唐伯虎真的點過秋香嗎？歷史又被戲說了
唐伯虎的形象被定格為“風流才子”，或許始於馮夢龍所著的《唐解元一笑姻緣》。這一虛構的故事再經後世民間藝術演繹，最終成就了“唐伯虎點秋香”的典故。
歷史上確實有“風流才子對豪門婢女一見鍾情”的故事：才子“賣身”進府接近意中人，最後獲得豪門大佬賞識，牽手成功。
唐伯虎：我也希望可以有這樣的浪漫啊
然而這個頭頂一個巨大主角光環的人，最初並不是唐伯虎。
唐伯虎：半生潦倒悽慘
家破人亡後考取全省第一
因他生於明成化年間的寅年寅月寅時，所以取名為唐寅，字伯虎，其父在蘇州經營一家小酒館。
唐伯虎16歲中秀才，29歲中舉人，兩次考試都位列第一，很快名譽江南，成為“唐解元”。當時，他還與祝枝山、文徵明、徐禎卿並稱“吳中四才子”。人生巔峰來得比較早。
唐寅《風竹圖軸》
其實在中舉之前，因父、母、妻、兒與妹妹相繼去世，他曾陷入前所未有的悲痛與苦悶。在《答文徵明書》中，他寫道，“父母妻子，躡踵而歿，喪車屢駕，黃口嗷嗷”。
多虧好友祝枝山、文徵明勸告，他才從家破人亡的悲傷中走出，閉門苦讀，最後高中解元（相當於全省第一）。期間，他賣掉了父親的酒館，開始賣畫，還因此認識了第二任妻子徐氏。
受牽連入獄前程葬送
然而好景不長。次年赴京參加會試，他因與富家子弟徐經往來捲入科舉舞弊案，最後鋃鐺入獄，仕途之路斷送。
在寫給文徵明的信中，他描述過這段不堪回首的牢獄生活：“自貫三木，吏卒如虎，舉頭抱地，涕淚橫集。而後崑山焚如，玉石皆毀;下流難處，眾惡所歸”。此時，徐氏因受不住牽連與清苦也離開了他。
大難過後回到蘇州，一無所有的他只得賣文賣畫維生——“不鍊金丹不坐禪，不為商賈不耕田，閒來寫就青山賣，不使人間造孽錢”。
就這樣，唐伯虎成為了一個端著酒瓶子靠輸出才華而自立於人間的藝術家。從詩文判斷，這是一個放浪不羈的人，所以這樣的自由職業也未必不適合。
人生第三個本命年才遇到真愛
36歲時，他續娶了患難知己、蘇州名妓沈九娘，然後用賣畫的積蓄買下一處院落，建成“桃花庵”，自號“桃花庵主”，還寫下流傳甚廣的《桃花庵歌》：
桃花塢裡桃花庵，
桃花庵下桃花仙。
桃花仙人種桃樹，
又摘桃花換酒錢。
唐伯虎最落魄時，九娘與他相濡以沫。夫君賣畫難以為繼，她就擔起養家重任，好讓他潛心作畫，早日名列大家。九娘去世後，他再未續絃，常借酒消愁，55歲便去世了。
大家可能已看到，那個被風流名號淹沒的唐伯虎，其實是一生不得志的潦倒文人，而他和心上人的故事，悲情多於浪漫。
秋香是一代名妓，唐伯虎學姐
在唐伯虎的年代，確實有一個秋香，但她比唐年長近20歲，也不是什麼大戶人家的婢女，二人更未戀愛。
這位名載史冊的女性，其實是金陵一代名妓。她本名林奴兒，字金蘭，號秋香，通曉琴棋書畫，被譽為“吳中女才子”。明代著名畫家沈周曾為她畫過一幅丹青畫，做詩一首，而秋香也曾拜師於沈。
有趣的是，唐伯虎也曾師從於沈。這麼看來，秋香很有可能是他的師姐。試問在封建的古代，誰敢點“師姐”？
唐寅《四美圖》
據說秋香從良嫁人後，還有舊時主顧曾來找她。為此，這位姑娘作詩明志：
昔日章臺舞細腰，
任君攀折嫩枝條。
如今寫入丹青裡，
不許東風再動搖。
秋香姑娘的氣節，詩文可鑑。等唐伯虎到戀愛的適齡年紀時，她已做了別人的太太很多年。由此看來，她又怎會與唐有婚外之情呢？
不過唐伯虎確實寫過一首名為《我愛秋香》的藏頭詩：
我畫藍江水悠悠，
愛晚亭上楓葉愁。
秋月溶溶照佛寺，
香菸嫋嫋繞經樓。
至於他怎麼想的，只有他自己知道了。
唐伯虎：一個被炒糊了的IP
“某才子點某女婢”的故事原型最早出現於明代小說家王同軌的《耳談》。
《耳談》女主的確叫秋香，但男主不是唐伯虎，而是“陳元超”。陳元超在蘇州虎丘偶遇秋香，因她的莞爾一笑而六神無主、不能自拔，於是一路“尾隨”至其做婢的官宦人家，而後喬裝打扮應徵成為這家公子的伴讀書童。
在贏得主人的認可後，他謊稱要回家取親，以換取對方的挽留。果然，他們讓陳隨心挑一名府女成親即可，這樣陳就不必回家了。於是，陳恭敬不如從命，如願與秋香喜結連理。
對於後世的小說創作者，唐伯虎是一個很理想的“原型”，因他的詩文的確有一股風流倜儻、瀟灑不羈的勁頭，而且他又是歷史上真正的大才子。所以，將男主角換成唐伯虎，似乎能賦予故事更大的張力與說服力，讓眾多不得志的書生從中得到最大的慰藉。
唐寅《嫦娥執桂圖》
唐伯虎沒有點過秋香，他一生坎坷只“點”過一位真心賞識他的風塵女子。他是個才子，卻一點也不風流。
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