缘来是你22314
我国古人洗涤衣服，清洁身体。不外乎有三宝：一是草木灰；二是植物灰水；三是石碱或皂荚。
第一种草木灰，是战国时期，王宫贵族最常用的洗涤剂。在《礼记》就有这样记载：冠带垢、和灰清漱，和灰清浣。
大约到汉代时，出现了一种植物叫“冬灰，或藜灰”。因里头碳酸钾含量高，故深受家庭主妇们喜爱。
在唐朝时，人们普遍使用“石碱”，说白了就是从含有碳酸钠的植物中收集而来。到讲究的宋朝时，人们在纯度高的碳酸钠中加入面粉或香料等，制造成固定型块状。当时也称为“石碱”。
天然含有植物碳酸钠，除《神农本草经》中所说的冬灰，还有卤碱，生于池沼。另外就是大名鼎鼎的皂荚。用作洗涤有别于药用皂荚，称作“肥皂荚”，在《本草纲目》中，李时珍有详细描写“十月采荚，煮熟捣烂，和白面及诸香作丸，澡身面，去垢而腻润”。
这种直径约有1-2寸的大丸，就是我们古代普及度极高的肥皂。
大约在1909年，德国人在上海成立肥皂厂，由此我国才算用上了现代意义上所说的“肥皂”。
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古代人是用什么洗衣服，洗头的?
说到洗衣服，洗头，不禁让我们联想到，古代那个时候并没有现在这个时代的洗发水和洗衣液，他们头发脏了，衣服脏了，都是怎么洗的呢？
首先讲一下古代人用什么洗头的。据百科全书记载，古代人洗头发通常用的是有皂角或者猪苓。但是猪苓是富裕些的人才用的，因为猪苓里加了些香料，用后会有比较浓郁的香气。平常人就只能用皂角洗头发，皂角是皂荚树的果实。皂角是天然的植物，对人体无毒无副作用，可以洗涤头发等细部。人们使用皂角水洗涤的头发，干净乌亮，略带芳香味，很受老百姓的喜欢 。除此之外，古代是个困难的年代，大米不是家家户户都有的，老百姓家里只要有一点儿大米都会非常的珍惜，就连淘米水也不会放过，他们在把米洗好后，淘米水会留在盆里用来洗头发，其实，据科学研究，淘米水的确有洗头发去油顺滑的作用，古人那时可能也知道了这一点，专门利用自家的淘米水洗头发，洗过后，等头发自然干，过后还会有大米的清香味停留在头发上。
接着来说说古人用什么洗衣服的。皂荚树是落叶乔木，春季开白色花，结出的荚果呈带状，荚果中富有胰皂质可供人们洗衣去污用，所以皂角不仅有洗头发的作用，用来洗衣服也不在话下。但是在使用前要将整个的荚果砸碎，弄成粉末状或泡在水中，直接用粉末或涂抹皂角水，洗涤的衣物颜色也不褪。另外，古代有很多清澈见底的小河，人们也到江河湖海洗澡，于是，在洗澡的过程中，他们发现有些泥土抹在手或身上，再用清水洗去，比原来还干净。于是泥土成为最早的清洁剂，当手沾油脂时，用泥土揉搓，再用水清洗，油污很容易去掉。但是泥土毕竟不能洗涤面部和细嫩部，于是人们从一些颜色发暗红潭水里熬制出结晶体状物质，可以洗去衣物和发际间的污垢。这就是原始的“碱”。碱有很强的去污能力，用于洗涤已经很悠远。即使是现在这个时代，人们使用的各种皂类也有碱的成分。
最后，我们发现古人就算没有洗发水、洗衣液也照样可以干干净净的，所以啊，就算时代再怎么进步，我们现在所用到的新奇的东西都是慢慢从古人那慢慢演变而来的。
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早在先秦时期，古人便“三日一洗头，五日一沐浴”。到了汉代，还出现了“休沐”，就是说官员们上了五天班之后，能专门休一天假来洗澡。现在的公务员哪有这待遇?更有人因为喜欢洗澡而著书立说，这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤，常常使用清水和天然清洁剂“木患子”来洗头。
远古的人们，只能到江河湖海洗澡。在洗涤的过程中，他们发现有些泥土抹在手或身上，再用清水洗去，比原来还干净。于是泥土成为最早的清洁剂，当手沾油脂时，用泥土揉搓，再用水清洗，油污很容易去掉。就是现在，我们也用搓泥土来去汽油、柴油、动物的油污。
