子曰詩云的書法藝術
范增先生無疑是當代著名的書畫家，並對詩詞有研究。
我認為範先生的畫第一，書次之，詩更次之。
僅就書法而言，範先生多用行楷書創作，章法清麗，俊秀，是文人書法。結字重心穩定，橫細豎粗，是研習顏體字的心得，體現對比的美學原理。
有人批評他的書法，我則認為，每一個書家都有自己的美學追求和創作理念，沒有出格越矩就應得到理解。況且不是每個書家都能形成自己獨特的字體和書法特色。
北京緣人
範曾老師是當今國畫圈的大手，書法並非他所擅長，如果不是他的題字拖了藝術的後腿，他的畫作可能會更值錢。範曾老師的字，寫一下畫作的題款問題不大，但認真論及書法造詣，那就有點緣木求魚了。
範曾老師的字個性十足，具有很高的辨識度。有的書友贊其書是顏體的底子、碑書的形意，其實練過書法的朋友都能看出來，範老師書法的硬傷就在於未經過系統的臨帖習練，書法的基礎底子不厚實。因此他的書法作品，經不起細看，也經不住推敲，也註定會流露出一些通俗技法和江湖氣息。
要我來說，範曾老師是“字因畫貴”，即便範老師是名滿天下的國學大師、畫壇名匠，甚至書價連城，但書法這東西，就放在那呢，名氣再大也掩蓋不了真正的書學修為。以傳統的書法審美去衡量，根本找不到源流，更遑論造詣，或許，也就只剩下所謂的獨特個性與書法辯識度了。
抱庸淺談。
抱庸詩書
範曾的書法談不上什麼藝術性，只是一種比較個性的“畫家字”而已。
術業有專攻，範曾先生的繪畫的確稱得上大師，其筆下的人物畫形神兼備，很有高古意象和文人畫的氣質，前不見古人，後未見來者，他在中國人物畫方面的研究和實踐確實達到了登峰造極的地步，“坐四望五”的遑論在很多業內人士看來近乎狂妄，但我認為，他這是對自己的切實的肯定和評價，他在繪畫方面的理論和成就完全撐得住大師的名號。
唯一讓人詬病的就是他的書法，也許是他忙於繪畫創作和著書立說，沒有太多時間去深入研究書法，範曾先生的書法一直處在不入流的水平。他的字之所以有市場，被廣泛地請去題字，完全是“字因畫貴”，得益於他在繪畫方面取得的巨大成就和名聲積累。
稍有書法研究的人都能看出來，範曾先生的書法並無帖學功底，看不到出處，唯一值得肯定的是，字型比較規矩美觀，工整清麗，辨識度比較高。而這個“美觀”，卻並不屬於真正意義上的書法審美範疇，是俗豔的那種美，並且帶有一些江湖氣。
他的字某種程度上來說是勾畫出來的，是用畫家的審美去結構字型，很多畫家都是這樣的，點點畫畫，錯落有致，乍一看很美，但卻經不住書法行家的審視和推敲。
好的書法都有個性，但有個性的書法未必就是好的書法，這是兩回事。雖然說每個人的書法都有個體的風格，但絕對不是說你想怎麼寫就怎麼寫的，必須有出處有來歷有根基，否則走的就是野路子，如果繼續沿著這個野路子走下去，必然淪為江湖書法。
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