引言
春天，面對“兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅”的美景，讓我想起了那首歌。在CCTV“經典詠流傳”節目上，歌手趙照演唱的那一首
《聲律啟蒙》。歌曲清新悠揚通俗上口，許多人都能哼唱上幾句。《聲律啟蒙》是古代吟詩作對的啟蒙讀物，作對就是作對聯！對聯，是對仗的。雲對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
——清·車萬育《聲律啟蒙》
△兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅
源流
對仗，也就是講究聲律的對偶。對仗的“仗”，取義於儀仗，意思是兩兩相對，排列整齊，如同儀仗。對仗是一種修辭形式，它是人們在修辭活動中自然產生的，並不侷限於詩歌。對仗古人又稱對屬，又稱儷辭。劉勰《文心雕龍》有專論對仗藝術的《麗辭》一篇。其中闡述對仗發生的原理，對於我們正確理解對仗藝術，是有所啟發的：
造物賦形，支體必雙；神理為用，事不孤立。夫心生文辭，運裁百慮，高下相須，自然成對。
在唐代近體詩對仗原則確立之前，對仗藝術就已經有一段很長的發展歷史。《詩經》已有不少對仗句，如《邶風·柏舟》：“覯閔既多，受侮不少。”《齊風·南山》：“南山崔崔，雄狐綏綏。”都已經是嚴格意義上的對句了。不過總的來說，《詩經》中這種嚴格的對句並不多，其出現也具有一定的偶然性。
△《詩經》
到了漢魏六朝時期，隨著文人詩和駢賦的產生和發展，詩歌中的對仗藝術開始逐漸成熟。《古詩十九首》中就有不少對仗，如“胡馬依北風，越鳥巢南枝”，“青青河畔草，鬱郁園中柳”。魏晉以後，詩人運用對仗的意識更加自覺，詩歌中的對仗就更常見了。曹植、陸機、謝靈運都是在對仗藝術的發展史上做出重要貢獻的詩人。甚至以講究自然作風著稱的陶淵明的詩歌中，也有不少對仗。如他的《歸園田居》其中，就是差不多全篇用對句。謝靈運的有些詩歌，幾乎全篇都是對仗，如其名作《登池上樓》：
潛虯媚幽姿，飛鴻響遠音。
薄霄愧雲浮，棲川怍淵沉。
進德智所拙，退耕力不任。
徇祿反窮海，臥痾對空林。
衾枕昧節候，褰開暫窺臨。
傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嶔。
初景革緒風，新陽改故陰。
池塘生春草，園柳變鳴禽。
祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。
索居易永久，離群難處心。
持操豈獨古，無悶徵在今。
△《登池上樓》書法
齊梁詩人更是將對仗作為詩歌創作最重要的一種修辭技巧，甚至到了濫用對仗的程度。齊梁體詩特點是：“一簡之內，音韻盡殊，兩句之中，輕重悉異”以及“二句一聯，四句一絕”的格式。自永明迄唐初，作品大多均屬這種齊梁體。齊梁詩雖然回忌聲病，崇尚儷偶，但全篇不限句數，押韻不拘平仄，上、下句不相對稱，上、下聯不相粘連，不象律詩有嚴格的形式。梁沈約《宋書·謝靈運傳》雲：
夫五色相宣，八音諧暢，由乎玄黃律呂，各適物宜。欲使宮羽相變，低昂互節。若前有浮聲，則後須切響。一簡之內，音韻盡殊；兩句之中，輕重悉異。妙達此旨，始可言文。
例如蕭綱的這首《採蓮曲》即是如此：
晚日照空磯，採蓮承晚暉。
風起湖難渡，蓮多采未稀。
棹動芙蓉落，船移白鷺飛。
荷絲傍繞腕，菱角遠牽衣。
△《採蓮曲》書法
可見，唐人近體詩的對仗是從古詩裡面發展過來的。近體詩一方面對對仗作出一些格律上的規定，另一方面也對對仗作了改革。在近體詩中，對仗成為律詩的必具要素，但近體詩中規定中間兩聯對仗，首尾兩聯原則上不用對仗，這其實也是革除齊梁體濫用對仗的弊病。所以，近體的修辭藝術，其實是對句和散句的平衡合理地使用。這也是我們掌握近體詩的體制特點時必須注意的。讀一下杜甫的這一首七律《登高》就會有深刻的印象了，其頷聯和頸聯對仗，不但對偶還講究聲韻，而且整首詩也不像齊梁體那樣全對仗呆板無文，並且聲韻更加和諧。
風急天高猿嘯哀， 渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下， 不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢， 潦倒新停濁酒杯。
△杜甫《登高》畫配詩
自唐代近體詩產生之後，對仗規矩就形成了，成為詩歌格律的一部分。後來宋詞、元曲也講求格律，當然也有對仗。相傳始自的五代的楹聯即對聯藝術，也是遵循對仗的要求。當然今天許多人並不懂聲韻，有人作對聯只是對偶而已，而不講究聲韻了。只是作些寬得不能再寬的寬對。古人那裡的對仗的要求是很嚴格的，因此有清代車萬育《聲律啟蒙》及李漁的《笠翁對韻》這樣的蒙學讀物。又有《千家詩》、《唐詩三百首》、《宋詞三百首》等讀本供人學習，想想古人從小便吟詩作對，難怪每個讀書人都能輕鬆駕御，出口成詩，作對更是信手拈來。《紅樓夢》中就連那些讀過書的小姐、丫頭都能如此，想來也是很正常的了。
△《聲律啟蒙》
結語
“雲對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁……”多麼美妙的語言文字，聲韻和諧，對仗工整，大美！在這個世界上，還有比這樣的語言文字更美的嗎？沒有，絕對沒有。如果每個人從小就接受這樣的教育，接受聲律啟蒙，每個人都能吟唱出如此美妙的歌詩。想來世上溫文爾雅的男士和溫婉賢淑的女子就會增加許多，而粗俗不文的潑婦罵街等現象就會減少，社會的文明程度也許會再進步些！嗯——想得有點兒多！還是泡上一壺春茶，隨 去看一卷詩書吧！
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