《天道》為什麼丁元英可以創造格律詩的商業神話?跟這2點有關係

《天道》裡的丁元英給我們留下了一個深刻的印象,這一方面來自王志文老師的精彩演技。但是更多的確實丁元英這個角色身上所具備的神話屬性。一個11個月就能在股市獲利82%的大佬,一個穿著汗衫吃著路邊攤的中年人,誰又能將兩個畫面歸到同一個人身上。

丁元英更神奇的地方在於,只因為女朋友所要的一個禮物,他便在一個貧困縣裡的貧困村上演了一出看似神話的商業故事。劇中的丁元英,在人性、文化、宗教、哲學、金融、商業等諸多領域遊刃有餘,現實中真有這樣的高人嗎?他們又是怎麼做到的呢?今天我們一起通過《天道》這部電視劇,來看一下丁元英身上的兩個閃光點。

《天道》為什麼丁元英可以創造格律詩的商業神話?跟這2點有關係

良好的自我認知

自我認知是指對自己的洞察和理解,也可以稱之為自我意識,是每個個體對自己存在狀態的覺察,同時也包含了對自己的行為和心理狀態的認知。丁元英是一個具有清楚的自我認知的人,這點從電視劇中的幾個情節可以看到。

丁元英為什麼會明明一年可以在股市獲利2億人民幣,為什麼非要在大好時光放棄這些發財的機會呢?這正是因為丁元英自我認知的問題,他畢竟是在德國融資做的私募基金,這就有一個民族感情的成分。他的內心對自己帶著一幫外國人來股市獲利,有一種“德奸”的味道,所以他不惜停掉賺錢的事業,來到古城這個小地方清靜清靜。

《天道》為什麼丁元英可以創造格律詩的商業神話?跟這2點有關係

當芮小丹邀請丁元英到自己家吃飯的時候,要求履行一個程序。丁元英在震撼之餘說道:“你是一塊玉,但我不是匠人。我不過是一個略懂投機之道的混子,充其量掙幾個大發凡夫俗子的銅板。”芮小丹的寬懷一渡並沒有讓他立刻投降,而是以謙卑的姿態,婉轉的拒絕。因為在丁元英的認知裡,女人還是很麻煩的,就像他說的“女人是形式邏輯的典範,辯證邏輯的障礙”。當他對芮小丹的認知還不能超越自己對女人的評價的時候,他只能強忍著男人的本能。

在芮小丹希望丁元英能在王廟村給他寫一個神話的時候,丁元英的回答是:“這世上原本就沒什麼神話,所謂的神話不過是常人的思維所不易理解的平常事。”他並沒有因為以往的經驗,武斷的答應女朋友的要求,而是提出先看一下情況,或許有可能。在丁元英的認知世界裡,是沒有“神”這個物種的,所謂神不過是掌握了事物發展的規律而不被常人理解而已。

《天道》為什麼丁元英可以創造格律詩的商業神話?跟這2點有關係

一個擁有良好自我認知的人,可以準確的對自己和身邊客觀存在的人和物有一個清晰的認識。自我認知,首先是認識外界的客觀事物的條件,其次才是對自己的自覺和自控。擁有良好自我認知的人會意識到自己的長處和不足,也能不斷的自我監督和自我完善。

當丁元英決定了對王廟村進行扶持之後,對於事情的結果他已經是預料中了。但是在和芮小丹的聊天中,他提到“市場都不是一塊無限大的蛋糕。神話的實質就是強力作用的殺富濟貧,這就可能產生兩個問題,一是殺富是不是破壞性開採市場資源?二是讓井底的人扒著井沿看了一眼再掉下去是不是讓他患上精神絕症?”為了讓自己心安,丁元英前往五臺山找大師開示,以解自己的心安問題。

《天道》為什麼丁元英可以創造格律詩的商業神話?跟這2點有關係

在一番談經論道之後,智玄大師稱讚道:“施主已經踩到得道的門檻了,離得道只差一步,進則淨土,退則凡塵。” 丁元英說:“承蒙大師開示,慚愧!慚愧!佛門講一個‘緣’字,我與佛的緣站到門檻就算緣盡了,不進不出,亦邪亦正。與基督而言我進不得窄門,與佛而言我不可得道。我是幾等的貨色大師已從那首詞裡看得明白,裝了斯文,露了痞性,滿紙一個‘嗔’字。今天來到佛門淨地拜見大師,只為討得一個心安。”在遇見大師誇讚的時候,他沒有因為大師的誇讚而沾沾自喜,而是極力的放低自己的姿態。因為他明白自己想要的什麼,不是談經論道或者得道成佛,而是能讓自己活的更明白。

