天柱山的風景有一種雄渾壯麗的美，因為這裡奇石成群。歷來無數詩人作家都曾歌頌它們的奇麗，其中首屈一指的當屬宋代詩人了。恍然間，我彷彿聽到和看到了他們高吟詩作的身影……
留在石上的，是王安石的詩文。語詞放著光芒，古典的光芒顯示著強大的抒情功能，後人的心都被點亮。沒有這些字，山裡的石頭就失去精神，失去了文化上的榮耀。
山腳一峽中流著水，水邊叢枝半掩的大石上，滿布題刻。你一定能見到昔年古人摩崖，如讀叢帖，似觀碑林。每一筆，每一畫，差不多都塗了顏料，紅的、藍的，極明豔，很老的字卻像是才刻上去的。字和寫字的人，跟今天貼得很近。
泠泠山泉，卵石間流濺，為古調奏出清揚的伴樂。“山谷流泉”這個名字，不知道是誰起的，放在這裡，情和景適配得很，意趣全在字面上帶著，是詩！
尖峰入雲，詩崖入心。此景雖處山腳，崛起的精神海拔卻不遜擎霄的天柱峰。
不知不覺，來到“舒公亭”。相傳，這是為王安石所做的亭子。他在這裡做過官：舒州通判。他遊深谷，聽流泉，其詩為：“水泠泠而北出，山靡靡而旁圍。欲窮源而不得，竟悵望以空歸。”這首《題舒州山谷寺石牛洞泉穴》，鐫於一塊崖石上。雋永的書法承載著千年間的文人風骨，千年之後，被我和無數遊人，在亭子近處的石上，看到了。
平素喜愛書法的我不由得摩挲著這些硃紅的刻字，不斷地“空中書寫”，我知道這些精髓並不是數日功夫便可以學會，除了拍攝下這些珍貴的筆跡，我想我還得學些什麼，比如，作者王安石的高尚情操與思想抱負。
眼前，一個“空歸”，一個“忘歸”，均以榜書形式安置在山崖上，心境見出異同：前者有探源未盡之憾，充溢青春意氣；後者有優遊閒適之樂，興發遲暮感喟。我想人們心中對於志向的態度自古都沒變，少年青年壯年一直都是拼搏奮發，而晚年大多就像此時的王安石，志氣不那麼健旺了，更像一個以高棲林泉自怡的隱士。
這位政治家，一生宦海浮沉，面對著這幽靜山谷，昔日勾心鬥角的時光蕩然無存，不知他是否有過後半生倚“天柱”而居的心思，過著一簞食一豆羹的簡樸生活。他有沒有過這簡單的生活的念頭，我不得而知，但是此刻，我真是有了像這樣一生粗茶淡飯、山中俯瞰天地的想法。
一晃，夕陽西下，王安石的身影漸行漸遠，到了回家的時候了，我不禁潸然，什麼時候能再來天柱山，再次與王安石相約……
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