葉嘉瑩先生講詩詞，大方之家，飽學處處有機趣。說王之渙《涼州詞》七言絕句詩，被紀曉嵐去掉一個“間”字，把音節錯開念，節奏和情調就變了，可以讀出詞一般的韻味。正是：
黃河遠上白雲間
一片孤城萬仞山
羌笛何須怨楊柳
春風不度玉門關
黃河遠上，白雲一片，孤城萬仞山；
羌笛何須怨？楊柳春風，不度玉門關！
相比唐詩，筆者以為宋詞更貼切華廈文人的深沉屈服性格。宋詞的許多經典名篇名句，傳唱千古，深入里巷，婦孺皆知。其格局、其氣象、其聲色尤其詞之境界，偏適合表達東方民族悲憫同情，寬和隱忍私心。更有詞是可以吟唱的，吟唱出“神”，同時給出易於流傳的特質。關西檀板，江南絲竹，低徊要眇，隱約怨悱，唱人間哀樂，唱無限江山。
後主高風空靈，他開筆選擇了“詞”。宋人也選擇了“詞”。
有“昨夜西風凋碧樹”之高古，有“楊柳岸曉風殘月”之清麗，有“山抹微雲，天連芳草，流水繞孤村”之田園，有“一夜魚龍舞”之生動，更有“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的千古愁思，絕妙比興......
失意之秋“大江東去”成一呼，春風得意“小園香徑獨徘徊”......
試吟之，詞之高風格局，盡在“士氣”隱約間，文人風骨，士子情懷，豁然於胸。而“士氣”之昂揚與低徊無不幹繫於“仕途”，攸關於“王氣”。那是封建社會的“格式”，遙遠了。
吾等老知青，都老了。悲天不夠高度，憫人不著性情......
不配談詞。只好以造句的長短參差來感悟人生。
今人不善填詞，填也不抵宋詞，時代節奏變了。
可以巧用數理思維去“邏輯”填詞——“憑鬥，斗栱的鬥(拼湊)”。先構思佈局，然後鋪陳，合轍用韻，兼顧平仄，識辨入聲字，適當用典，用字忌鄙俗等等。如此掂掇，俯仰皆拾趣，秋月春風無倦容！
這就是我對詞的粗淺認識，不揣譾陋，都交待了。
如今人見多了規整，對稱、一統千篇的文式，不留心原創文字之美。只因不愔舊學，對詩之格律望而卻步，填詞更是遙不可及。
看古今多少詞，淋漓盡致的性情文字，不妨從宋詞裡借鑑寫作意境，借用傳統文章中的東方句式，優雅文字，規避口號文體，翻譯句式等一味跟風“白話文”的冗繁主謂賓定狀補疲乏套路。追求一種簡放、輕鬆而典雅的淳美文字，一吐胸中之塊壘而快之，不奢侈！
我不捨知青下鄉歲月，嘗以柳永寫慢詞的手法為寫隨筆作嘗試，層層鋪敘，借景抒情，只想用清麗文字無嗔心，反襯蹉跎無望時光。斷然不是詞，求詞之清韻耳。幸得寬宥方好。
自古以來文化講求治國平天下，宋仁宗當朝要求大塊文章治國安邦，詞就“干卿何事”了，流於伶工教坊，勾欄瓦肆。柳永“奉旨填詞”以來，詞是小眾文化，末技，不為言志載道所推崇。王國維提出詞之境界說，宋詞之高格漸開國人讀詞心德，時代進步了，“淺酙低唱”換了一片宮商......
誠然，詞學修辭非一般人所及，故問津者寥。如今人講科學，宋詞外譯又難以達到“信、達、雅”之高度，和者蓋寡，填詞也就只能就性情了。參差長短句，豪放婉約情，箇中興味，只肯付於有心人了。
我的想法簡單，填詞不易，讀詞有衝動。藉詞之意境，開文章、書畫之生面，蹭作畫作文情趣之幽雅，何樂而不為之？
有鑑於此，古之詩意焉能束之高閣？今之詞心亦誠可貴也！
其實說今人精緻而不免疏忽，看一下西廂記，凡戲曲、歌詠乃至雜藝，論風雅哪一處少得了宋詞？唱一曲李叔同、蘇曼殊、趙元任、劉半農，天涯何處無“樂章”？
老知青蒼白求幸運，“頓悟”求解放。當年文革同學、老友那麼壯懷，居然一向容得愚拙之乎者也，半文半白地道白！習慣了，也沒人說不莊重。
山谷老人有嘉譽，說半瓢水蕩得高。
不準確。空桶更隨興！
正是：
知青老去唱新詞 自得風情也弄姿
兩句三年平水韻 一吟淚下有誰知
籲兮嗟兮！
《豆棚瓜架-話閒》己亥年仲秋舊金山
2019年10月《上上閣》錄
