蘭，因其不爭，不沽名釣譽、一心只追求胸中志向的坦蕩胸襟，而被世人以君子相稱，於花中它富有“人不知而不慍”的風格。它的排名僅位於梅花之後，居第二位。
自古文人墨客尤愛詠蘭畫蘭，常以其風雅之姿，貞潔幽美之態，表達自己寧可孤芳自賞，也不去取媚於人。
觀其秉性，別具君子之風。
陳半丁《蘭有馨香 》
蘭，幽而不病。處深山，厭都市喧囂，不以境寂而色遜；居幽谷，喜明月清風，不因谷空而貌衰。藝蘭之人，跋涉林壑之間，尋採野生之蘭，馴其野性，育其良種，配山石襯其雋秀，置曲房顯其香幽；蘭葉，如挑破凡障睿劍，蘭花，如指點群迷佛手，聞其香，瞻其容，如入禪境矣。蘭香如檀，置蘭之室不宜久坐，久坐而不聞其香，故痴迷呆滯者，實難見識蘭之雅趣。
——《四君子賦》
今日，讓我們一起了解花中“四君子”之一——蘭。
南宋 趙孟堅 《墨蘭圖》
趙孟堅，字子固，號彝齋，宋宗室，海鹽廣陳（今嘉興平湖廣陳）人。
趙孟堅儒雅博識， 工詩文，善書法，常用水墨白描水仙、梅、蘭、竹石。其中尤以畫蘭最為精妙，他的筆致細勁挺秀，花葉紛披別具條理，給人以“清而不凡，秀而雅淡”之感，世皆珍之。
他以蘭喻己，表示不忍看到祖國大好山河被踐踏，不敢相信國家已被元人佔領，不想居住在元朝的土地之上，更不願與統治者同流合汙的清高氣節。
宋末元初 鄭思肖 《墨蘭圖》
鄭思肖，字憶翁，號所南，連江（今福建省福州市連江縣）人。
在元代初年的時候，為了表達自己亡國之痛，他的坐臥皆朝南，畫蘭不畫土，他筆下的“露根蘭”，筆墨純淨，枝葉蕭疏。當別人問他原因，他說“國都沒了，蘭花哪裡還有地方可以紮根。”
當時他筆下蘭花別具一格，在當時名噪一時，引得不少達官貴人前來向他索畫，可他卻嚴辭拒絕：“不畫，我的命你隨時可拿走，但叫我為你畫蘭，這輩子都不可能。”他寧願自己生活過得拮据些，也不替元人畫蘭。
由於鄭思肖經歷喪國之痛，性格變得怪異孤僻，不愛和人打交道，而且經常在過年過節的時候，望著南方痛哭，向南跪拜，以悼故國。
他畫出的蘭花頗具君子之風，但他畫完就把畫給撕了，或燒了，朋友向他索要他也不給，誰要他就跟誰急，以至於至今存留他的作品並不多。
明 徐渭 《蘭花圖》
徐渭，初字文清，後改字文長，號青藤老人，山陰（今浙江紹興）人。
徐渭，他一生都比較清苦。父母早逝，他被迫與長兄一起生活，足足考了八次的科舉試，都落榜了，雖然他應試不行，但在繪畫書法上卻是十分有造詣的人，明代寫意水墨畫十分的流行，徐渭憑藉自己特有的才華，成為一代寫意潑墨大師。
他筆下的蘭花，不拘小節，筆簡意賅，很少著色，蘭葉層次分明，虛實相生，潑墨中他還加上了融勁健的筆法於畫中，使得他畫相得益彰，頗具大氣。
徐渭曾把一幅畫送給友人仙華，在畫中題詩曰：“仙花與杜詩，其詞拙而古。如我寫蘭竹，無媚有清苦。”雖然一字一句皆在說蘭，可又何嘗不是在說他自己。
清 石濤 《蘭竹雙清圖 》
石濤，原姓朱，名若極，別號清湘老人，法號元濟，廣西桂林人。
石濤在畫蘭的能力非常多變，其筆法有尖、禿、曲、直、剛、柔、光、毛；用墨幹、溼、濃、淡，行筆偏、正、疾、徐，上下左右，順逆往來，無施不可。他筆下的蘭葉疏密有秩，條理清晰分明。
世人問其畫蘭技巧，他說：“運腕虛靈則形能折變。”
他用了大半輩子的時間在研究如何畫蘭，曾在一幅墨蘭冊頁中題道： “十四畫蘭五十六，至今與蘭爭魚目；始信名高筆未高，悔不當初多食肉。”
他言中之意是自己從14歲開始學習畫蘭，到現在已經56歲了，至今也不過只是魚龍混珠而已，還是不能盡顯蘭的韻致。儘管現在自己的名聲很高，但實則技藝筆法並不高妙，早知道如此，還不如去注意飲食吃肉養生來得痛快。
近現代 齊白石 《蘭花圖》
齊白石，名純芝，字渭青，號蘭亭，生於湖南長沙府湘潭（今湖南湘潭）。
齊白石先生筆下的蘭多了些“生活氣”，他筆下的蘭不再是孤獨生於幽谷之中，多增了螞蚱、青蛾、甲蟲多了些生機趣味。
不同顏色的交匯令畫形成強烈的色彩反差，他把蘭帶回了世俗，以溼潤淡墨或嫩綠顏色來畫蘭，令蘭接地氣，還不失君子之雅。
近現代 白蕉 《蘭花圖》
白蕉，本姓何，名法治，字遠香，號旭如，上海金山縣張堰鎮人。
白蕉善於畫蘭，有“蘭王”之稱，在上個世紀與徐悲鴻、鄧散木被稱為“藝壇三傑”。
他畫蘭著筆並不多，風神自遠，他自道甘苦：“花易難，筆易墨難，形易韻難，勢在不疾而速，則得筆；時在不溼而潤，則得墨。欲在無意矜持，而姿態橫生，則韻全。”
元 趙雍 《著色蘭竹圖》
明 馬守真 《素竹幽蘭》
明 文徵明《蘭竹石圖 》
明 陳元素《墨蘭圖》
清 金農 《紅蘭花圖》
近現代 馮超然 《蘭花圖》
蘭，淑慧而雅淡，不爭於世，孤芳自賞。其香清逸，其性幽嫻，玉骨冰姿，人見人憐。
蘭獨處幽境，擁有冰姿卻從不爭寵，麗質天資卻暗自香。不畏權貴，不趨炎附勢，不為無人而不芳，不因清寒而萎瑣。
蘭者，謙謙君子也！
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