柔沢十
每一个时代都有每个时代的主角，很多时候不是看他是什么样，而是看他对当今社会的贡献
一叶知秋820
不能，至所以能出现孔，孟之类的人物，是因为当时的国民教育低下，甚至下没有，老百姓连字都不识，更别说是有什么哲学思想了，所以才出现孔老二式的人物，其实孔老二放到今天恐怕连初中生都不如，尤其是孔子的反动思想，更是让现代国人所痛恨，比如那句，维上智而下愚不移。观代教育是全方位的，人们的思想也都高度发展，不会有人去捧一个臭不可闻孔孟之道的
手机用户12484582401
不能！
以前的人，花费太多的时间在维持基本生存上，物质文化没有现在这么丰富！
认知和思维也远低于现在，说不好听点，以前的人好忽悠、容易被洗脑，而如今教育普及，大家认知提高，多少都有自己的思维能力和判断能力，再想忽悠、洗脑难度很大。
举个例子：你去忽悠一个小学生容易还是去忽悠一个博士生容易？看看现在的诈骗，下手对象都是年迈的父辈甚至爷爷辈，而他们中相对而言更容易上当的则是那些读书少一些的老年人
所以，随着教育的不断进步，人类的知识和思维的不断发展，难以再出现孔孟之类的人了
焦虑的90前
会的，只是可能以不同的形式出现，这也是时代进步的需求。
在原始劳动力社会，温饱是最大的问题，人们的高追求便是追寻文化思想和社会体制的变革，前人们也确实在这些方面取得了至高的成就。
第一次工业革命后，人类生活物资得到极大的满足，但是劳苦大众依旧生活在剥削当中，马克思主义理论体系的出现，对于时代而言，马克思能不能算得上老子一般的人物呢。
对于人类来说，生产力是至关重要的，孔子，老子在提高人们思想境界的同时，又何尝不是在解决生产力的问题呢。
在人类思想、哲学、宗教形成一定体系后，进一步推动人类发展成了人类共同目标。而科学技术才是第一生产力。富兰克林发现电，诺依曼发明计算机，邓小平同志提出中国特色社会主义，袁隆平院士育种杂交水稻，他们对于现代社会而言，何尝又不是孔子，老子一般的人物。
诺贝尔奖目前也分设了物理，化学，生理学或医学，文学，和平，经济等六个奖项。这一切都能看出，人类想要更好的发展，就必须得在各个领域齐头并进。
未来或许不会在出现孔子，老子这样的教育家思想家了，但是未来会出现更多的更优秀的科学家。
小吴说书
会
用户565114467984
长江后浪推前浪。故去久远的不管在你心中是什么份量，你自已喜欢就行。没必要推崇去神化。因为人类发展的步伐一直没有停止过，那么人类的思维不会被固化而是一直在进化。想借用孔子思想僵化人们的思维是很不明智是极其愚蠢的做法。中国之所以长期受制于人是借孔崇孔导致愚民驭民的结果。
oo静波
思想家，教育家，几乎每个时代和大部分国家都有。他们不是为了维护统治阶层而存在，而是主动担负责任，开启民智，让人们懂得在当前形势下如何自处。所以，只要人类不灭绝，过去，现在，未来，都会有这种人。在很多人的概念里，好像老子、孔子、孟子、庄子这些先贤，都是前无古人，后无来者一般，但其实，这是环境因素造成的错觉。我们现在这个时代，也存在着这种博爱睿智之人，只是多元化的信息自有其选择，受众也自有其选择。
姬柒玖
会的，只是这样的人往往在去世后，才发现他的伟大。
这种伟大并不是他经历了什么，而是他所描述的内容，是历经千年而不变的至理。
所谓时运，时来铁似金，运去金似铁。
任何一个事物，只在大家需要的时候才会展现其不同的一面。
就如王阳明的心学，在中国并未引起太大的反响。因为儒释道都在说明什么是心，但心学却在日本发挥的巨大的影响力。
很多人，都会留下其不朽的篇章。只是这些会在特定的时间发挥其影响力。
另外，老子的道家学说，现在很少有人懂。因为人的注意力没有在自己身上，不在问自己，我是谁，而是在关注外面的一切，以及物理、化学之类的事物上。。。
这就是时运，当人知道自己的时候，便知道什么是世界。当人研究世界的时候，越是看不懂自己。
可笑么？不可笑，也不可悲，时运而已。
菩提影音
