1.《茶道的開始》
臺灣茶人鄭培凱教授認為《茶經》佔有非常獨特的地位，是最重要的茶文化經典。於是這本《茶道的開始》，用清晰的脈絡，簡單明瞭的圖片重新開啟《茶經》的導讀。
作者簡介：鄭培凱，山東人，1949年隨父母赴臺。臺灣大學外文系畢業，於1970年負笈美國，獲耶魯大學歷史學博士。曾任教於紐約州立大學、耶魯大學、佩斯大學、臺灣大學、新竹清華大學，現為香港城市大學中國文化中心教授兼主任。
著作甚多，所涉學術範圍甚廣，以明清文化史、藝術思維及文化美學為主。編著有《湯顯祖與晚明文化》、《中國曆代茶書彙編（校注本）上下冊》（合編）、《茶飲天地寬：茶文化與茶具的審美境界》、《茶與中國文化：茶文化、茶科學、茶產業》等
2.《茶經述評》
此書為“當代茶聖”吳覺農的著作。吳老先生收集了當時全國大量資料，以各種科學嚴謹的角度，考證當時茶經所寫的真實情況後而作，是當代對於最權威的註解。
作者簡介：吳覺農（1897—1989），浙江上虞豐惠 （至今還留有吳覺農故居）人，原名榮堂，是中國知名的愛國民主人士和社會活動家，著名農學家、農業經濟學家，現代茶葉事業復興和發展的奠基人。
他還最早論述了中國是茶樹的原產地，創建了中國第一個高等院校的茶業專業和全國性茶葉總公司，又在福建武夷山麓首創了茶葉研究所，為發展中國茶葉事業做出了卓越貢獻。
3.《續茶經》
《續茶經》為清代陸廷燦所著。其當時管轄武夷山茶區，深感茶經與當時的現狀不符，於是著有《續茶經》。按照《茶經》的書目，補充了唐以後到清代的大量內容，是後世作為補充茶經的一本佳作，這本書也更貼近現在的情況。
作者簡介：陸廷燦，“茶仙”，字秋昭，自號幔亭，出生於江蘇嘉定（今上海市嘉定區南翔鎮）的一個好德樂施之家。撰有《續茶經》三卷、《藝菊志》八卷、《南村隨筆》六卷，並重新修訂了《嘉定四先生集》、《陶庵集》。
4.《與日本茶道的歷史意義》
本書為日本最大的茶道流派裡千家第十五代家主千宗所寫。著作蒐羅了茶經與日本茶道的淵源，對茶經的認識，以及系統詮釋了日本茶道。此書是當代日本茶學大師對《茶經》的闡述。
作者簡介：千宗室，日本茶道最大流派裡千家第十五代家祖，茶道里千家淡交會理事長，夏威夷大學和京都學園大學教授。
5.《茶經校注》
中國農業部在閱覽了中國曆代50多種《茶經》版本的基礎上，對陸羽《茶經》進行了逐字逐句的校勘工作，細緻點注。它是目前最權威的陸羽《茶經》校注本。
作者簡介：沈冬梅，江蘇儀徵人，博士，中國宋史研究會會員，中國國際茶文化研究會理事，中國國際茶文化研究會學術委員會副主任。
沈冬梅的主要研究方向有：宋代社會歷史文化，茶的歷史文化與理論。已發表《中國寺觀》（合著），《中國古代茶葉全書》（合作校注），《宋代茶文化》，《茶經校注》，《茶與宋代社會生活》等學術專著。
茶小葉習茶日記
2019.02.22
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