“當你孤單你會想起誰？你想不想找個人來陪？”有首歌詞這樣唱。
人都有寂寞的時候，也都會怕寂寞，即使再樂觀的人也如是。
宋代文豪蘇軾，雖然是出了名的樂天派，可他一生中總是被流放，沒少嘗過寂寞的滋味。
那麼，像他這樣的人，寂寞的時候，會找誰陪呢？今天給你解密。
《南歌子》
雨暗初疑夜，風回便報晴。淡雲斜照著山明，細草軟沙溪路馬蹄輕。
酒醒還困，仙村夢不成。藍橋何處覓雲英？只有多情流水伴人行。
雨天昏暗，就像是夜晚，直到一陣風吹散了烏雲，才現出晴天。淡淡雲色斜照山頭，天漸漸明亮，一路踏細草軟沙，馬蹄輕快。
清晨酒醒了，卻仍有些睏倦，神仙夢是做不成了。在藍橋仙人村什麼地方可以遇到仙女雲英呢？沒有，只有多情的流水，伴我向前流。
蘇軾因與朝廷的變法派不合，陷入黨爭，便自請外任，去了杭州，又到密州、徐州、湖州，此時正在湖州。離廟堂越遠，內心越落寞孤寂。想超然做神仙，可惜做不成。
《次韻柳子玉見寄》
薄雷輕雨曉晴初，陌上春泥未濺裾。 行樂及時雖有酒，出門無侶漫看書。
遙知寒食催歸騎，定把鴟夷載後車。 他日見邀須強起，不應辭病似相如。
短暫的雷雨過後，天亮剛剛放晴，郊外的春泥還沒有飛濺。想要喝酒作樂，可是出門在外沒有同伴，只好隨意地翻書看。
早知寒食節催人快馬加鞭，一定會把盛酒器放在車後。等到時和你見了面，一 定要約，你可不要推辭有病哦。
寂寞的旅途，想喝酒卻無伴，那就自己看書吧。
《卜算子·黃州定慧院寓居作》
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
彎月掛在梧桐樹的樹梢，夜深人靜，有誰見到幽居的人在獨自徘徊呢？有，是一隻孤鴻。
它突然受到驚嚇，卻又頻頻回頭，心有怨恨，卻無人能懂。它在寒冷的樹枝間來回穿梭，卻不肯棲息，最後情願呆在沙洲上忍受清冷寂寞。
只有孤鴻看見自己的孤單，自己也像這孤鴻一樣寂寞。
發現了嗎？蘇軾寂寞的時候，能拉來萬物作伴：
只有多情流水伴人行。——有流水作伴
出門無侶漫看書。——有書作伴。
誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。——有孤鴻作伴
人都說“寂寞難耐”，寂寞這種情緒很難打發，更不好去表達。很多詞人就喜歡借寫閨怨來述說寂寞，好像寂寞就只能用深閨的女子久等情人不至來表達。
可是蘇軾不一樣，他寫寂寞才沒那麼矯情，總是大大方方直接說自己寂寞，但他不會自怨自憐地一昧寫自己，而是會巧用他物作伴。
一個人是要有多寂寞，才會與流水、書、孤鴻對話呢？所以這不就更突顯寂寞了嗎？
這既是一種寫作技巧，同時也反映了蘇軾的人生態度。他一向把大自然當作有生命的朋友，認為“江水風月本無常主，閒者便是主人。”
走到哪裡，就和哪裡的景物當人一樣對話，“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之為成色。取之不盡，用之不竭。是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適。”
看什麼都是有生命的，都是能陪伴自己的朋友，這樣的孤單馬上就有了情趣。
既然有伴了，那寂寞時可以做些什麼呢？
“有道難行不如醉，有口難言不如睡。”
道路難行，不如大醉；有口難言，不如大睡。沒什麼大不了的。
所以，蘇軾這人是不會得抑鬱症的，不管淪落到何境地，視天地萬物為友，友遍天下，然後喝酒、睡覺，醒來又是新的一天。
你看，天大的事到了蘇軾這裡，都不算事兒，“萬事從來風過耳”。
我們要學習蘇軾把萬物當成朋友來表現寂寞的寫法，更要學他這種沒什麼大不了的豁達，我們再有才也不如他，再難也不如他，那還有什麼放不下的呢？
與你共勉。
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