老子，姓李名耳字聃，中国古代伟大的思想家，先秦道家学派的创始人，著有《老子》上下篇五千余言；他比孔子年长，孔子当年曾求教过他，并将他比作龙，天人莫测。
这是我们通常关于老子的认知，记载于司马迁的《史记》，也是从小历史教科书告诉我们的。然而，对于老子其人及《老子》其书，学术界历来却颇多争议：
早在北魏时，崔浩就曾怀疑“五千言非老子所作”。宋代已有人对老子提出诸多疑问，如陈师道怀疑老子时代在“关、杨之后，墨、荀之间”，叶适认为“教孔子者必非著书之老子”。清代毕沅和汪中干脆主张，《老子》上下篇为太史儋所著；康有为则认为《老子》乃“战国书，在孔子后，皆孔子后学”。
五四运动前后，随着疑古思潮的兴起，围绕老子其人其书，学术界更是展开了一场持续十多年的大论战。众多著名学者纷纷发表意见，如梁启超认为老子晚于孔子，并断定《老子》的著作时代在战国末；冯友兰认为《老子》当写于《孟子》之后，《庄子》之前；钱穆、顾颉刚更提出《老子》后于《庄子》；甚至有个别学者认为根本就没有老子这个人。
当然，也有一批著名学者如胡适、马叙伦、郭沫若等，坚持《老子》早出，老子早于孔子的旧说。
之所以有这么多争论，且至今难有定论，一个重要原因在于，历史上关于老子的记载实在是太少了。
目前我们所能看到的最早最完整的有关老子的文献资料，就是司马迁的《史记·老子韩非列传》。这篇传记只有几百字，但竟记载了四位与《老子》有关的人物，即老聃、李耳、老莱子、太史儋。这四人之间是什么关系？哪一个才是《老子》的真正作者？连司马迁也无法明辨，只好用“或曰”这样的词语来诸说并存。
除此以外，怀疑旧说的学者们还提出了诸多依据，比如如果老子早于孔子，为什么孔子、墨子、孟子都没有提及老子？而最主要的理由则来自《老子》一书本身。
梁启超先生就认为：从思想体系上看，《老子》中的话太激烈、太自由，不像春秋时人言论。而从语言上看，《老子》书中的“王侯”、“侯王”、“王公”、“万乘之君”、“取天下”、“仁义”等字样，不像春秋时所有；“偏将军”、“上将军”是战国时的官名，春秋时也是没有的。
直到今天，易中天先生在《中华史·诸子百家》中也这样写道：“种种迹象表明，《老子》一书应该完成于孔子之后，庄子之前，比杨朱还要晚一些。杨朱、老子和庄子，分别代表着先秦道家的三个阶段。只不过老子其人身份不明，甚至有可能是若干人或一个团队。打着李耳或老聃等人的旗号，是为了‘借壳上市’。”
攀阅
你好，很高兴回答你的问题。我期待出现老子，孔子这样的圣人。
现在耳边总是有人感叹：如今的社会，世风日下，道德沦丧。我也有些感觉，但并没有觉得那么向他们说的那么严重。
可最近疫情期间我闲在家里刷新闻，让我对当前社会有了新的认知！
1.疫情期间一万多小学生滞留在英国，不能回国，家长自费请求出专机把他们接回国！
2.颜宁，詹青云，高晓松，清华北大好多高端人才等等各种身份特别多的精英份子分分加入外国籍。
3.屠呦呦等大披有实力的人才至今还没评上中科院院士！当初看杂志时发现青蒿素的署名时我发现还有两个外国人名！有时我甚至怀疑如果发现青蒿素的只是中国人屠呦呦她还能不能有现在的名誉！
4.疫情开始期间武汉执政能力的怠慢，不作为！
5.老人倒地不敢扶起，学生捣蛋老师不敢管，还有房子医疗食品安全等等好多问题！
我的总结是：我们国家好多的精英层为什么加入外国籍？一个不爱国，两个不爱国，但大批量不爱国那就是咱们国家自己的教育有较大缺陷！如果我国的政治、经济、文化一直有这群人引领主导，那我们的国家还有什么未来？
我们的社会结构肯定出现了问题，执政方向也有问题，还有就是我们丢掉了我们民族的归属感，我们失去自己的民族尊严！
如果现在能有一个像老子，孔子的那样的圣人振臂高呼挽救迷茫的我们，实在是时代之幸！
天下兴亡，匹夫有责！我是一个小小的匹夫，我是很爱我的祖国的，所以我把我想到的困惑说出来！我也并没有指责的意思，就是希望我的祖国变得更好，更繁荣富强！
