引子：
這幾天，總看見家中的侄女兒捧著個大部頭的書，一看封面——《紅樓夢》，只見她小臉繃得緊緊的，時不時地長嘆一口氣。難道是在為書中的林妹妹傷春悲秋？
我心中暗喜：平時總不見她讀書，即使讀書，也只喜歡看一些文字很少的漫畫書。沒想到她看起大部頭的書，也能看得這麼入味。
我正準備好好表揚她一番，沒想到，她猛地把書一丟，頹然地癱在沙發上，一臉生無可戀狀：“姑姑，這書太難看了，我一點都看不進去。”
我愕然，“《紅樓夢》可是四大名著中藝術成就最高的一部，怎麼就看不進去了呢？”
“姑姑，我也知道，《慶餘年》裡的範閒，就憑一部《紅樓夢》名揚天下。”
“範閒？”我苦笑，“你是因為看《慶餘年》才想著看《紅樓夢》？”
“嗯！”侄女猛點頭。“電視上說，《紅樓夢》是本好書，大家都愛看，可我……這書這麼厚，把我的頭都看暈了，我不喜歡看。姑姑，你喜歡看嗎？”
這個問題讓我有些懵。
說實話，《紅樓夢》這部作品太過偉大，從來也沒有人質疑過。但它人物關係複雜，章節太多。我一直到了高中，因為要考試，才第一次勉強地耐著性子把它看完。至於喜歡，還真談不上。
問過身邊的很多人，他們對於四大名著、《論語》《莊子》這類書，雖然內心十分尊重，但並不是十分喜歡。
既如此，名著，是否真的適合中小學生閱讀呢？
名著大多艱澀難懂，難以下嚥。要想看懂，必須先要了解成書的背景，書中故事的人物關係，等等。這些，對於中小學生而言，無疑是一座不可翻越的大山。
除此之外，還有三點不可取之處。
1.內容上的硬傷
《三國演義》，主題內容是戰爭，主題思想是忠君。最精彩的情節是爾虞我詐，勾心鬥角。我們平時教導孩子們的“真善美”在哪裡呢？關鍵是很多地方寫的與真實歷史不符。
在孩子們還沒有建立最基本的歷史觀之前，就將一本演義過的小說推薦給孩子，是想要混淆孩子們對歷史的正確認知嗎？
《水滸傳》更離譜，快意江湖，哥們義氣，血腥暴力，充斥全書。這本書與我們現代生活中所奉行的法制、文明完全是背道而馳。
最可氣的是，書中對於女性的不尊重，早就是公認的弊病。大清早就亡了，為什麼還要把這樣三觀不正的書推薦給下一代的孩子們？是想讓孩子們學習其中的什麼呢？
《紅樓夢》，大觀園裡鶯鶯燕燕，卿卿我我。黛玉傷春悲秋，寶釵心機深沉。如果放到現在，就是一部場面宏大的“豪門宅鬥”劇。富貴人家的公子哥兒，窮奢極欲，墮落無能，衍生到現在，不過是些情情愛愛的生活狗血劇。
如果你五年級的孩子不理解其中的情節，突然問：“媽媽，爬灰是什麼意思？初試雲雨情是什麼？”你尷尬不尷尬？該怎麼回答他呢？
《西遊記》，頗合孩子的口味，再加上影視作品廣泛深遠的影響，推薦給孩子們也還不錯。
可惜，這部唯一可以推薦給孩子們的作品，卻是一群牛鬼蛇神的虛幻世界，對於現實生活的指導意義不大。在情節設置上，除去大鬧天宮外，其它故事情節和表現手法雷同，選擇性地閱讀才是上上之選。
而對於像《封神演義》《鏡花緣》這些書目，我更只能呵呵了。
2.藝術形式的落後
閱讀的目的，在於信息的傳遞。
遠古時期，人類用畫圖來傳遞信息。
隨著社會的發展，紙筆的出現，人們表達的方式也日益豐富起來。歌、舞、繪畫、雕刻，都能表達情意，傳遞信息。
而每個時期也都會出現一些賦有時代特點的藝術形式。
遠不說春秋諸子百家，先秦樂府，單是“唐詩”“宋詞”“元曲”“明清小說”，就各具特色。
唐詩絢麗，宋詞婉約，元曲靈動，明清小說跌宕。但無論哪一類，都在當時的社會受到大眾普遍認同和喜愛。
例如，唐朝，幾乎人人都會作詩，連婦孺孩童也能吟誦，所以它才得以發展壯大，成為一個時代的標籤。
元曲，是在蒙古貴族等級制度下，中原的底層百姓為表達自己的願望和反映現實生活，創新的一種表現形式。在那個時期，關漢卿、馬致遠等大家，也是妥妥的“人見人愛，花見花開”的大神。
“五四”新文化運動，倡導用“白話”作文。即用日常語言來寫文章，讓文章通俗易懂。平白樸實的語言，受到了熱烈的歡迎。
奇怪的是，倡導國學的今天，人們又開始追捧古文。近年來，高考用“文言文”寫作，高分不斷，這是在鼓勵大家重新去學“甲骨文”嗎？
我只想問：在現在這個社會，還能不能好好說話了？是不是越復古就越表示有文化？那“孔乙己”從故紙堆裡扒出“茴”字的四種寫法，我們應該尊他為“大師”啊！
我們生活在2020，這個時代，先學習用我們自己的鮮活語言來表情達意。“藍瘦”“香菇”“屌絲”“毛線”無數新鮮可愛的網絡語言受到熱捧，這就是我們這個時代的特徵呀。
“文字”是活的，傳播才是它的宿命。
文言文本，是不是也該走下神壇，讓位於更多的更好的更實用的現代作品。
3.適合人群的偏差
名著沉澱著先哲們的智慧，一部《紅樓夢》養活了無數的紅學家。一部《孫子兵法》，至今還有它的價值。
但是，我們不應該把這些東西推薦給中小學生。
中小學生的學習內容應該更符合時代的特點，更有利於大多數孩子增長技能，豐富情感，融入社會。
比如：電腦的運用，科學實驗，社會活動，音樂美術的鑑賞。這些東西，孩子們更容易接受，消化和吸收。而且課後，在生活中也有實踐的渠道。
那麼，名著該流向何方？
我們可以把它放在圖書室裡，誰喜歡誰看得懂就去看。讓它成為一種小眾文化，成為一種可以傳承和研究的對象。
就像是毛筆，曾經也輝煌過，但當它已經被時代淘汰，那就讓它變成一種愛好，變成一種藝術，讓需要它的人，熱愛它的人去研究。
名著的推薦時段，我看至少應該是在高中之後。
這個時候，孩子們的知識有了一定的增長，對於作品的歷史環境、社會矛盾、忠奸善惡也有了一定的辨識能力，更重要的，這個時期的孩子有了一定程度的判斷選擇能力。
珍惜我們自己這個時代，用我們的語言來書寫我們自己的歷史。
不要等幾百年後，我們的子孫，依然只記得“唐詩”“宋詞”，而不知，2020，我們也有自己的特色。
不過，我們這個時代的特色是什麼呢？哈哈，抖音？我去！
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