在《走向共和》中，光緒帝第一次登場就是在練字，練習寫“頤和園”這三個大字。並且一心要把這三個字寫好，究其原因，還是希望慈禧太后能安心到頤和園靜養，把朝政大權交到自己手上。
雖然光緒帝一出場就表現的意氣風發，志在必得，頗有展翅高飛之衝勁，但一遇到慈禧皇太后立馬就蔫了下來。
有一個細節恐怕很多人都注意到了，那就是慈禧本是太后，為什麼光緒帝要稱呼她為親爸爸呢？
既然是太后，官員們又為什麼稱呼她為老佛爺呢？
楊角風解密4：清朝官員為什麼喊慈禧為老佛爺？光緒帝：朕喊她親爸爸，都沒說啥！

一、
同治十三年十二月，同治帝在委屈與不捨中閉上了雙眼，大清朝第一次出現了皇儲斷檔的危機。
由於同治帝沒有後代，正常情況下，按照祖制，應該從“溥”字輩的侄子那裡過繼一個給同治帝當兒子，然後繼承皇位。
慈禧皇太后，別看文化程度不高，但對中國歷史還是相當熟悉的。如果從“溥”字輩的皇室成員中選一個當皇上，她就成了太皇太后，將失去“垂簾聽政”的權力。當然，她也想成為孝莊太皇太后，只是自己的兒子並沒有留下兒子。
為了避免這種情況發生，慈禧皇太后秘密封鎖同治帝駕崩的消息，並緊急召恭親王和醇親王入宮。慈禧拒絕從“溥”字輩找皇帝候選人的理由是“支脈太遠”，並宣佈從“載”字輩的皇室成員中選一名當皇帝，
那麼她為什麼選擇了醇親王的兒子載湉當皇帝呢？
排除了“溥”字輩皇室成員之外，道光帝剩下的幾個兒子中，也就是咸豐帝的兄弟們還活著且有子嗣的，只有兩個人，一個是恭親王奕訢，一個是醇親王奕譞。
恭親王奕訢是當時的議政王，權傾朝野，如果他兒子再即位的話，對慈禧來說不是好事。而且此時的他一共兩個還活著的兒子，長子載澄，當時18歲，次子載瀅（當時已經過繼給其他兄弟了），當時15歲。兩個兒子歲數都比較大，慈禧選擇他們當皇帝，自己同樣達不到“垂簾聽政”的目的。
二、
而醇親王奕譞為人低調，權力慾望小，且當時他的大兒子已經去世，二兒子，也就是載湉也不過才四歲，正好便於控制。
於是載湉即位，成為清朝第十一位皇帝，入關後的第九位皇帝，也是清朝相對比較悲慘的皇帝。
醇親王奕譞接到這個消息後，當場就昏厥了過去，他作為皇室成員，自然清楚同治帝的委屈，也明白慈禧皇太后的手段，作為一名父親，當然不希望自己的兒子重蹈覆轍。
“忽蒙懿旨下降，擇定嗣皇帝，倉猝昏迷，罔知所措。”
為了消除慈禧的疑心，也為了讓自己的兒子不那麼為難，醇親王奕譞緊接著便辭去了所有職務，當然，慈禧太后巴不得了，全批了。
其實醇親王奕譞不僅辭去了職務，還給慈禧上了一道秘密奏摺，這封奏摺叫《密陳豫杜妄論折》：
“仰懇皇太后將我這封奏摺留於宮中，等皇帝親政時宣示。如有以宋英宗、明世宗等朝的事進言者，務必視之為奸邪小人，立加貶斥。”
這裡面舉了正面的“宋孝宗之不改子偁秀王之封”例子，也舉了“宋英宗之濮議、明世宗之議禮”的例子。意思就是說，如果日後光緒帝親政了，想追封自己皇帝稱號，那麼就把這封奏摺拿出來駁斥他。
三、
就這樣，四歲的光緒帝即位了，並在慈禧太后的培養下，慢慢學習怎麼做皇帝。
那麼，就引出我們的問題了，光緒帝應該怎麼稱呼慈禧太后，為什麼很多史料講，他稱呼慈禧為“親爸爸”？
在曾給慈禧做女官的德齡公主寫是《清宮二年記》中，寫道：
“皇帝及餘等皆稱呼太后以男稱。”
意思就是說，包括皇帝在內，他們稱呼慈禧皇太后，均按照稱呼男人的標準稱呼太后，而且專門強調了光緒帝每次請安時都說：
“親爸爸吉祥！”
想必大家經常看清宮劇，作為滿人，一般稱呼父親為阿瑪，如果父親是皇上，那就是皇阿瑪。而稱呼母親為額娘，如果老爹或自己是皇上，那就得稱呼皇額娘。
而光緒帝是以過繼給咸豐帝的身份，也就是同治帝的弟弟身份即位皇帝。應該稱呼慈禧為皇額娘才對，最不濟也該稱呼皇太后，為什麼偏偏強調了一個“親”字，還得喊“爸爸”呢？