但是泥土毕竟不能洗涤面部和细嫩部，于是人们从一些颜色发暗红潭水里熬制出结晶体状物质，可以洗去衣物和发际间的污垢。这就是原始的“碱”。碱有很强的去污能力，用于洗涤已经很悠远。即使现代人，各种皂类也有碱的成分。
秦汉时期，人们就用皂角来洗衣物和头发了，到隋唐已形成惯例。皂角是皂荚树的果实。皂荚树是落叶乔木，春季开白色花，结出的荚果呈带状，荚果中富有胰皂质可供人们洗衣去污用。在使用前要将整个的荚果砸碎，弄成粉末状或泡在水中，直接用粉末或涂抹皂角水，这一习惯一直沿用至今。
皂角是天然植物，对人体无毒副作用，可以洗涤头发等细部。使用皂角水洗涤的头发，干净乌亮，略带芳香味;洗涤的衣物颜色不褪，很受百姓喜欢。
洗衣服用草木灰和皂角。洗头用淘米水，称之为“潘”。如《左传 哀公十四年》，中有“合疾而遗之潘汁。”
猪是人类家饲并食用的主要动物，人们利用猪的胰脏加碱，制成最原始的肥皂。猪的胰脏和碱都有很强的去污力，将二者结合，可以缓解碱的刺激力，再搀加些香料，使气味更适宜。百姓把这样制出的皂叫“猪胰子”，可以制成各种形状，可以清洗身体各个部位，还能润滑皮肤，防止干裂，也是很好的护肤品。
如今，洗涤剂、化妆品琳琅满目，大多用化学方法制造，含铅或其他重金属成分，都会对皮肤造成一定损坏。因此，皂角、猪胰子等清洁剂远没退出洗涤。乡间仍使用猪胰子的不在少数，就是大城市里，在寒冷将至时，在小街、深巷依稀还可以听到敲铜锣的叫卖声。
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其实古代也有洗护用品，古人洗衣服，洗头常用皂角粉一类纯天然的洗护用品！
在古代的时候，自然没有我们现在如此发达的高科技技术。那他们是怎么洗头，怎么洗澡的呢？
刘禹锡是历史文化中的一个金字招牌，而他的诗句也为人千古传颂。读了刘禹锡的诗词就可以知道他的诗词非常的讲究，非常的有文采，能够传递出很多正能量。而且有人说刘禹锡是一个非常多面的人，不仅能歌善舞，而且作词作诗样样精通。
当然非常有趣的是刘禹锡的文集中有写过：红雪，面脂，口脂各一盒，澡豆一袋等等。而他说的这个澡豆，就是皇帝恩赐给他的洗护用品。
大部分的古人都用澡豆洗澡。澡豆是一种药物，而且把它磨制成香料可以去污滋润自己的皮肤，其实也就是我们现在的香皂。澡豆在古代流传了很长一段时间，后来到了上个世纪70年代的时候才出现了香皂。那时候香皂是一种奢侈品，特别是在农村跟一些贫困人家，他们根本没有多余的钱去买香皂。随着时间的发展，后来也出现了皂角粉，皂角粉可以用来洗衣服，洗头等等。
皂角粉是一种非常天然的洗衣用品，也被称为万能清洁剂，毕竟是老祖宗留下来的东西，其实是有一定的研究价值跟珍藏价值的，而且确实非常的好用。皂角跟澡豆其实都是从豆类植物中提炼出来，这些植物叶子都很相似，但是从生物学的角度上来说，他们却不是同一种植物。皂角树上有一根根的刺，而合欢树却非常的光滑，与荔枝龙眼一样，他们都是无患子植物，所以它们不是同一种植物。现在也有一种洗头膏非常有名，被称为无患子洗头膏。
古时候有很多洗护用品，种类也有好几样。虽然没有现在种类繁多，但它们都是纯天然的，不添加任何化学元素，也没有污染。我们现在的香皂，洗头膏等等，虽然除污效果很好，而且还可以使身体光滑，美白滋润，使头皮非常的健康舒适，但还是添加了很多化学元素。
那个时候的纯天然洗护用品跟现在的高科技护肤用品相比，更加纯天然而且无污染！
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在秦汉时，古人就已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯，他们洗衣服用草木灰和皂角，洗头用淘米水，称之为“潘”
古人多久洗一次澡?用什么来洗头?
