事物(第一碎)

事物(第一碎)

系統,這個概念是從西方引入的,起清晰地命名作用,其實在中國古代就有類似的,聯想一下“天地人”、“太極”、“和合”等等。

本人喜歡從字源上追索原義--中國古文字與自然、思想近乎完美地契合,那就隨我一步步地、一個個地求根、琢磨。

事物(第一碎)

束,象形指事會意字,把植物、小樹等用繩子和木棍等捆綁起來使其直直地生長,後來把目的略去,僅引申成“捆綁、捆紮”等義。

事物(第一碎)

系,象形指事會意字,把一串串的麻線或絲線拴在一起。

事物(第一碎)

正,象形會意字,上聚邑、城池--目的地,下腳趾--代指腳,就是對著聚邑、城池走,亦即照直走的含義,引申為現在不偏、不歪的“正”之義。

事物(第一碎)

整,象形指事會意字,束+一短橫(指事符號)+正+指事符號(工具)+手,即是“修正”之義,後因修正一個東西的各個地方,引申為“全體”之義即“整體”。

事物(第一碎)

充,象形會意字,“倒立”小孩子,兩個小辮下垂,本義就是小孩子低頭紮好了兩個辮子,引申為“完結”、“目的完成”等義。

事物(第一碎)

統,象形指事會意字,讓小孩子低頭,把其頭髮捋直綁紮成兩個羊角辮,本義即是“使成一體”。

事物(第一碎)

本,象形指事會意字,原義是“根”。

事物(第一碎)

體,象形指事會意字,左邊是人的外形的簡化,右邊是食器,合起來即是“依人的外形而制的食器”,引申為“整個的外形”。

(

未完待續)


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