為大家介紹下龍九子。
贔 屓
贔屓
贔屓（bì xì），也稱龜趺，形狀有點像烏龜，好負重。長年累月地馱載著石碑。人們在廟院祠堂裡，處處可以見到這位任勞任怨的大力士。據說觸摸它能給人帶來福氣。
螭 吻
螭吻
螭吻（chī wěn），也叫鴟吻、鴟尾、好望，等。形狀像四腳蛇剪去了尾巴，這位龍子好在險要處東張西望，也喜歡吞火。
相傳漢武帝建柏梁殿時，有人上疏說大海中有一魚，虯尾似鴟鳥，也就是鷂鷹，能噴浪降雨，可以用來厭闢火災，於是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。
蒲 牢
蒲 牢
蒲牢（pú láo），形狀像龍但比龍小，好鳴叫。據說蒲牢生活在海邊，平時最怕的是鯨魚。每每遇到鯨魚襲擊時，蒲牢就大叫不止。於是，人們就將其形象置於鐘上，並將撞鐘的長木雕成鯨魚狀，以其撞鐘，求其聲大而亮。
狴 犴
狴 犴
狴犴（bì àn），又叫憲章，相貌像虎，有威力，又好獄訟之事，人們便將其刻鑄在監獄門上。虎是威猛之獸，可見狴犴的用處在於增強監獄的威嚴，讓罪犯們望而生畏。
饕 餮
饕 餮
饕餮（tāo tiè），形似狼，好飲食。鐘鼎彝器上多雕刻其頭部形狀作為裝飾。由於饕餮是傳說中特別貪食的惡獸，人們便將貪於飲食甚至貪婪財物的人稱為饕餮之徒。饕餮還作為一種圖案化的獸面紋飾出現在商周青銅器上，稱作饕餮紋。
蚣 蝮
蚣 蝮
蚣蝮（gōng fù），好水，又名避水獸，頭部有點像龍，不過比龍頭扁平些，頭頂有一對犄角。身體、四條腿和尾巴上都有龍鱗。
寓意四方平安之意,水性非常好，修橋之時，放於橋頭或橋身。嘴大，肚子裡能盛非常多的水，所以多用於作為建築物的排水口。也有傳說能吞江吐雨，負責排去雨水。在故宮、天壇等中國古代經典的宮殿建築群裡經常可以看到蚣蝮的身影。
睚 眥
睚 眥
睚眥（yá zì），相貌似豺，好腥殺。常被雕飾在刀柄劍鞘上。睚眥的本意是怒目而視，所謂“一飯之德必償，睚眥之怨必報”。報則不免腥殺，這樣，這位模樣像豺一樣的龍子出現在刀柄刀鞘上就很自然了。
狻 猊
狻 猊
狻猊（suān ní），又稱金猊、靈猊。狻猊本是獅子的別名，所以形狀像獅，好煙火，又好坐。廟中佛座及香爐上能見其風采。獅子這種連虎豹都敢吃，相貌又很軒昂的動物，是隨著佛教傳入中國的。由於佛祖釋迦牟尼有“無畏的獅子”之喻，人們便順理成章地將其安排成佛的座席，或者雕在香爐上讓其款款地享用香火。
椒 圖
椒 圖
椒圖（jiāo tú），形似螺蚌，好閉口，因而人們常將其形象雕在大門的鋪首上，或刻畫在門板上。螺蚌遇到外物侵犯，總是將殼口緊合。人們將其用於門上，大概就是取其可以緊閉之意，以求安全吧。
願你熱愛這工藝，真真切切，時時練習。願剪紙之美，在你手中綻放。
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