易恩易學
努爾哈赤是誰的後代，我想，題主更想問的是努爾哈赤努爾哈赤的先祖是誰吧。
因為努爾哈赤的父親塔克世祖父覺世昌，這都是被人們熟知的。
一些人都有一些不太好的毛病，那就是亂認祖宗，尤其是開國皇帝，為了給自己一個造反的好名頭。
比如司馬炎就曾經追認祝融為自己的祖先，給自己找了一個好出身。
八王亂起，劉淵追認劉邦為祖宗。北魏拓跋氏是鮮卑族，卻追認黃帝為祖宗。北周宇文氏追認神農氏祖宗。
可以說是一個比一個敢認，只要能夠抬升自己的身價。
唐高祖李淵追認老子李耳為自己的祖先。袁世凱在稱帝之前，追認袁崇煥為自己的祖先。
這些人為了抬高身價，不管你是誰。只要你是和他一個姓，且又是有頭有臉的人物，就把你給追認成祖宗了。
可能這些人在地下也會嚇一跳，過去這麼些年了，自己居然有冒出來個當皇帝的重重孫子。
這裡邊只有一個皇帝算得上坦坦蕩蕩，那就是明太祖朱元璋。
因為只有他曾經說過：朕本淮右布衣。可以說是個君子了。
而我們今天的主角努爾哈赤呢？
和那些亂追認的皇帝一個德行，追認金太祖完顏阿骨打為自己的老祖宗，所以他建立了後金。
我認為，一個皇族，就算在落魄，最基本的家族傳承還是能夠保證的。家譜還是有的，不是你想認就能認的。
這些人為什麼認？無非是為了給自己的臉上貼金罷了。
關於努爾哈赤的身世也有一段傳說，說他是宋徽宗被帶到草原去以後生的孩子的後代。他們的姓氏裡，愛新的意思就是趙。所以後來清朝滅亡，滿族人改姓的時候，就有不少愛新覺羅改成了趙性，算是認祖歸宗了。
至於，努爾哈赤的遠祖，其實早已無從考證了。如果可以，為什麼滿清十二帝的時候不考證？那個時候可以說全國的力量都有啊。其根本原因還是因為他們也沒有辦法了，說不定祖上就是一個小老百姓呢。
觀復一鑑
努爾哈赤的父親名叫愛新覺羅·塔克世，塔克世是明朝後期女真建州左衛的一個酋長，算是一個地方領袖。塔克世的父親也就是努爾哈赤的爺爺，名叫愛新覺羅·覺昌安，是明朝的一個邊關守將。
塔克世一共有三個兒子，努爾哈赤是父親塔克世與母親喜塔喇氏所生，是塔克世的長子，生於明嘉靖三十八年二月二十一日，還有次子舒爾哈齊，三子雅爾哈齊。
萬曆十一年，父親同祖父在勸降叛明的內地阿臺的時候，正趕上尼堪外蘭和李成梁率兵破城而入，父子二人被困與城中。父子二人與倭寇展開了殊死搏鬥，後來好不容易才殺出一條血路，總算是衝了出來。剛剛脫險的覺昌安獲悉到自己的一個孫女還被困在城裡，於是不顧旁人勸阻再次殺進城中，營救自己的孫女。覺昌安久去不歸，急壞了城外的兒子塔克世，於是塔克世也再次進城尋找自己的父親。不幸的父子二人不僅沒有找到孫女，而且還雙雙死在了城中。
努爾哈赤的祖父是在城中被大火焚燒而死，父親塔克世則是在亂軍之中被官軍所殺。
如果在往上追憶的話，努爾哈赤的曾祖父應該是愛新覺羅·福滿，福滿的父親是愛新覺羅·錫寶齊篇古，也就是努爾哈赤的第四世祖。在往上查就是努爾哈赤第五世祖愛新覺羅·董山，第六世祖董山的父親愛新覺羅·孟特穆，也叫猛哥帖木兒。孟特穆的父親叫揮厚母耶烏居，揮烏居大慨就是愛新覺羅家族的鼻祖吧！
