“茶癮”這個詞我不認同！
水、氧氣、睡眠、食物、陽光 這五要素，是地球上的所有動物們的生存必須基本要素，或者說是最底層的物質條件。但對於腦袋會思考、嘴巴能說話、心靈能感知感悟的人類而言，唯獨只有這樣的人生怎麼能夠呢？
所以幾乎人類的共識是，小孩必須要從小接受系統性、次第性以及個性發展式的教育。而對於遠古時期的人類，教育是必須品嗎？顯然不是。但隨著人類的發展，教育正逐步的成為了人類的生存必須基本要素。
遠古時期的人類從生食期，到發現了火以後的熟食期，到學會使用容器後的各種烹煮方式，到而今固化為我們的每日三餐。古時候人類過午不食，每日三餐顯然不是必須。但隨著社會的進展，每日三餐成為了人類的共識。
藏區的藏族人民日日必須引用的酥油茶，新疆牧民的奶茶，四川人的每日必食的麻椒，西方人早餐必飲的咖啡，和教育、一日三餐一樣，背後有著相同的演進邏輯。
某統一特性的地域、某統一特性的飲食習慣、某一體質和餐飲結構的環境下，共通性所有的一些行為習慣的形成，因達成一種共識後，成為一種日常必需並固化在他們的日常生活之中。
又有些人說了，茶，和咖啡、香菸、檳榔一類的品類，有一個致命的統一性，就是他們都會令人生理上及心理上上“癮”。任何有“癮”的東西都應該拒絕。
每天早上空腹八杯水，排毒，清理血管，不過是一句謊言。事實上，能解煙毒的恰恰是茶，而不是水。除了把煙攝入體內的菸民，有多少個地區的人被霧霾、被骯髒的大氣環境，被食物中的藥殘等等，長期慢性的傷害著。
同樣被掛上“癮”名的香菸和咖啡，在新加坡幾乎人人早上有喝咖啡的習慣，香菸卻是被法律嚴格的勒令禁止。而以李嘉誠先生為首的潮汕籍商人幾乎日日在茶桌上飲茶，一邊飲茶一邊談生意。顯然他們把“茶或咖啡”當成瞭如教育、一日三餐一樣的日常必需品，而非是“癮”品。
又有些新茶友，很恐懼、很擔心的問了，看有些老茶友喝茶喝習慣了，一天不喝 不舒服、難受、好像缺了點什麼。這不就和你睡前讀書讀習慣了，突然有一天不讀了，每一天都吃三頓飯吃習慣了，突然有一天晚餐不吃了，會覺得不習慣，是一樣的道理嗎？
有些人不爽，靠暴飲暴食、發洩或尋找慰藉。有些人不快樂，靠看鬼故事情、愛故事等，尋找短暫的刺激帶來的快樂。有些人把茶，當成慰藉、當成玩，當成癮，當成伴兒。
食物、教育、飲茶本身沒有色彩，它是中立的，關鍵在於我們人，如何去對待它、使用它和把握它，喝茶的人自己本身有一個正確的喝茶觀最為重要。在物質感層面，做到正確品飲，身體健康。在精神感層面，從喝茶、到飲茶、到品茶、到學茶、到茶和天下的層層境界，自然而然的去演進，而不是停留在某一個封閉狹隘的角度和層次。
大多數人喝茶一路過來的人，都會有這個幾個砍兒，在品茶到學茶的中間地帶，很容易鑽進“迷茶，癮茶，玩茶”的牛角尖裡。茶友們之間別懶於或懼於交流，不同的價值觀主張、不同對茶的理解的，拿出來，多一些激烈的碰撞，對在精神感層面去理解茶上都是好的措施和有效的方式。
最後誠摯的邀請志趣相投的茶友，來找我們，和我們的交流。
後記：
此篇中出現兩個詞“茶癮”和“癮茶”。為了不令茶友們混淆，在這裡做一下詮釋。
茶癮，是市場中大多數的人，對日日飲茶、身體已經離不得茶的一種習慣行為的認知和形容。可類比煙癮、酒癮等詞語。
癮茶，首次由我提出，“癮”在這裡是動詞，是精神層面對茶的依賴，甚至把茶生活當成一種慰藉、一種精神的依靠和託付。
是和茶的一種不健康的精神關係。在某些人群、或者一定比例的茶友飲茶史中會經歷的一個精神階段。
