“紅巾軍”是哪個朝代的農民起義軍?

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我們知道,中國古代多方面的社會危機往往是農民起義的溫床,這句話總是不錯的。

蒙古人結束了分裂的局面,最終元朝建立統一天下,雖然保有了江南原有的封建體制,但事實證明,打下中國比治理中國簡單多了。蒙古人沒有漢政權長久以來的嫡長子繼承製,忽必烈去世以後,每十年就要換皇帝,最高層統治者都不穩定,國家範圍內的治理有怎麼能長久呢?

這個問題需要更具體地說。首先是土地,這個問題關係著老百姓的生計,可以說是頭等大事。但元朝對待土地的政策則不那麼“嚴肅”了。元政府對土地的管控一弱,民間土地兼併的矛盾就大,貧農沒了地,或者是有地沒糧食(都交租了),與其窩窩囊囊餓死,不如為自己的肚子抗爭一回。第二個就是大家都知道的民族矛盾,元朝時漢人在仕途上的升遷不斷受阻,原本大批渴望通過科舉“變鳳凰”的讀書人,會發現在做官這條路被自己的種族身份堵的死死的。

這樣以來,社會上就已經聚集了一波反對元朝的人,其餘廣大群眾呢?就等著有人號召一哄而上了。這時候所謂紅巾軍最初的領導者出現了,他們是韓山童和劉福通,前者上一輩兒就是著名團體白蓮教的首領,邊務農邊傳教,後者則是一個富二代,還當過巡檢。這二位遇見之後充分結合了兩個人的優勢,一個負責思想工作,一個負責組織工作。恰逢遇上了天災民不聊生,在白蓮教主的說辭之下,農民們決心反了皇帝老兒,這幫人因為都頭包紅布,所以也被叫作紅巾軍。

不幸的是教主被官府抓住,革命事業落在了劉福通身上,經過一番奮鬥,也多虧了蒙古將領早就沒了祖先強大的戰鬥力,劉福通終於在1355年成立了龍鳳政權。受到龍鳳政權的影響,另外一批人在蘄(qí)水建立了治平政權,還有一些零散的農民軍隊,都開始了起義。這些起義軍一路上不斷接受新的農民,還劫富濟貧。這自然引起了一眾地主的反對,而地主武裝起來以後對農民起義軍衝擊很大。此時元軍也緩過勁來,開始對紅巾軍進行圍剿,在攻陷了蘄水以後達到頂峰,此後沒能再進一步。

但起義軍也沒這麼軟,等劉福通緩過神以後,起義軍開始分三路北伐,雖然初期還有著一些勝利,

但由於沒有系統的作戰計劃,兵力流動缺乏根據地,往往使所佔之地得而復失。起義軍相繼失利,形勢逆轉,最終被察罕帖木兒率領的元軍擊敗,劉福通也被殺,起義軍還是失敗了。

此時南方的朱元璋正在迅速發展,延續了十三年的紅巾軍起義對元朝衝擊很大,實際上為他未來的大明鋪平了道路。

參考文獻

王娜編:《紅巾軍起義》,長春:吉林出版集團有限責任公司 , 2011年版

文若愚編著: 《二十五史故事》. 2015年版

長孫博主編.:《2016年全國碩士研究生入學統一考試歷史學基礎名詞解釋》 2015年版

回答者:季我努學社青年會會員 張珍瑜


季我努學社

是元末

元末,朝廷腐敗,貧富分化,再加上天災連連,農民和統治者的矛盾被激化,漢人反抗元朝統治的起義越來越多,越來越激烈。由於元朝無暇南顧,放鬆了對南部的控制,發端於河北並逐漸擴展到江淮一帶的白蓮教,讓元朝地方官很是頭疼。

河北永年縣的韓山童是紅巾軍起義的首倡者。韓山童一家從他祖父開始就是白蓮教的教主,白蓮教的教義是現世正值動亂,人類面臨滅亡,彌勒佛轉世來到人間,信徒即可得到拯救。生活在水深火熱當中的元末農民渴望被拯救,這樣的一個組織使他們有了精神的寄託。白蓮教抓住了漢人反元的心理特徵和對現狀進行改變的迫切需求,勢力得到很快的擴展,並逐漸發展成為一個革命組織。他們以紅頭巾為起義的標誌,積極對起義工作進行準備。然而,元朝政府提前知道了起義的消息,韓山童不幸被捕,妻兒僥倖逃脫。雖然失去了教主,但是安徽的劉福通率部向西發展,軍隊規模也擴大到了10萬人;而黃河下游的李二(也被叫做“芝麻李”,因為饑荒時打開自家只剩下一點芝麻的倉庫賑濟百姓而得名)也率眾起事,攻佔了朱元璋居住的江淮地區,其中,朱元璋投奔的郭子興軍就屬於芝麻李領導的部隊。

這裡簡單捋一下郭子興及其部隊是如何走向獨立的,大家比較熟知的郭子興並不是完全獨立的起義部隊,而是李二的部下,所以郭子興的地位也並不是很高。在元軍攻陷徐州時李二戰死,李二的部將彭大逃到了郭子興的地盤,由於彭大在紅巾軍的地位比郭子興較高,所以彭大即使在郭子興的地盤對郭子興也起到了壓制的作用,於是郭子興開始考慮獨立。郭子興派朱元璋、徐達等人向南發展勢力,朱元璋一路披荊斬棘,奪定遠,取滁州,最終郭子興離開彭大,在滁州建立起了自己獨立的根據地,成為名副其實的獨立革命團體。


國家人文歷史

紅巾軍是元朝末年的農民起義軍,元朝末年,元順帝殘暴,再加上天災四起最初起於黃河以南長江以北江淮一帶。最初是與明教、彌勒教、白蓮教等民間宗教結合所發動的。因打紅旗,頭扎紅巾,又稱作“紅巾”或“紅軍”,又因焚香聚眾,又被稱作“香軍”。



終由明太祖朱元璋攻滅陳友諒、張士誠,一統紅巾軍,最終推翻元朝,統一華夏,建立了大明王朝。


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