任馳贏天下
近來考古研究發現，現在生活在美洲的印地安人據考證是滿清皇族努爾哈赤的祖先後裔。若干年前，生活在北亞通古斯地區的印地安人渡過白令海峽到達美洲，或者是通過冰封的海峽大陸橋過去的，他們的另一分支則到達日本北海道成為今天日本的土著民阿依努族。從人類學的角度分析，印地安人是通古斯人種無疑，他們和滿清努爾哈赤皇族本一脈相承。努爾哈赤家族和印地安人都有著共同的信仰——薩滿教，都有著共同的圖騰崇拜，印地安語的圖騰和滿語的剔剔末在語音和語意兩方面都相同，滿語的剔剔末是指酋長的帽子，進而指部落的旗幟，是被人崇拜的對象，印地安人也和滿人一樣崇尚鷹、狼、熊、烏鴉。此外，印地安人的薩滿教的薩滿稱呼和薩滿教的行教過程也和滿清皇族的相同。
二姐正能量
1644年是中國歷史上一個非常重要的年份，明朝宣告滅亡，清朝入關，開始確立對全國的統治。但許多人並不知道，明朝皇室與清朝皇室之間還存在著一絲親戚關係，清太祖努爾哈赤的祖上居然是明朝外戚，他還是靠著明朝的勢力發展起來的。這到底是怎麼一回事呢？
事情還得從永樂元年說起，女真族首領、胡裡改部酋長阿哈出嚮明朝稱臣，他的一個女兒還嫁給朱棣。阿哈出到南京朝貢時，向永樂皇帝朱棣推舉了猛哥帖木兒。猛哥帖木兒姓愛新覺羅，名字也被翻譯為孟特穆，時女真族斡朵裡部的酋長，和阿哈出有親戚關係。永樂三年，朝廷派人招撫，猛哥帖木兒親自到南京拜見朱棣。
朱棣大喜，當即加封猛哥帖木兒為建州衛指揮使，賜予印信、金銀等物。大概也就是在這段時間裡，猛哥帖木兒成了明朝的外戚，他的姐妹嫁給了永樂皇帝朱棣，成為後宮妃嬪。當然這也是朱棣拉攏猛哥帖木兒的一種手段。那麼朱棣為什麼要拉攏猛哥帖木兒呢？原來除了明朝外，還有人想收服這位女真族首領。
朱棣的對手名叫李芳遠，是朝鮮李氏王朝的第三位君主。原來猛哥帖木兒祖上受元朝冊封，是斡朵裡萬戶。元朝末年，遼東地區陷入動亂局面，猛哥帖木兒率領部族南遷，一度進入朝鮮王朝境內。朝鮮李氏王朝利用女真人防倭，還授予他們萬戶的職務。後來猛哥帖木兒接受明朝冊封，這引起了朝鮮方面的不滿。
朝鮮方面希望通過招撫這些女真族首領，將東北地區納入其統治範圍，於是與明朝進行了一場明爭暗鬥。一方面，朝鮮王朝向猛哥帖木兒施加壓力，“以勿從朝廷（指明朝）使臣之命”；另一方面，朝鮮王朝還對歸順明朝的女真部族進行軍事報復。永樂八年，朝鮮吉州道察理使趙涓率軍對圖們江流域的女真人進行武力征討。
不巧的是，猛哥帖木兒沒有待在原來的駐地，因此斡朵裡部逃過一劫，但毛憐兀良哈部就慘了，其首領被誘殺，部族被屠戮殆盡。朝鮮的這場軍事行動激起了女真各部的強烈不滿，他們組成聯軍，對朝鮮進行了長達一個月的復仇行動，結果當然是兩敗俱傷。消息傳到南京，永樂皇帝龍顏大怒，他對朝鮮的行為非常不滿。
