太極拳實戰的四字秘訣
一一王宗嶽《打手歌》集解(八)
李新方
【原文】掤捋擠按須認真，上下相隨人難進。任他巨力來打我，牽動四兩撥千斤。引進落空合即出，沾連粘隨不丟頂。
【解曰】研究實戰，如果僅就自己一家之打法作為參考系以研究，總是不客觀的，故而太極拳之實戰研究，是以整個武術為參考系的，叫做“技擊的四種境界”，霍夢魁師祖《技擊四境》雲：“以著打人，第一境也；以法打人，第二境也；以意打人，第三境也；以神打人，第四境也。學技自法始，兼於著，而後專於意，意久自神”，也就是說，太極拳實戰訓練是從第二境界(階段)開始，把第一境界超越了，即以法打人，以意打人，以神打人，與之相對應的，太極拳實戰的四字秘訣亦有三首。
太極拳實戰四字秘訣的第一首“沾連粘隨”，即出自本篇王宗嶽《打手歌》：“引進落空合即出，沾連粘隨不丟頂”，講的是以法打人。第二首“擎引鬆放”，出自李亦畬《撒放密訣》：“擎起彼勁借彼力，引到身前勁始蓄。鬆開我勁勿使屈，放時腰腳認端的”，講的是以意打人。第三首“敷蓋對吞”，出自武禹襄《四字不傳秘訣》：“此四字無形無聲，非懂勁後，練到極精地位者，不能知全。是以氣言，能直養其氣而無害，始能施於四體，四體不言而喻矣”，講的是以神打人，即武術實戰的全自動化，是武術實戰的最高境界。
雖然太極拳實戰訓練是頓悟法門，但頓悟也是有先後順序的，從沾連粘隨，即以法打人開始，這就是最快的了，許多人學太極拳多年還不是很適合實戰要求，就是因為這個階段的功夫沒有練到身上，長期徘徊於以招打人的階段，當然以後階段也就無從談起了，更不可能做到引進落空，四兩撥千斤，就免不了要用蠻力了。
沾是接手，或接勁。太極拳打手分為接手和搭手兩種不同方式，而搭手只是適用於一定範圍內訓練方法，接手則適用於同任何武術實戰而獨具優勢，故李亦畬有《接手論》一篇。武術的大部分拳派，特別是長拳類，外家拳，都以在外圈進攻為主，在拳腳有效地擊中對方前，是要避免與對方肢體接觸的，而短打類，貼身打法，以在裡圈進攻為主，就不能不注重研究接手問題，如跤術、擒拿，以及泰拳的纏抱，都講究搶把、抓把，這也是一種接手方法。
然而太極拳的沾，與搶把、抓把是有本質不同的。搶把、抓把是用力，是抓住不放，而太極拳的沾是用掤勁，用意不用力，不用力而得力，“每一動，惟手先著力，隨即鬆開”(武禹襄《十三勢說略》)，“似松非松，將展未展”(武禹襄《太極拳論要解》，是接勁不接招，接勢不接形，當對方的拳腳或器械襲來，不招不架，對方縱有千斤之力，在看似已經被擊中的一瞬間，勁由內換，力點轉移了，只用四兩的力量就把對方的千斤之力引進落空了。
當然，太極拳的沾字訣，即接手法是有一整套系統的訓練方法的，需要明師口授入門，“饒君聰慧過顏閔，不遇師傳莫強猜”(張紫陽《悟真篇·卷之中·之十四)，張三丰《無根樹·九》亦云：“勸賢才，休賣乖，不遇明師莫強猜”。
連是連續進攻。外家拳的一般打法以空擊為主，如果一擊不中，就要收回來再伺機進攻，而太極拳以後發制人為主，如果自己佔絕對優勢，一個沾字訣就解決戰鬥了，當然也就不需要再用連字訣了，而如果實力相當，則肢體接觸部位就不要離開，不丟不頂，“不即不離，無縛無脫”(《圓覺經·捲上》)，使對方無法再進行第二次進攻，同時勁由內換，在得機得勢的情況下將對方擊敗。跤術、擒拿等短打類在實戰中也要連，但大多是抓住不放，甚至抓死把，只有太極拳打手把連字訣發展到不丟不頂，不即不離，無縛無脫的高級境界。
粘是化打合一，攻防一體。練太極拳的人都注重化勁，但大多把化勁理解為非圓即弧，走弧線以化解對方來力，這當然也沒錯，不過這只是初級階段的化法，還不能完全適應實戰要求，不是王宗嶽先師講的粘字訣的化法，圓縮小了只是一個點，真正的化是變化，制敵全在自身變化，“粘即是走，走即是粘”(王宗嶽《太極拳論》)，對方縱有千斤之力，在一個點上就完成了虛實轉換，即實即虛，即虛即實，故能知人而不為人知，制人而不為人制。
同時，粘勁與斷勁是辯證統一的，太極拳打手訓練到了高級境界，粘手即是散手，散手即是粘手，“勁斷意不斷”(武禹襄《太極拳論要解》)，敵用快拳、猛拳、重拳進攻，接之即粘而不脫，敵粘我則可以隨時斷開，如敵抓死把，則恰好“引進落空合即出”。
隨是以順避害，借力打人。首先要學會以順避害，接手後隨人而動，使敵之拳腳雖挨我而不能有效擊中，“周身俱要相隨。有不相隨處，身便散亂，便不得力，其病於腰腿求之。先，以心使身，從人不從己；後，身能從心，由己仍是從人。由己則滯，從人則活”(李亦畬《五字訣》)。而後在得機得勢基礎上，機由己發，力從人借，“於彼勁將發未發之際，我勁已接入彼勁，恰好不先不後。如皮燃火，如泉湧出。前進後退，無絲毫散亂。曲中求直，蓄而後發。此所謂借力打人、四兩撥千斤也”(同上)。
沾連粘隨四個字，在講的時候只能一個一個講，而在練和用的時候只是一個意，不是形，不是什麼特定的動作，更不是什麼著，“緊要全在胸中腰間變化，不在外面”(同上)。“沾連粘隨不丟頂”，不丟不頂，就是沾連粘隨四字秘訣的總訣，訣中之訣，秘中之秘。能做到沾連粘隨，不丟不頂，則已入太極拳打手之門矣，而後再研習擎引鬆放，敷蓋對吞，默識揣摩，漸至物來順應，有王武李論的指引，凡所好者人人皆可躋身於神明之域。(待續)
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