北京師範大學文學院教授、博士生導師康震在《中國詩詞大會》節目中說：“真正的佳品佳作經千年流傳，為億萬人識得，方為珍品。”誠然，歷史上有很多不朽的作品，由於人們的認識水平、審美觀念、思想境界的影響，在當時並不被人們賞識。其後經過歲月的打磨，時間的沉澱，才逐漸被人發現它的光華，令它重新煥發出奪目的光彩。陶淵明的《歸園田居其三》就是這樣的作品。
歸園田居•其三
陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使願無違。
康震
這首詩的大意是：我在南山下種植豆子，地裡野草茂盛豆苗稀疏。清晨我早早下地剷除雜草，夜幕降臨才披星戴月扛鋤歸家。狹窄的山徑草木叢生，傍晚的露水打溼了我的衣腳。衣服被打溼並不可惜．只要不違揹我歸耕田園的心意就行了。
公元405年，陶淵明在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便掛印回家。從此結束了他身不由己的仕途生涯，迴歸田園。歸來後，作《歸園田居》詩一組，共五首。這一首描寫了詩人隱居之後躬耕勞動的情景，抒發了辭官歸隱後的愉快心情和鄉居樂趣，表現了勞動者的喜悅和他對田園生活的熱愛，同時又隱含了對官場黑暗腐敗的生活的厭惡之感。
種豆南山下
本詩共分為兩層，前四句為第一層。反映了作者躬耕勞動的生活。“種豆南山下，草盛豆苗稀”兩句，引用了楊惲的“田彼南山，蕪穢不治”，總體介紹其勞作情況，耕種作物是“豆”，勞作的地點是“南山下”，因新開荒地，再加詩人初歸田園，缺少經驗，所以，“草盛豆苗稀”的情景，亦在情理之中。可憐的勞動成果並沒使詩人灰心喪氣，牢騷滿腹，而是興致勃勃，勤勤懇懇，樂在其中。“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”兩句寫出了他早起晚歸，躬身壟畝鏟鋤荒草的細節。體現了中華民族自古以來的吃苦耐勞，堅韌不拔的精神。
草盛豆苗稀
後四句是本詩的第二層，點明主旨，抒寫詩人對真善美理想的執著追求和與現實社會汙濁官場的決裂。“道狹草木長，夕露沾我衣”。這兩句通過道窄草深，夕露沾衣的具體細節描繪，說明了詩人確實是在從事勞動，也反映了從事農業勞動的艱苦。但是人毫無怨言，毫不後悔。“衣沾不足惜，但使願無違”兩句正是對自己行為的肯定。其實詩人完全可以出仕做官，享受朝廷俸祿，但必須付出心靈遭受煎熬的代價，違心地與世俗同流合汙。所以，當他辭去彭澤縣令解綬印歸田之際，就已經做出了抉擇，勞動再苦，生活再艱難，也要保持心靈的純潔。只要不違背自己的心願，不違背躬耕隱居的理想，“夕露沾衣”又何足道哉！結尾兩句’，可謂全篇的詩眼，一經它的點化，篇中醇厚的旨意便噴發而出。
帶月荷鋤歸
陶淵明親自下地勞作，真正做到了躬耕田園，沒有絲毫的造假作秀，這反映到他的創作中，寫到的都是生活中最本真的東西，語言樸素自然。這首詩用語十分平淡自然。“種豆南山下”、“夕露沾我衣”，樸素如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術特色。但是，這卻與當時崇尚華美的創作風氣格格不入，所以，這首詩即使有很高的藝術成就和思想價值，鍾嶸還是在《詩品》中將它列入了“中品”。
道狹草木長
歷史的車輪滾滾前進，大浪淘沙，能夠留存的才是珍品。一千六百多年過去了，這首詩不但沒有淹沒在歷史的浪潮之中，反而越來越散發出奕奕光彩。在我們今天看來，這正是一首返璞歸真的好詩。詩中創造出的是一種多麼富有情趣的意境！你看，詩人勞作歸來，一輪明月相伴，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢裡，這是一幅多麼美好的月夜歸耕圖啊！這不正是今天很多人嚮往的生活嗎！
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