早在永樂三年，明成祖就對李芳遠傳達過一段旨意，其中明確寫道：“猛哥帖木兒，皇后之親也。遣人招來者，皇后之願欲也。骨肉相見，人之大倫也。朕奪汝土地，則請之可也。皇親帖木兒，何關於汝乎？”所謂“皇后之親”可能是翻譯的錯誤，畢竟這段旨意是朝鮮使者帶回去，應該是“皇妃之親”。
對此孟森先生曾解釋道：“殆猛哥自有姑姊妹等亦入宮得幸矣”。後來明朝設立建州左衛，任命猛哥帖木兒為建州左衛指揮使。猛哥帖木兒一直為明朝效力，還跟隨朱棣北征蒙古，立下不少戰功。說了這麼多，還沒說猛哥帖木兒是誰，他就是努爾哈赤的六世祖。清朝建立後，以猛哥帖木兒為開山肇祖，追尊為大清肇祖原皇帝。
初酒
1644年是中國歷史上一個非常重要的年份，明朝宣告滅亡，清朝入關，開始確立對全國的統治。但許多人並不知道，明朝皇室與清朝皇室之間還存在著一絲親戚關係，清太祖努爾哈赤的祖上居然是明朝外戚，他還是靠著明朝的勢力發展起來的。這到底是怎麼一回事呢？
事情還得從永樂元年說起，女真族首領、胡裡改部酋長阿哈出嚮明朝稱臣，他的一個女兒還嫁給朱棣。阿哈出到南京朝貢時，向永樂皇帝朱棣推舉了猛哥帖木兒。猛哥帖木兒姓愛新覺羅，名字也被翻譯為孟特穆，時女真族斡朵裡部的酋長，和阿哈出有親戚關係。永樂三年，朝廷派人招撫，猛哥帖木兒親自到南京拜見朱棣。
朱棣大喜，當即加封猛哥帖木兒為建州衛指揮使，賜予印信、金銀等物。大概也就是在這段時間裡，猛哥帖木兒成了明朝的外戚，他的姐妹嫁給了永樂皇帝朱棣，成為後宮妃嬪。當然這也是朱棣拉攏猛哥帖木兒的一種手段。那麼朱棣為什麼要拉攏猛哥帖木兒呢？原來除了明朝外，還有人想收服這位女真族首領。
朱棣的對手名叫李芳遠，是朝鮮李氏王朝的第三位君主。原來猛哥帖木兒祖上受元朝冊封，是斡朵裡萬戶。元朝末年，遼東地區陷入動亂局面，猛哥帖木兒率領部族南遷，一度進入朝鮮王朝境內。朝鮮李氏王朝利用女真人防倭，還授予他們萬戶的職務。後來猛哥帖木兒接受明朝冊封，這引起了朝鮮方面的不滿。
朝鮮方面希望通過招撫這些女真族首領，將東北地區納入其統治範圍，於是與明朝進行了一場明爭暗鬥。一方面，朝鮮王朝向猛哥帖木兒施加壓力，“以勿從朝廷（指明朝）使臣之命”；另一方面，朝鮮王朝還對歸順明朝的女真部族進行軍事報復。永樂八年，朝鮮吉州道察理使趙涓率軍對圖們江流域的女真人進行武力征討。
不巧的是，猛哥帖木兒沒有待在原來的駐地，因此斡朵裡部逃過一劫，但毛憐兀良哈部就慘了，其首領被誘殺，部族被屠戮殆盡。朝鮮的這場軍事行動激起了女真各部的強烈不滿，他們組成聯軍，對朝鮮進行了長達一個月的復仇行動，結果當然是兩敗俱傷。消息傳到南京，永樂皇帝龍顏大怒，他對朝鮮的行為非常不滿。
早在永樂三年，明成祖就對李芳遠傳達過一段旨意，其中明確寫道：“猛哥帖木兒，皇后之親也。遣人招來者，皇后之願欲也。骨肉相見，人之大倫也。朕奪汝土地，則請之可也。皇親帖木兒，何關於汝乎？”所謂“皇后之親”可能是翻譯的錯誤，畢竟這段旨意是朝鮮使者帶回去，應該是“皇妃之親”。
