前幾日看到了美國的股市熔斷，產生的
經濟恐慌前所未有，我看到很多人不是在擔心社會怎麼樣，國家怎麼樣，而是在高呼著某個牌子的新款買不起了，自己又沒錢消費了，這引起我對當今社會上消費理念的反思——異化消費。最開始接觸異化消費，是因為生態學馬克思主義的代表人本·阿格爾，在瞭解他後，我去看了一部紀錄片《真正的成本》，讓我能對社會消費現狀進行更深的思索。
這部紀錄片沿著時尚業切入，從當今的“便宜時尚”表現的衝動消費和資源浪費，追根溯源到第三世界所承受的經濟壓迫，讓我們看到光鮮亮麗的時尚業背後，是無數在這種資本壓榨的剝削體系中掙扎求存的可憐人。
在不停地思考中，我從《真正的成本》裡察覺到，一種異化消費心理正在全世界滋生，更恐怖的是，這種消費心理，正在被資本家玩弄於鼓掌。
異化消費下的資本進行利潤轉移造成的資本壓榨
在時尚產業，有一條生產鏈：從農藥、種子，到棉花、農場，再到工廠、工人，然後是資本家，鏈接著是時尚業，最後才是消費者。這就是《真正的成本》裡的敘事線，只不過他是逆推的敘事，從發達國家的歌舞昇平開始，再把視線轉移到貧窮國家的血淚心酸上。
時尚業的龐大
之所以說這裡面有資本壓榨，主要就是資本家、工廠、工人，這三者之間的關係。
馬克思社會主義說過：資本主義的發展離不開對工人的剝削。
在“便宜時尚”的節奏下，使人們的消費異化，賣家不斷的推出新款、限量款、聯名款……一次又一次的刺激你消費，而你的消費，就產生了市場需求，有了市場需求，就有了那條生產鏈。
奢侈品商店
因為人們對便宜產品的需求，所以出現了Topshop這樣的公司。他們將昂貴的奢侈時尚轉化為大眾所能接受的便宜時尚，他們高呼著奢侈民主化，讓人們覺得他們是讓利於民，於是歡呼雀躍的去購買那些可能只要幾十塊的時尚衣服。
他們真的是讓利於民？呵，資本家如果願意讓利那就不叫資本了。
富人的生活
他們的利潤只不過從消費者身上轉移到了生產者身上而已，他們壓低進價，壓低成本，用資本去壓榨第三世界的生產價值，這種行為他們叫做外包，專門去尋找廉價勞動力來加工，從而能達到多銷卻不薄利。
窮人的生活
所以近幾十年美國地區的本地生產降低了近90%，絕大部分的加工製造全來源於印度、孟買等第三世界國家，而亞洲，又是世界上第三世界國家最多的地方，即便是中國也沒能倖免，所以可想而知這種資本壓榨在世界上有多麼的嚴重。
第三世界國家的廉價勞動力
因為大眾的需求，才會產生資本，而西方馬克思主義理論裡異化消費的產生，才是真正促使資本壓榨的動力。
遭受工業資本壓榨的可憐人們
在《真正的成本》裡舉了一個例子，那就是正在飛速發展的印度。
印度是世界第二個人口過十億的國家，正在享受著人口紅利的他們，也在接受著各個發達國家的資本壓榨。
人口密集的印度有著巨大的貧富差距
一、資本壓榨下的慘淡收入
印度的重工業和紡織業是國家的經濟主體，可它的原材料和銷售極度依賴外銷，所以對於歐美的資本壓迫，根本沒有反抗的能力。
對於資本家的逼迫：你要麼降價，要麼換人。所以只能一降再降，甚至有的工人一天只有幾塊錢（人民幣）的工資，而實際上工廠也賺不了錢。
壓低工人的工資來降低成本
因為第三世界國家的經濟產業單一，他們沒有辦法拒絕那些訂單，沒有就會餓死，少賺也是賺嘛。
在貧窮地區有一份工作就是極大的幸運了，這種妥協讓資本更得寸進尺：十塊，八塊，六塊，五塊，三塊做不做？不做我就換人了！而工人和工廠呢？只能捏著鼻子認了。
這種微薄收入帶來的不過是勉強度日，他們永遠富裕不起來，而他們創造的價值，更多的進了資本家的口袋。
二、資本壓榨下對人與自然的傷害
廉價勞動力帶來的不僅僅是成本減少，更是對環境的嚴重汙染，本就沒什麼利潤，你總不能讓他們還拿一大部分錢去進行汙染治理吧？那可真就是賠本買賣了。
於是亂排亂放，汙染了環境，最後又報復到了當地工人的身上，那些化學試劑和工業汙染給他們帶來嚴重的疾病：癌症、瘧疾、皮膚病、智力障礙等。
無知的印度男子在工業汙染產生的泡沫中洗澡
他們為了微薄的工資去工作，工廠又亂排造成他們生病，於是他們的工資又拿來治病 ，甚至有的醫療機構也是那個工廠開的。
這樣走了一圈，資本家不僅一分錢沒少，還多了一大批可以遠銷發達國家的產品。而可憐的工人呢？不僅染上疾病，工作髒苦累，還沒錢，生存環境也被汙染了。
嚴重的工業汙染
我們經常可以看到對於環境問題的報道，最著名的莫過於印度，網絡上有一句針對印度恆河水汙染的段子：一口恆河水，半個元素週期表。
這種話雖然是段子，但是也能可窺一斑，在資本壓榨下的第三世界國家民眾命運是多麼的悲哀，恆河，那可是印度人的母親河啊！
對異化消費產生的社會現狀進行反思
