天地玄黄日月盈
对于满清入关汉人为什么不持续抵抗的问题，我来分享下一点浅见。
首先，明朝政府的腐败已经进入恶性循环。朝廷官员的横征暴敛，导致百姓苦不堪言，这就是导火索，民工军起义遍地开花，朝廷不是选择改变政策，而是派兵镇压。打仗需要消耗大量人力物力，这更加重了百姓的负担，起义更为频繁。
其次，外围满洲贵族，也就是清朝的威胁，时不时的袭扰，牵制了大批战力。
而后李自成率领大顺军攻克北京城，皇帝上吊自杀。随后举兵进军最后一道屏障山海关，遭遇吴三桂冲冠一怒为红颜，打开山海关，引领多尔衮的清兵，共袭大顺军，取得完胜。自此，清朝入主中原。
作为汉人，该反抗的已经战败，没反抗的百姓已然没有了家国情怀，本来被明朝欺压的令人窒息环境下，只求生存，只能憧憬清朝能带来一个新的时代。
当然，打着“反清复明”旗号的义军是历史上反抗最为持久的一批。
古月谈史
不持续抵抗？问出这个问题的真是历史小白！
如果从万历四十六年（1618年）原建州卫指挥使、大明龙虎将军努尔哈赤叛明屠抚顺开始，至康熙七年（1668年）郑氏投降迁海结束止，正好五十年。
在这五十年中，汉人没有一天停止反抗！！
先从辽东说起吧！
努尔哈赤占领辽阳和广宁之后，控制了汉人聚居地辽河东西广大地域。在夺取辽东统治权后，对辽东汉人实行了民族压迫政策。
首先，强令“剃发”。努尔哈赤每攻占一个汉人聚居的地方，就下令“剃发”。以“剃发”作为汉人降顺后金的标志。努尔哈赤对辽东人民还不放心，令女真人与汉人在村屯同住，粮食同吃，牲口草料同喂，以加强对汉民的监视和控制。致使许多汉人田宅被强占，粮食被掠夺，人身受凌辱，妻女遭奸污，造成民族隔阂。他为防范汉人，又下令禁止汉人制造、买卖、携带和收藏弓箭、撒袋、腰刀等武器。
辽东汉民以逃亡、投毒、暴动等多种形式，反抗后金的残暴统治。首据《满文老档?太祖》记载，有的辽民诱请后金驻守台堡官兵到家里饮酒，醺醉杀死，然后弃家逃亡。
其次是投毒。投放毒药暗杀后金统治者，是比逃亡更为积极的反抗斗争形式。后金占领辽阳刚两个月，就发现汉人向努尔哈赤驻城的各井投下毒药。不久，在水、盐和猪肉里都发现了毒药。努尔哈赤指令诸申和士兵，不吃当天杀猪的肉，饮水和食盐要警惕中毒，甚至对蔬菜和鸡鸭也要注意，并命令将文书下达至村领催。为避免中毒，命店主将姓名可在石、木上，立在店前，购买食物的诸申，需记住店主的姓名，以便中毒后追查。投毒的斗争遍及各地，努尔哈赤谕示诸贝勒：各地都给诸申投毒。甚至努尔哈赤到海州巡视，在衙门宴会时，有八名汉人向井中投放毒药，可能是设计毒害后金汗努尔哈赤的。但他们在投毒时被八旗士兵捉获，惨遭杀害。
再次是袭杀。袭击和杀伤后金官兵，比投毒更直接地打击了女真军事贵族。在古河、马家寨、镇江、长山岛、双山、、复州、平顶山等地的汉民，手执棍棒，聚众抵抗，袭击后金士兵，杀死后金官吏。努尔哈赤在文书中称：古河的人，杀我派去的官员而叛。马家寨的人杀我派去的官员而叛。镇江的人，逮捕我任命的佟游击，送与明因而叛。长山岛的人，逮捕我派遣的官员，送往广宁。双山的人，约期带来那边的兵，杀了我的人。岫岩的人叛乱，被魏秀才告发。复州的人叛变，约期带来明国的船。平顶山的人，杀我四十人而叛。
这份文书说明，辽民反抗后金统治的斗争此起彼伏，连绵不断。为防止后金官兵被个别地袭杀，努尔哈赤命令官兵不许单独行动，必须十人结队而行，否则要受到惩罚。但这并不能阻遏辽民一浪高过一浪地反抗后金统治者的斗争。
最后，就是暴动了。辽民的暴动给与后金统治者以最沉重的打击。辽民暴动自后金军占领辽阳开始。后金军夺占辽阳，派一将领坐在西门，见状貌似汉人，即点视军卒加以杀戮。然而，辽民不能忍受这种残酷的暴行，勇敢者奋起反抗。《明史纪事始末》，“补遗”记载：有诸生父子六人，知必死，持刀突而出，毙其帅，诸子持梃共击杀二十余人。仓卒出不意，百姓趁乱走出，五六百人结队南行，建州不之追。
继辽阳之后，反抗后金的暴动如火如荼。在托兰山，百余人举行暴动；在长岛，莽古尔泰率兵二千镇压；在岫岩，暴动失败后被俘者达六千七百人；在镇江，仅镇压后被俘虏的者更大一万二千人。
在辽河以东，复州城的抗暴斗争声势浩大。天启三年即天命八年（1623年）六月，复州城民无法容忍后金剃发、占房、查粮、差役等虐政，一万余男人举城暴动。努尔哈赤派次子代善，第十子德格类等率兵两万人前往，将复州城人民的暴动残酷地镇压下去。复州城男子当中，除病弱者和儿童外，全部杀死，并将妇女和儿童掳走，分给各牛录为奴。
在辽河以西，所余人民在大小凌河、锦州、义州和广宁等地掀起反抗后金的暴动。其中以十三山军民的反抗斗争最为壮烈。数以万计的辽民据十三山以自保，绝不“剃发”降顺。努尔哈赤派兵围攻数次不克，李永芳再率军仰攻，被“山顶飞石打下”。这些反抗者久被围困，誓死不降后金，“有七百人黑夜潜偷下山至海边，渡上觉华岛，婴孩都害死。问其何以害死，曰‘恐儿啼贼来追赶也’！”宁肯扼杀婴儿，也不投降后金。这是努尔哈赤对辽民政策失败的血泪见证。
面对辽民的反抗烈焰，无计可施的努尔哈赤开始种族大屠杀。借口清查粮食对汉人的粮食，逐村逐户清查，全部进行登记，委派诸申看守。规定：凡每口有粮五升，或每口虽有粮三、四升但有牲畜的人，算作“有粮人”，每口有粮三、四升而并无牲畜的人，算作“无粮人”。努尔哈赤命将“无粮人”收为阿哈。不久，下令将各地查送的“无粮人”全部杀死...............................
