秦朝之所以可以統一六國，稱霸天下，成為中國歷史上的第一個封建王朝，其實和商鞅有著非常直接的關係。雖然最後商鞅死的非常的悽慘，可是商鞅變法卻一直在秦朝國內進行沿襲使用。立下汗馬功勞的商鞅，對於秦朝內部的建設有著極其大貢獻的，他為何會被車裂呢？
秦孝公即位時，秦國是沒有什麼地位的弱國，所謂弱國無外交，“六國卑秦,不與之盟”，都看不起秦國，就連權力被架空的周天子也懶得搭理秦國。“諸侯卑秦，醜莫大焉”！於是，二十一歲的秦孝公嬴渠梁決定奮發圖強，他頒佈求賢令，決心變法以求發展。商鞅就是在這樣的背景下來到秦國，並且很快得到秦孝公的重用，主持變法。
衛鞅通過一系列政治、法律和經濟的改革使秦國成為富裕強大的國家，史稱“商鞅變法”。《史記》裡說，商鞅變法“行之十年，秦民大悅，道不拾遺，山無盜賊，家給人足”。
商鞅
經過衛鞅兩次變法，秦國國力強大，奠定了秦國西方霸主的地位。之後秦孝公令衛鞅掛帥，率領秦軍收復了以前被魏國侵佔的失地河西，大大提高了秦國的政治地位。衛鞅因在河西之戰中立功而獲封於商十五邑，號為商君，故被稱之為商鞅。
公元前338年，秦孝公去世，太子駟即位，即秦惠王。公子虔等人告發商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅外逃受阻，被迫潛回封邑商，發動邑兵攻打鄭縣。秦王發兵討之，商鞅戰敗後死於彤地，其屍身被帶回咸陽，處以車裂之刑示眾。
商鞅死後，秦惠文王繼續執行商鞅的新法，且下令不準任何人反對或試圖修改新法。那麼秦惠王為什麼要殺商鞅？是因為輕信公子虔的話還是為了洩私憤？
實際上，秦惠文王之所以要殺死商鞅，表面上來看是要順應貴族的想法，給貴族重新登上秦國權力舞臺的機會。但事實上，這只不過是以緩兵之計，想要用商鞅的死來安撫躍躍欲試的貴族們，同時安撫自己憤懣不平的老師，為他進一步的推行變法爭取機會。
秦惠文王
一：商鞅死後，變法繼續進行
商鞅死後他的變法並沒有停止，甚至在秦惠文王的推動之下，商鞅的變法在秦國實施的更加順風順水。在秦孝公時期，因為秦國積貧積弱已久，變法推行的並不是十分的順利，那個時候貴族對於秦國發展的阻攔還比較嚴重，百姓們也處在那種“有功無賞，有田無耕”的狀態之下，並不能夠為秦國整個國家的發展提供多少力量，所以在秦孝公時期變法其實是磕磕絆絆地進行的，雖然到了後期確實取得了一些成果，但是那畢竟只是一個開始。
二：安撫貴族以致削弱貴族勢力
當時與商鞅站在對立面的人是贏虔，贏虔是什麼人呢?他是秦孝公嬴渠梁的哥哥，也是秦孝公能夠登上秦國王位的主要推動者，實際上，贏虔的治國能力以及他的軍事能力並不比秦孝公要弱，不過可惜的是，贏虔是秦獻公的庶子，在身份地位上是沒有資格去登上秦國的王位的，贏虔也十分明白這一點，所以與其與秦孝公爭得頭破血流，不如由自己做主將其推上王位，那麼他將是秦孝公繼位的大功臣，是秦國最大的貴族。
贏虔
可是讓贏虔沒有想到的是，秦孝公繼位之後，便任用了商鞅進行變法，而商鞅變法的核心便是革除貴族的權力，讓貴族失去對秦國發展的控制。這就讓贏虔的地位受到了很大的衝擊，後來贏虔又成為了秦惠文王的老師，那時年輕的秦惠文王還是秦國的太子，卻觸犯了秦國的法典，可商鞅變法在那個時候正在如火如荼的進行，法治的概念正在被人們漸漸地接受，如果這個時候不能讓人們看到皇子犯法與庶民同罪的話，那麼商鞅的變法就會成為一紙空談。
可以說，作為秦國舊貴族的首腦又作為秦惠文王曾經的老師，在秦孝公死後，他在秦國的地位可以說是無人能及。因此，如果只是一個普通的貴族與商鞅有著恩怨糾葛的話，那麼秦惠文王或許還能從中調和，可是商鞅的死對頭卻是贏虔，一個剛剛繼位的秦惠文王無法招惹的人。
三：商鞅權力太大
《戰國策》中曾記載了這樣一段話：說“孝公欲傳位給商鞅，以繼秦國大業。君上傳位，是何等的地位與殊榮?雖然只是客套話，但所造成的影響我想就不言而喻了吧。秦孝公給了商鞅形態國君的權力，由於商鞅對秦國的巨大貢獻，於是孝公便將秦國最好的封地商於之地給了他，稱“商君”。因此嬴駟忌憚，在所難免。這也是幾千年來歷史發展的規律，當君主的最怕臣子和自己分權。因此，在嬴駟即位後，第一件事就是殺商鞅收權。這樣一來，既平息了老貴族的怒火，也鞏固了自己的權力，而他後來又藉著商鞅事件進一步打擊了老貴族的勢力。可謂是“一石三鳥之計”。
商鞅
所以為了能夠讓自己的地位更加穩固，也為了讓秦國的發展更加穩定，為了秦國不再承受像之前那樣被貴族影響的磨難，為了能夠讓秦國先輩們的努力不功虧一簣。所以他必須除掉商鞅。
或許秦惠文王與商鞅之間或許曾經發生過摩擦，但是對於這樣一位有雄才大略的君主來說，他能夠選擇去推行商鞅的變法，就表明著他是認同法治制度的，所以如果說他是因為自己的私人恩怨將商鞅逼上絕路的話，也是說不通的。
我們通過這樣的一件事就可以看到，成為一位君主或許並不是一個多麼光彩的事情，他們雖然在萬人之上的無人之巔，他們雖然掌控著一個國家發展的命脈，掌控著很多人的前途與命運，但是在很多時候，他們也是擁有諸多無奈的，他們身上揹負著很大的責任，揹負著一個國家發展的重擔。
我們作為普通人，如果自身的痛苦與糾結沒有人去理解，都會痛不欲生，更何況一個被國家的發展所束縛的君主了。所以在當我們去面對一些歷史事件的時候，不能夠僅地從自身的角度出發去看待問題，更要考慮到當時的社會環境以及君主作為國家統治者的自身考量。
而不是單純的通過一件事情的表面現象去看待一個社會和一位君主，也只有這樣我們才能夠分析出一個更加貼合曆史事實的結論，也才能看到一個有血有肉的君主形象，才能夠更好地理解他們那些無奈的舉動，更好地理解他們所選擇的發展道路。
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