對此孟森先生曾解釋道：“殆猛哥自有姑姊妹等亦入宮得幸矣”。後來明朝設立建州左衛，任命猛哥帖木兒為建州左衛指揮使。猛哥帖木兒一直為明朝效力，還跟隨朱棣北征蒙古，立下不少戰功。說了這麼多，還沒說猛哥帖木兒是誰，他就是努爾哈赤的六世祖。清朝建立後，以猛哥帖木兒為開山肇祖，追尊為大清肇祖原皇帝。
於璟璇
大約是在唐朝時期，設北庭都護府，管理西伯利亞一帶，當時通古斯一帶住著長尾巴的，在慢慢的接觸中，知道南方有花花世界，逐步南遷。先是認室韋為父，後來女真崛起，改認生女真為父。為了證明它們也許有南方漢家血統，造謠說自己是宋家皇帝在北國當俘虜的後代。等到室韋強大，稱為蒙古族時，還想再改認回來，不想蒙古族不讓認，又趕回通古斯。等到蒙古敗北，韃靼，瓦剌雄起，又冒稱女真回了大興安嶺一帶，沒法立足，只好認李成梁為父。自稱建奴。其實就是通古斯的長尾狗。
有證據的，1908年通古斯大爆炸，1910年滅亡。
堇行小築
清太祖愛新覺羅•努爾哈赤（愛新覺羅為滿清皇族姓氏；愛新意為“金”，覺羅意為“姓”），其先人為女真金人餘部，始祖為布庫裡雍順；直系先祖是六世祖猛哥帖木兒，故努爾哈赤是女真布庫裡雍順及猛哥帖木兒的後代。
清朝為滿族所建立，滿族源自女真金人餘部，世居黑龍江北，漸次南遷於白山黑水間。努爾哈赤始祖為布庫裡雍順，因定三姓之亂，被三姓人奉為國主（貝勒）；布庫裡雍順號其部為滿洲。而其有據可查的祖先，應是六世祖猛哥帖木兒。
為了加強對東北地區的統治，明廷將生活於東北地區的女真人分為建州女真、海西女真與野人女真三大部。建州女真的生活區域大體上西起今遼寧撫順市以東，東達鴨綠江中朝邊境，北抵牡丹江與綏芬河流域；海哥女真居住於松花江沿岸，明中葉以後南遷；野人女真分佈於松花江中游與黑龍江下游，東達日本海沿岸及庫頁島，是明人對建州女真、海西女真以外眾多散居女真人的泛稱。女真三大部中，建州女真部同明中央政府關係最為密切，實力最為雄厚。
努爾哈赤六世祖猛哥帖木兒（亦作孟特穆，清建國後尊為“肇祖”），初居於斡朵裡（今黑龍江省依蘭縣附近），明太祖中期南遷朝鮮北境之鏡城（今圖們江南岸朝鮮會寧城。其後幾經輾轉，於明英宗時定居於蘇子河畔（今遼寧新賓縣西）。猛哥帖木兒接受明廷招安，任明建州左衛指揮使。
1433年六月，猛哥帖木兒遇難，其子董山（五世祖，又名童倉）繼任建州左衛指揮使。董山之後，又經歷脫羅（四世祖）和福滿（興祖）兩代，指揮使傳到努爾哈赤祖父覺昌安（福滿四子，景祖）手裡。
1583年二月，明總兵官李成梁討伐建州右衛首領阿臺於古埒城（右衛治所，今撫順鼓樓村東北）。破城後，明軍大開殺戒，濫殺無辜，城中二千三百餘人悉數被殺，覺昌安與塔克世（亦稱他失，努爾哈赤父親，顯祖）也不幸罹難（阿臺為覺昌安的孫女婿，覺昌安父子是入城探親；一說是入城勸降；一說是援助；一說為明軍作嚮導）。
