他,才高八斗,曾寫下“秦淮有水水無情”等名句,卻一生不得志

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溫庭筠是晚唐有名的詩作大家,他文思敏捷,才華橫溢,精通音律、在詩詞上均有造詣,他的詩與李商隱齊名,時稱“溫李”;其詞的藝術成就在晚唐諸詞人之上,與韋莊齊名,並稱“溫韋”,被尊為“花間詞派”的鼻祖。他寫的“秦淮有水水無情,還向金陵漾春色”被後世奉為經典,世代傳誦。

出身方面,溫庭筠的祖上溫彥博曾在太宗皇帝時任宰相,到溫庭筠這一輩,溫家家道已經中衰,但瘦死的駱駝比馬大,比起那些普通百姓,溫家還是要好很多,因此,溫庭筠從小就受到了良好的教育,加上溫庭筠天資過人,據《唐才子傳》記載:“少敏悟,天才雄瞻,能走筆成萬言。”被稱為神童,因此,年紀輕輕,他的才學便得到廣泛的認同。

在古代,一個文人之所以十年二十幾年埋頭苦讀,最終都是希望自己能夠在仕途上大展拳腳,一展抱負,溫庭筠也不能免俗,當時想要當官有兩條路可走,一是,通過科舉考試,二是,舉薦。

而青年時期的溫庭筠無論是在科考上,還是通過舉薦途徑,其實都佔了一定的優勢。

他,才高八斗,曾寫下“秦淮有水水無情”等名句,卻一生不得志

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一、科考上的優勢

溫庭筠妙筆生花,才學非常出眾,在青少年時期就有了一定的名聲,雖說在晚唐,當時的官場已經很腐敗,科舉考試作弊、內定、買官等現象非常嚴重,但真正有才華和沉得住氣的人,一考二考三考甚至四考五考,相信也終有考上的那一天。

然而溫庭筠,在屢次落第之後,開始變得怨天尤人,他對科舉考試中的種種腐敗深惡痛絕,之後便開始當起了“槍手”,在考試中多次幫他人作弊,以此來擾亂考場秩序來表達自己的不滿。

比較著名的一次,是他在一次考試中,被考官全面監視並要求提前交卷的情況下,還在考場外說“私佔授者已八人”,也就是說溫庭筠在主考官的眼皮底下,順利幫八個人完成了試卷。

溫庭筠的所作所為,不但令他屢試不中,還落了個“品行敗壞”的罵名,可以說,從溫庭筠選擇當“槍手”開始,他已經阻斷了通過科舉考試來獲取功名的路途。

二、舉薦上的機會:

青年時期的溫庭筠與當朝宰相令狐綯的兒子經常玩在一起,一來二去,與令狐綯也相熟了,令狐綯甚愛他的詩詞,兩人便建立了良好的關係。如果當時他能夠謹言慎行、廣結善緣,那麼他實現自己的人生抱負也是機會很大的。

當時宣宗皇帝非常喜歡詞曲,尤其是《菩薩蠻》,而令狐綯在詞曲上並不擅長,於是文采斐然的溫庭筠幫他寫下了不少精美的佳句,被令狐綯以自己的名義獻給了皇上。

他,才高八斗,曾寫下“秦淮有水水無情”等名句,卻一生不得志

作為一個有正常思維的人,這是給皇帝寫詞,非同一般,這種“代筆”,既然你是自願的,哪怕再不甘心,也只有天知地知你知我知,而令狐綯方面,自然也是希望他保守秘密的。

然而,溫庭筠的心境終究是不平的,他竟向自己的朋友洩了密,結果一傳十,十傳百,弄得滿城皆知,不過由於當時令狐綯深得宣宗皇帝的寵愛,這事睜一隻眼閉一隻眼就過去了。

另有一次,也可以說這是溫庭筠一生中距離自己的功名前程最近的一次,當時科考之後,唐宣宗令人從考中的舉子中選擇一些有名望的人隨同侍駕,溫庭筠也在其列,出行期間,宣宗即興出了幾個對子,其中一則對子當中含有“金步搖”三個字,其他人都沒有對出,只有溫庭筠用“玉條脫”三字做了完美的解答,得到了宣宗皇帝的賞識,並私下查好了溫庭筠的祖上和履歷,準備給他安排一個職位。

然而,令狐綯在皇帝面前的一句:“溫庭筠這個人才學是有的,但經常不能約束自己,恐怕做不了官員的表率“,使溫庭筠的仕途理想徹底化為泡影。

原來,當時隨宣宗出行的人中就有令狐綯,他不清楚“玉條脫”的出處,於是回家後就問溫庭筠,沒想到溫庭筠來了一句:“回稟相國大人,這句話出自《南華經》,《南華經》並非生冷典籍,大人公務之餘,還應該多讀書啊!”

堂堂一國宰相,被一個和自己兒子年齡相仿的晚輩如此“羞辱”了一番,他的心情是可想而知的,這一次溫庭筠算是徹底得罪了權貴,他的前路未僕是在所難免了,此後,他長期受貶,終生不得志,直到年近半百才得了一個聊勝於無的小官——縣尉。

他,才高八斗,曾寫下“秦淮有水水無情”等名句,卻一生不得志

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滿腹經綸如溫庭筠,最終功名無望,一生清苦,與其說是命運的必然,不如說是性格的使然。

如果溫庭筠能夠在才華之外,展現出他個人在性格、性情上的魅力,做到守口如瓶、竭誠相待、不矜不伐,不要說關鍵時候被令狐綯扯了後腿,就算是得到令狐綯的舉薦也是極有可能的。

然而,溫庭筠卻沒有抓住這樣的機會,他的意氣用事、他的恃才傲物、他的心境難平,最終把自己帶向了更為苦悶的深淵。

有人處逆境而奮起,有人遭逆境則沉淪,而那些年少時走得太順的人,往往在年長後稍微遇到一點挫折,便成了永遠過不去的坎,溫庭筠大概屬於後者。

屢次不第後,他多次通過擾亂考場秩序來表達自己的不滿,對於此事,我曾看到過有人評論說,溫庭筠是一個真正的勇者,敢於與黑暗勢力抗爭,但在筆者看來,溫庭筠卻是一個懦弱和幼稚的人,當一個人開始習慣於挑釁敵人來賦予自己人生的意義,把戾氣變成了一種沒有方向的憤怒,那麼他其實已經放棄了自己。

他,才高八斗,曾寫下“秦淮有水水無情”等名句,卻一生不得志

真正的強者,即便是面對著惡,也不會惡意搗亂、牢騷滿腹以洩私憤,因為,這樣既撼動不了他人,也無法成全自己,最終只落個壞名聲。真正的強者,是盡最大的努力強大自己,讓自己有機會、有能力去改變現狀、改變局勢的人。

“一個人進山找神,找了一輩子,最後才知道山頂上的那個神就是他自己。”這是熊培雲老師的一句名言,我覺得放在這裡很貼切,縱看溫庭筠的一生,“世間苦人,何嘗不是自取?”他的才華,令人歎為觀止,他的經歷,足以成為我們人生路上的一面鏡子。


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