古人比我们想像中讲卫生多了。早在先秦时期，古人便“三日一洗头，五日一沐浴”。到了汉代，还出现了“休沐”，就是说官员们上了五天班之后，能专门休一天假来洗澡。现在的公务员哪有这待遇?更有人因为喜欢洗澡而著书立说，这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤，常常使用清水和天然清洁剂“无患子”来洗头。
远古的人们，只能到江河湖海洗澡。在洗涤的过程中，他们发现有些泥土抹在手或身上，再用清水洗去，比原来还干净。于是泥土成为最早的清洁剂，当手沾油脂时，用泥土揉搓，再用水清洗，油污很容易去掉。就是现在，我们也用搓泥土来去汽油、柴油、动物的油污。
但是泥土毕竟不能洗涤面部和细嫩部，于是人们从一些颜色发暗红潭水里熬制出结晶体状物质，可以洗去衣物和发际间的污垢。这就是原始的“碱”。碱有很强的去污能力，用于洗涤已经很悠远。即使现代人，各种皂类也有碱的成分。
从文字记载看，秦汉时期，人们就用皂角来洗衣物和头发了，到隋唐已形成惯例。皂角是皂荚树的果实。皂荚树是落叶乔木，春季开白色花，结出的荚果呈带状，荚果中富有胰皂质可供人们洗衣去污用。在使用前要将整个的荚果砸碎，弄成粉末状或泡在水中，直接用粉末或涂抹皂角水，这一习惯一直沿用至今。
猪的胰脏加碱制成的肥皂有很强的去污力，这种“猪胰子”清洗身体还能润滑皮肤，防止干裂，是很好的护肤品
皂角是天然植物，对人体无毒副作用，可以洗涤头发等细部。使用皂角水洗涤的头发，干净乌亮，略带芳香味;洗涤的衣物颜色不褪，很受百姓喜欢。
洗衣服用草木灰和皂角。洗头用淘米水，称之为“潘”。如《左传 哀公十四年》，中有“合疾而遗之潘汁。”
猪是人类家饲并食用的主要动物，人们利用猪的胰脏加碱，制成最原始的肥皂。猪的胰脏和碱都有很强的去污力，将二者结合，可以缓解碱的刺激力，再搀加些香料，使气味更适宜。百姓把这样制出的皂叫“猪胰子”，可以制成各种形状，可以清洗身体各个部位，还能润滑皮肤，防止干裂，也是很好的护肤品。
秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”。《海录碎事 臣职官僚》记载“汉律，五日一赐休沐，得以归休沐出谒。”
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古代人洗头发的有皂角或者猪苓。猪苓是富裕些的人才用的，猪苓里加了些香料，用后会有比较浓郁的香气。古代人就用皂角洗头发。 查了一下资料古代人怎么洗头，发现古代人比我们想象中要卫生的多，秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”。《海录碎事 臣职 官僚》记载“汉律，五日一赐休沐，得以归休沐出谒。” 古人也用胰子，澡豆洗澡。唐朝的胰子兼有冻疮膏的作用。高档一点的称为“面药”和“口脂”，用来涂脸和嘴。宫中在冬天会发给官员。杜甫《腊日》中有“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”说的就是这种情况。敢情冬令劳保用品古代也有发。 古人洗衣服用草木灰和皂角。洗头用淘米水，称这潘。如《左传 哀公十四年》，中有“合疾而遗之潘汁。”
古代人怎么洗头：古人洗发，称为沐。因为古人头发长，又要盘各种发髻，所以沐起来很麻烦。从汉到唐，公务员一直都有个沐浴假，就是5天专门放假1天回家洗头洗澡。
古代人洗发的过程，在《礼记 玉藻》里有记载：
沐稷而靧粱，栉用椫栉，发晞用象栉，进禨进羞，工乃升歌。
沐就是洗头，靧（hui）就是洗脸，就是说洗头用稷，洗脸用粱。稷是一种用粟黍之类煮的水，有碱性，可以去污垢，要一边烧热一边洗发才有效果。洗头的时候，去垢用一种比较硬涩的椫（白理木做的梳子）；晾干的时候（晞），要用象牙做的梳子，可以避免伤发。洗完头就要洗脸（靧），洗面奶是用高粱之类的汤，滑溜发粘，连同胡须一起冲洗，可以很光洁。 等到头发干了，还要再喝点专门为洗头洗脸酿的酒（禨），吃点干果小菜，厅堂上还要响起乐工的琴声和歌声。
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草木灰，这个恐怕也是应用最广泛的之一了。稻草、秸秆烧成灰，即可用于洗发。一方面其中含有碳酸钾——溶于水后呈碱性，可与油脂类反应；另一方面类似活性炭，也有吸附污物的功效。但草木灰似乎更多被作为辅材，配合皂荚、木槿叶等一起使用。