【消費，是必要的，也是不必要的。】
我們的正常消費不僅可以滿足我們的需求也能推動社會經濟的發展。按照馬斯洛需求層次理論來講，我們消費的目的無非是為了滿足：生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求這五種需求。
我們應該根據需求來選擇消費
而異化消費所造成的並不是任何一個需求的滿足，而是衝動消費、超過自身能力的消費、資源損耗、財富浪費等，這些不是我們所需要的任何一種需求，所以異化消費是不可取的。
一、中國的消費現狀
2019年一個網絡紅詞出現在大眾眼中——“直播帶貨”。在短視頻和直播行業漸漸火熱的同時，這種網紅經濟異軍突起， 在CNNIC的報告中，僅2019上半年中國網購用戶就有6.39億，佔全體網民的74.8%；在網絡上直播或觀看直播的人有4.33億，佔全體網民的50.7%。
這樣一種龐大的趨勢，帶來的是消費的異化，我國達70000億的網購消費中，女性消費佔網購總消費的52%以上，而女性消費者對服飾的購買力是最強的，達到了72%的佔比，而服飾，就是時尚業的主體，也就是《真正的成本》裡講述的東西。
二、你們為何產生異化消費
1、市場經濟發展和營銷策略的引導
因為市場的結構越來越複雜，品牌品種的增加，讓資本家們產生了危機感，沒有市場那就創造市場，你們沒有消費慾望那就給你們創造消費慾望。
於是賒購、分期付款等銷售手段誕生了，這都是為了促使消費者們進行
超前消費,而這，就是異化消費。
2、勞動方式的改變引起的病態心理
現代工業化社會的發展，讓人們處於一種高壓高速的生活狀態，丟失了馬克思所說的：“勞動帶來的滿足感”，朝九晚五都還是好的，往往是
996模式，這種模式會讓人丟失與生俱來的自由感。於是人們只能在工作之餘，通過消費來產生一種自由、滿足、快感，這種不是基於需求而進行的消費，更有一種“因為買所以買”的味道，我買故我在？這種異化消費更多的是一種病態心理。
3、享樂主義
月光族、啃老族屢見不鮮，這些都是因為享樂主義的蔓延傳播，而實際上享樂主義是西方發達國家的生活態度，這種生活態度向發展中國家的傳播就是一種錯誤的價值觀、人生觀的引導。
西方發達社會的享樂主義倫理觀，把一個人的需要與慾望得到滿足看做是一生當中最美妙的事,因此他們總是追求極端的物質享受。可是這些是錯誤的引導，每個人的享樂應該建立在自身能力的高度上，盲目的追求享樂只會讓你的生活不堪重負。
如何改變異化消費
片中講述了一個很殘忍的故事，在柬埔寨，一群服裝工人為了要160美金的月薪，被暴力鎮壓，當場死去一個可憐的婦女，在隨後的混亂中，又有四個工人死去，被抓捕了二十三個，還有起碼四十多人受傷，這一切的根源，就在於這種消費所產生的資本壓榨。
我們如果理性消費，就不會產生這些悲劇，那麼如何才能改變異化消費呢？我結合新人道主義倫理學創始人——弗洛姆的觀點來為你們解釋。
一、我們首先要理解什麼才是我們真正的需求，避免那些虛假的消費和無意義的慾望，首先在進行消費時要自我反問：我真的需要它嗎？不買行不行？
二、第二就是我們要清醒過來，麻木的生活可能會讓我們很迷茫，產生沒有主動性、創造性和自由的“被動人格”，這是病態心理產生的原因。我們積極樂觀的生活就可以清醒過來，多運動，多接收正能量。
三、第三是要有正確的幸福觀，我們不能把盲目消費“買買買”當做生活中的快樂和滿足，脫離物質，真正的幸福是人與人之間的，而不是人與物之間。
四、最後就是我們一定不能鋪張浪費，這種鋪張浪費造成嚴重的財富流失是次要的，更嚴重的是會扭曲我們的價值觀和人生觀，這是最不可取的。
總結
《真正的成本》中是講述的時尚業，而我選擇將問題放大成社會問題，不僅僅是某個行業，這種異化消費的心理是整個社會普遍的現象：房奴、車奴、卡奴等等，這都是異化消費的心理，有多大能力吃多大碗飯，這是老祖宗們都知道的事情，為什麼你們全都忘了？
社會上很多人有心理問題，我以為就是異化消費產生的副作用——焦慮，我們只要避免了異化消費，身上有錢底氣足，哪裡會有這麼多的不安。
《真正的成本》對比了發達國家與第三世界國家的落差，它只是講述了社會現狀，更多的目的是為了讓我們來自我反思，我們為何消費？
如果我們能避免異化消費，是不是就能拯救那些受苦的人？沒有資本的壓榨，就只剩下正常的對外貿易，而正常的貿易，也許就能讓他們的生活不再那麼悲慘吧。
對於我對紀錄片《真正的成本》的理解，你們有什麼樣的看法嗎呢？歡迎在評論區留言討論，我是郝愛影視。讓我們，下期再見！
文|郝愛影視
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