《天道》為什麼丁元英可以創造格律詩的商業神話?跟這2點有關係

擁有強大的內心

內心強大的人,往往更能面對人生的風風雨雨。他們那種豁達的處事風格,不屈不撓的堅定精神都是他們能熬過現實苦難的資本。而一般擁有強大內心的人,都會有這些特點:善於思考、自信、不懼怕挫折。而所有擁有強大內心的人,都是具有一種向內心尋求力量的習慣。他們不善假於外物,而更注重自我的艱苦奮鬥。

面對丁元英提前請求關閉私募基金的請求,所有的投資方都認定他存在不道德商業動機的。於是投資人一致同意凍結丁元英的資金,並且要求他五年內不能涉足股票市場。但是為了補償他的損失,投資人願意提供額外的6萬歐元作為他的生活費。而丁元英卻出乎所有人的意料,直接拒絕了投資人的建議,僅僅要求從自己的獲利中提前支取8萬美金作為凍結期的生活費。面對投資的人的霸道舉動,丁元英沒有任何異議,甚至在他的臉上看不出失落或者不愉快的表情。

《天道》為什麼丁元英可以創造格律詩的商業神話?跟這2點有關係

丁元英初到古城的時候,肖亞文委託自己的大學同學幫自己照顧一點。但是芮小丹打給丁元英的第一個電話,丁元英卻反問道:“芮小姐,有事嗎?” 這句問話透露出什麼呢?這顯然是一個“意識位置”問題,說明他腦子裡根本就沒有“找人幫忙”這道程序,只有“我能幫你做什麼”的設置,這是一個不自覺的、居高臨下的意識位置。

當在古城的丁元英身無分文的時候,他沒有向親人或者朋友張口借錢,而是通過變賣唱片生活。他遇到困難的時候不是向外尋求幫助,沒有等、靠、要,而是積極的通過自身的條件去獲取生活費用。可能有朋友說了,這叫死愛面子活受罪。那麼丁元英為什麼會這樣呢?答案就是擁有強大的內心。

《天道》為什麼丁元英可以創造格律詩的商業神話?跟這2點有關係

一個擁有強大內心的人,必定是擁有強大的精神之光,他的內心是豐盈的。這裡說到“精神之光”,光是什麼?是外部的光明、是精神上的明澈。只有光才能讓我們看見。外部的光像太陽、燈,他讓我們看見整個世界。而內心的精神之光,會讓我們去掉矇昧無知。

黑格爾曾說,“照明系統跟人類的思想之間有種微妙的啟蒙關係。”因為孤獨是內心的黑暗,死亡是永恆的黑暗。內心中的精神之光會讓我們去理解事物的真相和盲點。一旦人擁有了精神之光,他就獲得了掌握真理的力量。這種力量可以讓人這種做為身體上可以腐朽的渺小者,掌握堪比眾神的力量。

《天道》為什麼丁元英可以創造格律詩的商業神話?跟這2點有關係

後記:

丁元英破解了事物運行和發展的規律,我們都是用人性來處理事物,而他是用事物的運行規律來對待事物。這種高差之別就立刻顯現出來,從來都沒有救世主,救人的往往是被救者。多麼深刻的哲理,一個人只有擁有了良好的自我認知和強大的內心,才能像強者一樣在這個世界生存。

當別人看不起的你的時候,不要管他甚至還要讚揚他,只有會讓對方手足無措。當別人讚美你的時候,適當的自損一下,謙卑的對待周圍的人和物。當你擁有了良好的自我認知,就不會被別人的讚美和辱罵所迷惑。

人生之路,有雨天有晴天;有順境有逆境;有喜有悲、有苦有樂,只有當我們的自我認知超越別人的上限,才能認清這個世界。強大起來吧,用知識豐盈自己的內心。當我們也擁有了強大的內心,我們才能徹底的放下我執。謙卑、低調,就像梅花暗香襲來。哪有什麼過不去的坎,只是我們還不夠強大。

《天道》為什麼丁元英可以創造格律詩的商業神話?跟這2點有關係


分享到:


相關文章: