教育不是灌輸，而是激勵，孔聖人也罵過學生，這句髒話流傳了兩千多年，"朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也"！
很多人對中國傳統的儒家文化，有著非常深的誤解。
孔子活著的時候，就是一個成功私立職業學校的校長，我敢說孔子從來沒有想過，自己會被後人推崇成聖人。
孔子一生收過的弟子，最多的時候，達到三千多人，就算在現代社會，也算一個大校了！
後人也許覺得，是孔子的學說吸引了這些學生。這絕對是誤解，孔子的辦學之所以成功，因為孔子學生的就業非常好。
出口暢通，入口自然好。
孔子推崇《周禮》，儒其實就是一種職業，為世人，主持婚喪嫁娶。孔子在這一行絕對是翹楚，孔子的公司成功地把禮文化，推到了一個巔峰。
孔子一生最大的願意，就是當官，實現修身齊家治國平天下的理想，結果四處碰壁。有一次孔子到齊國遊說齊景公，非常成功，馬上就要得手的時候。
備受孔子推崇的齊國賢相晏嬰，出手，拆了孔子的臺！《史記》這樣記載：“夫儒者滑稽而不可軌法；倨傲自順，不可以為下；崇喪遂哀，破產厚葬，不可以為俗；遊說乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節，累世不能殫其學，當年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細民也。”
孔子只好離開了齊國，繼續周遊列國。
來自外界的打壓，孔子很坦然地接受了。
很少有人知道，來自儒家社團內部的質疑，也是有的！
宰予是春秋戰國時期的魯國人，算是孔子的老鄉，後來成為"孔門十三賢"之一，他追隨孔子周遊列國，學問日益精進。孔子很信任他，常派遣宰予到地方上講學。
絕對是孔子手下的王牌推銷員。
漸漸的，宰予有了自己的想法，提出了自己的質疑。
孔子推崇《周禮》，主張禮制，宣揚無論做什麼事情，都要遵守禮儀制度。宰予覺得不妥，就直接跟孔子說了。
孔子提出了自己對君子的定義。
《論語·陽貨》記載，孔子給宰予扣上了"不仁"的帽子。
其實，孔子的社團面臨諸多的問題，如何不豐富禮制，儒拿什麼養家餬口？
宰予思想活躍，好學深思，善於提問，是孔門弟子中少有的曾正面對孔子學說提出異議的人。
歷史上有記載的，孔子批評他的記錄還有有2次。
宰予白天睡覺，孔子說："朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也！"
宰予詢問五帝的德行，孔子回答說："你不是問這種問題的人。"
可是他還是沒有理解孔子的期待，鋒芒畢露，不知收斂。
《韓非子·難言》篇記載，宰予在齊國為田常所殺害。