這其實就是慈禧太后一直在擔心的事情，這個擔心，在光緒帝生父奕譞的秘密奏摺《密陳豫杜妄論折》中就提到過了。
那就是怕光緒帝日後給自己來個清算，最有力的證據莫過於明朝嘉靖皇帝。明武宗朱厚照駕崩，沒有留下子嗣，張太后跟首輔楊廷和商量後，選擇了朱厚照的堂弟朱厚熜即位，也就是嘉靖帝。
四、
嘉靖帝還沒進到京城時，就已經表現出了強大的氣場，比如朝廷要求他以太子的身份進宮即位，他就是不聽：
“遺詔以我嗣皇帝位，非皇子也。”
最終太后她們選擇了妥協，妥協的背後都是淚，嘉靖帝即位後可不管那麼多。開始追尊生父為興獻帝、生母為興國皇太后，改稱明孝宗敬皇帝曰“皇伯考”，甚至把父親牌位排到了明武宗之前。
至此便是長達三年半跟群臣的“大禮議之爭”，當時嘉靖帝可是廷杖了134個大臣，當場打死了17人，當然，嘉靖帝也迎來了最後的勝利。
慈禧雖然文化水平不高，但是對於這種涉及到自己地位的歷史事件必然很熟悉，所以，她必須讓光緒帝從骨子裡就扭轉這種觀念。
由於慈禧本應該是光緒帝的伯母加姨母，她要扭轉這個觀念，就得一直強調，光緒帝是過繼給咸豐帝當兒子的，而自己就是他的嫡母。
但是，如果光緒帝稱呼她為皇額娘，也不行，一方面光緒帝的生母，也就是慈禧的親妹妹還活著，這麼稱呼豈不是讓葉赫那拉氏內鬥嗎？
而且按照清朝的制度，不管是哪個妃子生的兒女，都要稱呼皇后為皇額娘，也就是說這個稱呼並不能代表孩子就是自己親生的。
如果叫皇阿瑪，也不行，畢竟人家親阿瑪還活著呢，而且跟祖宗的稱呼相同了，有違祖制。於是慈禧引用了漢人的稱呼，也就是“爸爸”二字，為了區分此“爸爸”與彼“爸爸”不同，她還加了一個“親”字，就成了“親爸爸”，以此表明自己是最親的。
也只有這個稱呼，才不會引起滿人的反感，還能增強權威，慈禧當然很滿意。
五、
其實慈禧太后不僅讓光緒帝稱呼她為“親爸爸”，她還以“老佛爺”自居，而不是“老佛奶”！
在清朝“老佛爺”並不是慈禧一個人的特稱，很多皇帝都特稱老佛爺，但由於慈禧是太后垂簾聽政，所以她自稱“老佛爺”就有點不倫不類了。
其實慈禧這個“老佛爺”的稱呼，之所以能叫開，是因為這麼一段記載：
當時慈禧立了光緒帝，再次垂簾聽政，並不是每個人都從命的，其中一個御史吳可讀，就強烈反對。反對無效後，他要求陪同送葬同治帝，並在半路自殺，且留下一封遺折。
大體意思是講，光緒帝成年之後，將他的兒子過繼給同治帝，並作為儲君培養，以保大清朝的國祚綿長。這次“尸諫”震動朝野，慈禧太后迫於壓力，不得不批准了這個建議。
作為慈禧太后身邊的大太監李蓮英，自然明白慈禧太后擔心什麼，為了進一步樹立她的權威，於是在萬壽寺大雄寶殿的後面建了一座佛。
不僅建了一座佛，還在佛的後面按照慈禧太后的模樣建了一座觀音像，等到慈禧到了之後，李蓮英當著文武百官的面突然大喊：
“老佛爺到！”
慈禧太后還在愣著，其他人，包括寺廟的主持在內，即刻跪伏高呼：
“恭迎老佛爺！”
從此之後，大家都喊慈禧為“老佛爺”了，慈禧太后後來不是還玩了幾次COSPLAY演觀音菩薩嘛。
慈禧太后對權力的追崇已經到了無以復加的地步，即使醇親王奕譞低調到家了，但是還是沒能逃過慈禧的掌控，後來因為朝鮮王室的事，醇親王提了個放人建議，就被慈禧怒斥一頓。
這一頓訓斥，要了奕譞的老命了，誠惶誠恐之下，一病不起，最終一命嗚呼。
老爹被慈禧太后活活嚇死，光緒帝也好不到哪裡去，前幾年考古研究了光緒帝的遺體，發現頭髮也衣物中含有大量砒霜。
再結合光緒帝的一生，以及蹊蹺的先慈禧兩天死亡，光緒帝被害死的結論，就已經很明顯了。慈禧也怕死後被清算，再次立了溥儀為帝，還把自己的侄女立為皇太后，也就是後來的隆裕皇太后。
光緒帝一句“親爸爸”，滿足了慈禧虛榮的同時，也害了自己一生！
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