用户7816228502856
知之为知之，不知为不知，是知也！这是孔子的话，孔子有自己对良知正义的界定，他是一个好学的人！但自然科学知识，当时是很缺乏的，他并没有自己确定的答案，只是想当然！
阳光明贞
孔子说什么来应两小儿的笑？在回答这个问题之前，我们必须弄清楚这其中的缘故。
这还得从一场辩论说起。这是一场史无前例的辩论:一是双方没有代表队，二是没有看客，只有两个小孩争辩，时值东游的孔子而巧遇。简单介绍一下:辩论双方:小儿甲、小儿乙；辩论内容:太阳与人的距离远近。精彩的帷幕徐徐拉开:
辩方小儿甲:“我以日始初时去人近，而日中时远也。”
其义为:我认为太阳刚升起的时候离人近；而到了中午时离人远。
驳方小儿乙:“一儿以日初出远，而日中时近也。”
其义为:太阳刚出来时离人远，而到了中午的时候离人近。
辩方小儿甲，那怎么行啊？；“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小，而近者大乎？”
其义为:我认为太阳刚出来时像车上伞盖一样大，到了中午如同盘子小了，这不是远处的小，近处的大么？
驳方小儿乙，谁说的，“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
其义为:我认为太阳刚出来时清清凉凉的，等到了中午热得如同把手伸进热水中，这不就是离得近的就感觉热，而距离远的就觉得凉吗？
双方辩论进入白热化，旗鼓相当，难分上下，面对这场轰轰烈烈的辩论，作为圣人的孔仲尼为难了，束手无策:
结论是“孔子不能决也”，孔子不能判断谁是谁错。
两小儿笑曰:“孰为汝多知乎？”
谁说你知识丰富。这一笑:将两小儿当时的俏皮和嘲讽形象地跃然纸上。辩论终止。
故事虽小，寓意深远，其作者采用的方法我们今天把它叫作“以小见大”，这方法是我归结的，不代表任何人，也许那时不曾有，作者:列子，《两小儿辩日》出自《列子.汤问》
这则故事可谓我国古代寓言的开山之作。那么我们回到原点，是孔子知识不丰富而不能应两小儿笑吗？非也。这则寓言故事告诉人们:宇宙是无穷的，知识是无限的，即使是博学的孔子也有所不知。
2020年3月22日于北京
刘老师96283
两个小朋友嬉笑道:“孰为汝多知乎”？孔子沉吟片刻，摸摸两小儿的头默道:“孺子可教也，孺子可教也，哈哈！”
俩小朋友茫然，道: “愿闻其详，孔爷爷……”
于是，孔子说: “你们听好了，老夫研究的都是治国安邦的大学问，似这等学前班的知识，我是羞于涉猎的。但看在你们求知若渴的份上，就教教你们吧！”
“你们说早上太阳大的像车盖，中午像盘盂。近的东西看着就大，远的看着就小是吗？那么，你们知道天有阴晴吗？阴天看不到太阳，那就是远到看不见喽！一会儿天又晴了，太阳又近了，如此这般，请问: 早上太阳近，中午远，阴天更远，晴天又近。如果早上阴天，中午晴天，何解？”
“另一个小朋友，你说早上天气凉，中午天气热。离人近的就感觉热，反之就凉。那么请问，中午时分，人是躲在屋子里热呢？还是站在外面太阳底下热呢？屋里和屋外是否离太阳一样近呢？假如，早上站在屋外，中午站在屋里，何解？”
两小儿愕然，叹道: “孔爷爷，您真多知，非我辈所能及也。”
其实，《两小儿辩日》只是一则寓言类故事，出自《列子.汤问》。列子是战国时人，原名列寇。《列子》这本书里的内容多是他的弟子修编的。这一点与《论语》很像。里面的故事一般借物寓意，比如我们很熟悉的《愚公移山》《杞人忧天》都是这本书记载的。但《两小儿辩日》因为涉及到孔子，所以容易被人误解，认为是史实。其实，跟《论语》是有很大差异的。
那么，《两小儿辩日》为什么拿孔子说事儿呢？