明軍的誤殺，激怒了努爾哈赤，為大明王朝帶來滅頂之災。
1616年正月初一，努爾哈赤於赫圖阿拉（今遼寧新賓縣）稱汗建國，國號“後金”。1635年十月，皇太極規範族名，下令改舊族名“諸申”（女真）為原族名滿洲，後稱滿族。1636年四月，皇太極即皇帝位，將國號“後金”改為“大清”。1644年夏，清人入據北京；九月，清順治帝遷都於北京，入主中原。
風光藝境
據清朝官方史料記載，努爾哈赤的祖父愛新覺羅·覺昌安、父親愛新覺羅·塔克世同為明朝邊關守將，也是建州女真衛領袖，佔有蘇克蘇滸河河西方圓二百里，有一定的經濟基礎和實力。
慕琰聊歷史
一個廣為流傳的說法是，大清皇族愛惜覺羅系我大宋徽欽二帝的後裔。
海棠亭下重陽子
努爾哈赤是誰的後代要追溯到他們的祖先女真族
話不多說，下圖我親手畫的族譜僅供參考。
清朝皇帝的祖宗是一部分女真人的領袖。
女真人和蒙古人同屬於東胡。東胡又分為兩支，女真人屬於東支，蒙古人屬於西支。
女真人又分為兩種：未被遼朝通話、停滯在漁獵生活與遊牧生活的“生女真”；被遼朝通話、進步到定牧生活與耕種生活的“熟女真”。金朝皇帝的祖宗是生女真；清朝皇帝的祖宗也是生女真。
清朝的肇祖原皇帝孟特穆
明太祖滅掉元朝後他的兒子明成祖把三個生女真萬戶府改為若干“羈縻衛”，就是一種職稱，稱為（左）右都督、都督同知、都督僉事、都指揮使、千戶鎮撫等。首先在永樂元年被設立的是牡丹江流入松花江之處的建州衛，受封為指揮使的是阿哈出，九年以後，明成祖增設一個建州左衛，以斡朵裡部的頭人猛哥帖木兒為指揮使。這位就是清朝的肇祖原皇帝孟特穆。
斡朵裡部後來被“野人”侵逼，自己戰敗而亡，殘部由他的弟弟凡察和兒子董山率領，明英宗准許他們入境，並封凡察為右都督同知，董山為左都督同知。到了天順八年董山被升為右都督但是他私通朝鮮，明憲宗成化三年被逮捕正法。幾年後他的兒子脫羅被明朝招撫一步一步升官，最後升到了都督僉事，他病死後脫羅的兒子脫原保繼承了老爹的職位，脫原保以後明世宗嘉靖年間，左衛的都督僉事叫做章成古魯哥，這位是不是脫原保的兒子有待考證。
努爾哈赤太爺爺--福滿
脫羅的一個弟弟叫石豹奇，石豹哥的兒子叫福滿，這個福滿有六個兒子，每個兒子住在一個城裡當城主，就是電視劇中所說的貝勒爺。福滿的四兒子覺昌安最能幹，住在主城裡，其他幾個兒子分散的都比較遠。
努爾哈赤父親和爺爺之死
覺昌安有個孫女婿叫阿太，阿太的父親也是一個都督指揮使，他們家和明朝翻臉所以阿太父親被殺了，阿太就勾結其他部落去報仇。覺昌安聽到消息便率領兒子塔克世和孫子努爾哈赤去勸阿太不要亂來，結果阿太尚在遲疑明軍就到了把他們都包圍了起來，覺昌安和塔克世就死在其中，只有努爾哈赤活了下來。
從此努爾哈赤就記住了這個仇，由此開展了他的抱負四面征討打下一片江山，辛苦建立了汗國，以七大恨告天與明朝翻臉，後面就是大家熟知的故事了。
以上就是關於努爾哈赤的家族關係詳述哦，你怎麼看呢？
