專家們,《黃帝內經》守數居治;“脾數五,腎數六,心數七,肝數八,肺數九”為論證什麼?

心願103337456


此為何圖天生地成、地生天成之天與地互可得成數,天一生水地六成之……


幻古煙波


天以1生水,地以6成之;地以2生火,天以7成之;天以3生木,地以8成之;地以4生金,天以9成之;天以5生土,地以10成之”,

12345是生數,678910是成數,河圖白點代表陽,黑點代表陰,所以1與6為水,2與7為火,3與8為木,4與9為金,5與10為土,以水北、東木、南火、西金,中央土的位置排列。除了脾用生數5對應,其餘的肝、心、肺、腎分別用成數8、7、9、6對應,為何脾不用成數10對應?而洛書陰陽數字黑白點排列僅用123456789,沒用10,證明河圖為體,洛書為用。13579奇數為陽,246810偶數為陰。陰為體,陽為用。

肝其數8、腎其數6,8與6為陰,肝藏血、腎藏精,藏者陰之性,肝腎同源之理明矣;心其數7、肺其數9,心主血脈、神明,肺主宣發、肅降,動者陽之性;脾其數5,脾主運化,運化者動也,此是脾與四髒不用成數原因之一。

上古醫理重陰陽、四象、略五行。四象木、火、金、水,源於四季天象,唯土寄於夏末,《黃帝內經》四氣調神論的四髒與四季對應天人一體觀可以為證,六節藏象論為何把心、肝、肺、腎與脾分類闡述?六節藏象論“脾、胃、大腸、小腸、三焦、膀胱,倉稟之本,營之居也,名曰器”,把五臟中的脾與六腑歸為一類,單獨闡述心肝肺腎功能與四象信息的同步,不難看出上古醫理非常重視四象理論體系,而四象理論模型來源河圖數字。

12345678910與天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸對應,甲己合化土;乙庚合化金;丙辛合化水;丁壬合化木;戊癸合化火。1與6對應甲已;2與7對應乙庚;3與8對應丙辛;4與9對應丁壬;5與10對應戊癸。1與6、2與7、3與8、4與9、5與10是生數與成熟之合,所以十天干合化理論也出自河圖理論。


話說養生瑤瑤


河圖之數,天地自然之本體氣數也,天人合一,則對應人體,1、6 水之氣數,1陽應膀胱,6應腎。

2、7 火之氣數,7陽應小腸、2陰應心。

3、8木之氣數,3陽應膽, 8陰應肝。

4、9金之氣數,9陽應大腸,4陰應肺。

5、10土之氣數,5陽應胃, 10陰應脾。

這方是河圖對應人體五腑五臟表裡之氣數規律也。


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