天启三年，努尔哈赤下九次汗谕，清查所谓“无谷之人”，并谕令八旗官兵“应将无谷之人视为仇敌”，最后下令：“杀了从各处查出送来之无谷之尼堪”。天启四年十月，努尔哈赤命令八旗贝勒和总兵官以下备御以上官将，带领士卒对村庄的汉人， “分路去，逢村堡，即下马斩杀”。
辽东原四百万汉人所剩无几，辽东汉人展现了宁为玉碎、不为瓦全的反抗精神！！！
入关后满清更是大力推行剃发易服、屠城、圈地、占屋、投充、逃人法、迁海就一系列残暴的民族征服政策，激起了汉族的反抗。李定国、郑成功、张煌言、夏完淳、阎应元、何腾蛟、张名振、李来亨，高一功、瞿式耜等诸多抗清英雄，在国破的危难时刻，毅然赴国难，用自己的热血和生命谱写了一曲曲壮丽的千秋正气歌。
更多的是无名的英雄；活跃在英霍山区、大别山、四明山、茅麓山等山区的抗清武装，以及在中原的榆园军，于七等人奋起反抗，游击战持续了数十年。以榆园军为例；义军仍利用地道周旋，清兵被打得晕头转向，死伤惨重，不敢近榆园半步。满清派张瞻"使人决黄河水灌之"。这就是历史上所说"隆荆决口"，致使北金堤以南直至菏泽"皆为巨浸"（大水6年不息），至山东、河南多地化为无区，杀人以百万计，榆园地道亦全部被毁。
有组织的大规模反抗束后，汉家儿女没有屈服，反清斗争转入地下，用各种形式反抗满清的残暴统治；天地会、三合会、哥老会、袍哥、小刀会、啯噜会等层出不穷，高举反满复汉的大旗，数百年间起义、暴动不断，沉重的打击了满清。直至孙中山的辛亥革命..................
华夏一老卒
谁说没有持续抵抗呢？
清兵入关后，对关内人口占大多数的汉人采取了高压的政策，为了巩固对全中国的统治，颁布了“剃发易服”政策，使汉人被迫脱掉汉服而改穿满人服饰、强迫汉人发式改为满洲发式，面对汉人的激烈抵抗，清军在关内，尤其是江南等地展开多次屠城，如扬州十日、嘉定三屠、江阴八十一日、广州大屠杀等。此外，清政府还通过文字狱对汉族文人进行迫害。
而汉人则拥立过一些明朝宗室，建立了一系列的地方割据政权反清，如弘光朝、鲁王监国、隆武朝、绍武朝、永历朝，就连原来灭明的农民军此时都开始联明抗清，比如“三蹶名王”的李定国。但跟东晋和南宋不一样，南明力量由于过于分散，内部一盘散沙，最终被清朝各个击破。
明朝灭亡后，一些原来投降清朝的军阀后来也加入反清复明的队伍，如广东李成栋、大同姜瓖、江西金声桓、王得仁，当然还有规模更大的“三藩”，可惜他们的力量也过于分散，而且缺少统一的计划，于是被逐一镇压。
此外，不少大明遗臣不愿臣服于清朝，流亡海外，例如朱舜水流亡日本，杨彦迪、陈上川、鄚玖流亡安南，当然还有大家熟悉的郑成功在台湾坚持抗清。中国也出现了天地会、洪门等等一系列以反清复明为宗旨的组织，比如天地会，其主要由一批南少林武僧、部分郑成功部下和部分汉族地主及其知识分子中的反满派组成。
说起反清复明当然也少不了我们的近邻朝鲜。朝鲜李朝视满清为犬羊夷狄，私下称清帝为“胡皇”，称清使为“虏使”。除对清朝的公文贺表之外，一切内部公文，包括王陵、宗庙、文庙祭享祝文，仍用崇祯年号。李朝甚至为了光复明朝一度增强武备想要北伐，可惜后来未能付诸于行。
到了清末抵抗就更为激烈了，比如太平天国，还有孙中山的“驱除鞑虏、恢复中华”。而大清最终也在统治了中国三百年后被推翻。
当初的萨尔浒之战，是大明与后金力量对比发生逆转的国运之战，明军之所以拥有兵力的绝对优势却最终会失败，就是因为其大军兵分五路，缺少统一指挥而被努尔哈赤各个击破。
从萨尔浒之战的失败我们可以以小现大，纵观明朝抗清运动，失败的根本原因是各种反抗力量缺少统一的指挥和计划，或因地理阻隔，或因起义时点间隔太大，各自为战而根本无法形成足以对抗清朝的强大合力，最终都被大清镇压。
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