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古代人们洗衣物采用草木灰或柴灰、皂角、澡豆等去污剂。具体推断过程如下：
1、草木灰。根据《礼传·内则》记载：“冠带垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清澣。”也就是说，最早的古人是用草木灰当去污剂使用，因为含有碳酸钾，能去掉衣服上的污垢。
2、草木灰和贝壳灰混合物。根据《考工记》记载：“练帛，以栏为灰，渥淳其帛，实诸泽器，摇之蜃。”
蜃就是贝壳灰，含有氢氧化钙，与草木灰混在一起，能生成氢氧化钾，用它浸在水中来洗丝织品时，与丝织品表面附着的油脂产生化学作用生成“钾肥皂”，能把丝织品洗得干净亮丽。
3、皂角。根据《冷庐杂识·油污衣方》记载：“油污衣，面涂法最佳。用生麦粉入冷水调匀，厚涂患处，越宿干透，以百沸热汤和皂角洗之，油化无迹。”
魏晋时的古人开始用皂角和澡豆来洗衣物，将皂角捣烂，做成球状，用于洗脸洗身。皂角在水中能生成泡沫，有去污的性能。
4、澡豆。唐代孙思邈所著《千金要方》里说，把猪胰腺上的污血洗净，撕除上面的脂肪肝磨成糊状，加入黄豆粉和香料，搅拌均匀后，通风处风干后就成了能洗去衣物污垢的澡豆。而澡豆含有消化酶和卵磷脂几种成份，增加了去污去垢的能力。
澡豆制作过程中，将猪胰研磨，增强了胰腺中所含的消化酶的渗出，混入的豆粉中含有皂甙和卵磷脂，后者有增强起泡力和乳化力的作用，不但加强了洗涤能力，而且能滋润皮肤，所以它算是当时一种比较优质的洗涤剂。
5、捣衣杵、棒槌。古代劳动人民洗衣多使用捣衣杵，木质，形状和棒球棒相似，长约30厘米，靠捣衣杵打衣服时的力量，用水把污垢带出来。因此我国古代洗衣服被称为“捣衣”。
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根据书中记载，那时人们大多数都选择用淘米水来洗头发，人们洗完米之后都会把水留下来。不只是洗头发，就连洗脸人们也是用洗过米的水。
这种在现在看起来有些简陋的方式，在那个时候却不是人人都享受得了的，因为那时大米还是非常珍贵的农作物，很多人家不是每一顿都能吃大米，所以自然也没有那么多的洗米水。因此书中记载的那些用洗米水洗头洗澡的人，大多数都是皇亲贵胄或者是富豪乡绅。总之就是那些家里永远不缺粮食的人，所以使用洗米水在当时就算是很豪华的清洁方式了。除此之外，相关历史也记载了秦朝时候人们洗澡洗头的频率，上面写了大概五天家中的子女就要负责烧水给父母洗澡，洗头发的间隔则是比较短一点，大概就是三天左右，这在现在看来完全就是无法想象的事情，由此也可以看出，在古代洗澡洗头的确是很麻烦的事情。人们把洗米的水用来清洁肯定是有道理的，即便是在现代，很多人都建议大家用洗米水来洗脸，这是因为这种水里面富含了很多的矿物质而且还有维生素，有一定的去除污渍的效果，必要的时候还能消炎，可能比一些洗面奶都有用。洗米水受到现代人推崇的另一个原因就是能美白，所以不得不说古人们总是能在有限的条件下迸发出无限的智慧，这一点值得我们学习。从前洗米水那么珍贵的时候大家都在抢着用，如今随意就能得到，却没有多少人愿意用了，基本上就是用来洗菜浇花，甚至直接倒掉。古代那些用不起洗米水的穷人们也需要洗澡洗头，既然贵的用不起，他们就只能另想办法。于是就有人发现一种天然野生生长的植物，竟然也能够起到祛除污渍的效果，所以很多穷人就选择用这种植物来洗脸洗头，这种植物就是皂荚。到了宋朝和元朝的时候，使用皂荚已经成为了一种大潮流，在这段时间无论穷人富人都喜欢用这种植物，毕竟它的去污能力确实很不错，这对于古人来说真的十分重要，而且这种植物不贵，因此在用于清洁的同时人们也可以用来洗衣服。当然了，即便是到了现代社会还是有很多老人保留了用皂荚的习惯，这种清洁方式十分纯天然，而且皂荚这种植物不仅具有使用价值，还有药用价值，可谓是浑身是宝。
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远古的人们从一些暗红色的潭水里熬制出结晶体状物质，可以洗去衣物和发际间的污垢，这就是原始的“碱”；从文字的记载看，秦汉时期，人们就用皂角来洗衣物和头发了，到隋唐已形成惯例。皂角是皂荚树的果实。皂荚树是落叶乔木，春季开白色花，结出得荚果成带状，荚果中富有胰皂质可供人们洗衣去污用。在使用前要将整个的荚果砸碎，弄成粉末状或泡在水里，直接用粉末或涂抹皂角水，这一习惯一直沿用至今。