我认为，在《列子.汤问》的编撰者眼里，孔子就代表了那些知识渊博，但又脱离了普通百姓的那部分人。他们的所学所用与日常生活毫不相干，乃至于两个小孩子都能难倒他。而孔子是儒家学派创始人，更具有代表性。两小儿换做两个青年，两个老者，两个农人都可以，只不过两个黄口小儿更有说服力而已。
玉宿林峰
《两小儿辩日》是个寓言，其寓意并非讥笑孔子的，所以孔子不需怎样回应。
辩日中，双方的依据都是日常经验，也都是真实的理由，只是对太阳而言，这些理由无法兼容解释，因为太阳实在太巨大但又太遥远，虽然很炎热，但这样的物理尺寸超越了当时人类的认识界限，孔子纵然是当代最聪明最博学的人，也是有所不知，这是必然的，但不是耻辱。孔子知之为知之，不知为不知，他没有强行解释，直接承认不知，这才是真正的大智慧。
列子是道家论辩学派代表，他用一系列的寓言说理，表达矛盾和悖论，都是探讨逻辑的。在这个故事中，实际上没有贬低孔子，两小儿之笑曰“孰谓汝多智”，只是难倒孔子之後的得意，觉得孔子也有不知道之事，原来自己也很聪明。
聪明和智慧的区别，就是如此。两小儿是聪明，赢了表面，孔子是智慧，胜在里子。如果为了表现自己聪明而强行辩解，那将如何？现代有这样的真实例子吗？有！《郑人买履》、《刻舟求剑》、《自相矛盾》等等，都很真实的存在，只是自己不知道而已。
TonyDeng
据说《两小儿辩日》这个故事还发生在我们的故乡呢。二千多年前，在我们家乡的圣公山下出生了一个神童，传说是因为神仙报恩托生来的。
这个神童名字叫项橐，生得讨人喜欢，聪明惊人。七岁这年，孔子与子路周游列国，这日正路过圣公山脚下，见两个小儿正在池塘争论太阳大小，此时，太阳刚出，好似一个红红的大车轮，有一个牧童说"你看，早晨的太阳象个车轮子，而中午象个盘子，这就证明早晨太阳离我们近，中午离我们远。"项橐反驳道，"离我们近必定晒人厉害呀，为什么太阳早晨苍苍凉凉，中午晒得烫人。"说到这儿发现了孔子师徒二人，就让孔子评理，孔子一惊，这方面的学问没涉猎过呀，想了一会儿，终于没有解答。牧童嘲笑道，"是谁说你知识多呀，连这也不知道！"
孔子被道得哭笑不得，项橐对孔子诚恳地说"我们都认为你很渊博呀。"孔子低下头俯身对项橐说"我当拜你为师！"。转身又对子路说，三人行必有我师焉。正是孔子这种不耻下问，虚心求教的精神，才使得孔子成为儒家的创使人，流传千古的圣人。
听风轩主
朽木不可雕也，而小儿不可与之辩也
tiandaowuji1990
稚语天真，无忌日月。
丛影崖柏
《两小儿辩日》出自《列子·汤问》，主要讲述的是孔子向东游历列国途中，看到两个小孩在争辩，便上前询问是什么原因。
一个小孩说：“我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。”
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
提出太阳远小近大的小孩说：“太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？”
另一个小孩却说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？”
孔子也无法判断谁是谁非。
于是两个小孩笑着说：“谁说您十分有智慧呢?”这就是这个故事的完整版本。其实原文本来就是一种虚拟的场景，并且已经说到孔子并不知道如何判断是非，孔子想一想如果非要回答这个问题的话，我想大概出自《论语》的“知之为知之，不知为不知，是知也”或者“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。”这种经典语录回答起来更加符合孔子的言论。
浪荡道僧
与有为何干啊
时光民谣牛歌
子曰：你们妈妈叫你回去吃饭了。
