如今，無論去野外還是到鄉村，都很少能見到騾馬了。偶爾遇見一兩匹馬，總會好奇而欣喜的拿起相機或者手機，拍上幾張照片，好好的留存起來，真是物以稀為貴了。騾馬不再是畜力，不再是人們從事農業生產的助手了，這確是生產力發展、生產方式轉變的明顯標誌。只有走進遼闊的內蒙古大草原等牧區，才能看見藍天白雲下駿馬奔馳的美景，才能體驗一下跨上駿馬縱情飛奔的豪邁情懷。
鄉村騾馬成群、馬掛銅鈴、車水馬龍的景象，要追溯到二三十年以前了。那首“大鞭子一甩嘎嘎響哎，一掛大車下了崗哎……”由郭頌演唱的歌曲，在鄉村和田野傳唱了幾十年。上世紀七八十年代，車老闆甩起大鞭子，帥氣十足驅趕著大馬車上山下田的情景，還留在許多人的美好記憶中。大約在 九十年代初期，農業機械化普及，騾馬在鄉村就基本消逝了。
騾馬成為人類的好朋友，至少有三千年的歷史。據《周易》記載，黃帝、堯、舜時“服牛乘馬，引重致遠”，說明我們中國在很早的時候，馬就被馴化和用於使役了。在實行家庭聯產承包責任制以前、人民公社時代，騾馬為糧食生產真的立下了汗馬功勞。鄉下人愛騾馬，對於騾馬的深厚感情絕不遜色於今天城裡人對於寵物貓狗的感情。它們陪著那一代人戰天鬥地，走過了艱苦奮鬥的一段輝煌歷史，把北大荒精神書寫在了廣袤的黑土地上。
我的童年時代，正是人民公社時期，對於騾馬也有很深的感情，放牧過騾馬，騎過馬，趕過馬車，那種樂趣至今記憶猶新。騾馬和家犬一樣忠厚，一樣令人喜愛。當時，騾馬都是在生產隊裡集中飼養的，屬於集體財產，是不允許個人購買和飼養的。我記得，我們家鄉那個生產隊有七八十匹騾馬，還有兩頭毛驢一些黃牛。它們可是生產隊和全隊百姓的寶貝，一年四季的生產生活都離不開它們。
騾馬受到特殊的優待，有專用的馬棚，有草料棚，養馬的馬伕就有三四個。春夏秋三季，不但要割回青草餵馬，還要去草甸子放牧。冬季裡，主要是飼餵穀草。除了飼草，玉米、豆餅等精飼料是不能少的。馬伕需要由生產隊長精心挑選，一般是年紀稍長、勤快又精心的人。馬伕侍候騾馬都極為精心，夜裡也要給它們餵食，馬不吃夜草不肥嗎。生產隊裡也飼養著一些黃牛，但它們的待遇就差的多了，大多營養不良瘦骨嶙峋。而那些馬兒個個膘肥體壯，毛色發亮。隊裡的車老闆也是很神氣的，它們會把自己的馬匹打扮得精神抖擻，掛上銅圈、銅鈴、紅纓，還會給馬取一些靚麗的名字。
這些騾馬，一年四季也是極為辛苦的，要拉犁，要拉車，寒來暑往，風裡來雨裡去。它們和東北的漢子一樣忠實、勤懇而又倔強，不辭辛苦，不畏艱險，在肥沃的黑土地上辛勤耕耘。無論是拉犁，還是拉車，它們都極賣力氣，很通人性，聽從主人的指揮，能快跑絕不慢跑，一點不會偷懶，常常見它們汗流浹背。我聽老人們講過義馬救主的故事，一個獵人騎馬進山打獵，在夜晚返回的途中，遭遇到了三隻惡狼，子彈打光了，被狼咬傷了，馬咆哮著與狼搏鬥，捨身救了獵人，自己卻悲壯的死去了。我們這些小孩子很高興和大人們一起去放馬，因為能騎上高頭大馬在草甸子奔跑，彷彿自己就是張飛、關雲長一樣的英雄好漢。
一個時代過去了，鄉村的騾馬退出了人們的生產生活，再也難見它們的身影。今天的農業現代化、安居樂業的小康生活，有它們的一份功勞，它們與北大荒人一起拼搏奮鬥的足跡，還深深印刻在廣袤肥沃的黑土地上。
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