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四大名著，是否以悲剧为主题，这个见仁见智，不大好说。但有一点，那就是四大名著的作者在结文谋篇时，都受到了佛家因果报应学说的影响，却是有据可查。
那么，佛家的观点是什么？佛家的观点就是人世是一场轮回，因果报应，件件不爽；百般皆苦，样样皆空；爱恨离愁，生老病死都是不可避免的。所以，佛家认为，悲与苦是人生的常态。因此，四大名著书中存在这样或那样的悲剧性描述也就不足为奇。
1、《三国演义》谈到皈依
关羽被害后，玉泉山主持经常听见关羽的魂魄在天空中大叫“还我头来！”于是阴阳两隔的人鬼之间就有了一场对话。主持普净说：你今天为吕蒙所害，就大呼小叫“还我头来”，那过去被你斩杀的颜良、文丑，以及五关六将的人头，又去找谁要呢？关公于是醒悟，跪拜、皈依而去。
重点来了，皈依，这是佛门术语，就是信奉的意思。罗贯中倾注了大量笔墨和感情描写的一代武圣关羽皈依了佛门，这就间接地反映了作者罗贯中对生命价值的思考和取向！就是，生命的意义何在？生命要往哪里去？
这是个案、孤例吗？不是！还是关公的事情。关兴在山谷中寻找杀父仇人潘璋时迷路，来到一农户家求食，后潘璋也来投宿，于是关兴由内至外冲杀而出，潘璋正要逃时，却不料关羽显圣拦住去路，于是被关兴手起刀落，一刀斩杀。很明显，这些都是佛家因果报应学说的反映。
2、《水浒传》谈到因果
在这部描写忠奸势不两立的起义小说中，关于因果报应的例子就更多。武大遇害后托梦给武松就不说了。重点来看一下梁山好汉卢俊义活捉史文恭时的场景。话说那史文恭杀出西门、突出重围后，行了大约二十余里， 来到一处，只见阴云冉冉，冷气嗖嗖，黑雾漫漫。东西南北四边都被晁盖阴魂缠住！最后被卢俊义一刀戳中腿股，跌下马来，被活捉绑上梁山。这些是佛家所谓冤冤相报，没有了局的思想在其中的借道折射。
鲁智深坐化时，整个场景的描写就显得更加神秘。鲁智深自己写的颂子是怎么写的呢？“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我！”这一篇就讲到很多重要的佛门概念“坐化”、“修持”、“因果”！
至于宋江托梦给吴用和花荣，然后魂聚蓼儿洼等等，就更多了。这些无不表明水浒传的作者不仅对佛家教义深有了解，而且对佛家学说应该是持肯定态度。
3、《红楼梦》聚焦色空
《红楼梦》一开篇就是僧道帮助石头下凡间，最后又写宝玉看破红尘，皈依佛门，飘然而去。所有这些，都是佛家万物皆空思想的表现。美女葬花，香消玉殒，众芳芜秽、花枝零落，这些悲情与命运的无常，与佛家的“色即是空，空即是色”有什么区别呢？应该没有了！
4、《西游记》系统阐述
《西游记》与前面三部小说的最大不同就是它是第一本以人物形象这种小说文体对佛家学说做系统、全景式的描述的尝试。
到了这里，悲剧少了吗？未必！所谓少了，其实是生死离别的悲剧与人世的牵涉少了，但在妖界、魔界却有过之而无不及。唐僧师徒四人一路西行，妖精、妖怪打死无数。但我们对它们的死亡却无感！为什么？因为，它们与我们不是同类，就像不少人对屠杀猪牛羊马等动物无感一样。
再者，以人的价值标准来衡量，这些鬼怪妖魔实在太坏太坏，真真是死有余辜。于是，尽管书中关于死亡的描写常有发生，妖魔鬼怪在争斗中死伤累累，我们却没有悲悯之心和伤痛的感觉。
这些都表明人的思维、情感、理智其实充满很大的局限性！难道不是吗？佛家思想对中国古代作家的创作的深层影响是一个无法否认的客观存在！
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画面英语
不对，三国虽说是以史实为依据而写，但却并非悲剧，而且，罗贯中开宗明义便说的清楚"天下大势，分久必合，合久必分。″而三国以晋开国收尾，绝非悲剧。
明越清泉
悲剧是什么？悲剧是把最美的东西撕毁给人看。那么，什么是最美？就是能触动人灵魂深处的东西，能够引起人深思的东西，能在现实社会有所脾益的东西。而《三国演义》，能够让人看到最美的东西，那就是诸葛亮的忠，“鞠躬尽瘁 ，死而后已”，以及他的智慧人生，还有他对儿子的教育，还有就是他个人除国事以外的人生追求：淡泊以明志 ，宁静以致远。能够让人看到人必须有雄才大略、胸怀博大的如曹操者：日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”。学习曹操的永远不倦怠的精神：老骥伏枥， 志在千里；烈士暮年 ，壮心不已。能够看到虚怀若谷有智有谋能兼听众人心声的孙权。连曹操那样的人都感慨说：生子当如孙仲谋！而这些人物都随着时间的推移渐渐消失，他们的离去都是悲剧，但他们却触碰着每一个人的心里。各自用心建的国也随历史的变迁而终走向一统。对于三个“伟人”所期望的，所厉精图志终化为无，这也是他们愿景失去的悲剧。
《红楼梦》里宝黛爱情的悲剧、贾府衰落的悲剧，同样引起人的灵魂震动。美的东西有悲是令人失望与怜悯的。
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而现实生活亦是如此，不可能永远圆满，人生就是在坎坷、困难、衰退、重生中周而复始，循环往复。但是，只有悲剧中的美好永远是人类的常态，亦是人最喜欢关注的。所以，四大名著中的三个都是悲剧，能唤起人对现实的参照、观照、反思。
再之，文学来源于生活，又高于生活。朝代更替，是不是衰亡的那个朝代的悲剧？兴旺发达家族的衰落是不是悲剧？美好爱情的不能结合，能不是悲剧？一心为国而寿不给他，能不是悲剧吗？这一切的一切都能启发人，有些东西能够让人去避免悲剧的发生！
又再之，幸福都是相似的，不幸的各有不幸，悲剧有延展性与不同性，能唤起人的关注意识和同情心！
所以，悲剧是把最美的东西撕毁给人看。而悲剧的生活存在升华为经典的文学作品，将更能滋润人心！将更加启示人，给人以智慧！
