什麼是真正的愛國？也許我們站不成巍峨的高山，但依然可以挺立成一棵青松、一支秀竹，為生命添一份綠意，增一道風景；也許我們做不成萬丈光芒的太陽，但是我們依然可以成為一輪交接的明月，高高的懸掛於天上，為大地平添哪怕一分光明，增加一分熱量，也許我們無法成為雍容華貴的牡丹花，但是我們依然可以長成一朵小小的野花或者野草，為人類添一縷芳香，為國家增加一份力量，盡我所能，這才是真正的愛國。

就像魯迅先生一樣，可能他無法拿起沉重的刀槍，但是他可以拿起有力的硃筆，批判這個吃人的世界，以文字激勵著萬萬千千中華子民的心。可以說，魯迅的文字影響著一代又一代中華子孫的愛國之心，引領了一代又一代的中國人，除了他的弟弟，周作人。

1923年，周作人怒氣衝衝的來到魯迅家中，在魯迅的書桌上拍下一封絕交信，自此兩人就如同自己的法號“長庚”、“啟明”一般，東有啟明，西有長庚，兩星永不相見。同為一母所生，人生卻大相徑庭，一個成為萬人敬仰的文豪，一個卻淪落到萬人辱罵的漢奸，這對兄弟的故事，也成為了後世探究的對象之一。

兄弟反目

周作人，1885年1月16日出生在浙江紹興的一個富裕家庭，家中從小環境就非常富裕，因此他也如同自己的哥哥魯迅一樣受到了良好的教育。相比哥哥而言，周作人對於文學的熱愛程度並不在魯迅之下，童年時期，他與魯迅關係非常好，兩人一同在家鄉的私塾也就是魯迅筆下的三味書屋共同學習漢學。

1901年，西方的新潮思想文化在中國國內發芽生根，周作人對於這些新潮的文化也非常感興趣，因此他決定離開自己的家鄉浙江紹興，前往南京的江南水師學堂求學，在那裡，他接觸到了許多傳統教育中未曾提及的知識，周作人也非常樂於獲取新知識。

因為成績優異，他考取到了官費出國的機會，與哥哥魯迅一同前往日本留學，與哥哥選讀的醫學不同，周作人從小就對政務非常感興趣，因此出國後他選擇了研讀海軍技術，又奇蹟般的掌握了多門外語。對於古文的研究與翻譯能力，周作人甚至不亞於自己的哥哥魯迅。

兩兄弟的感情也是非常好，作為兄長，在異國他鄉魯迅非常照顧自己的弟弟，周作人生活方面的很大開銷都是由他承擔，周作人也非常依賴兄長，兩人共同學習，共同進步著，一起結識了許多有志之士，共同談天論地。但是回國後，這一切都改變了。

周作人回國後居住於北平，與從前不一樣的是，他開始變得親日起來，魯迅對於弟弟這種行為感到非常大的不滿，兩人之間的隔閡也越來越大，終於在1923年爆發，周作人給魯迅寫了一封信，信中這樣說：“我以前的薔薇夢原來都是虛幻的，現在所見的或者才是真正的人生。我想訂正我的思想，重新步入新生活，以後請不要再到後邊院子裡來，我沒有別的話，自重。”

自此，兄弟兩人反目成仇，此後從未再見過。

淪為漢奸

1937年，魯迅辭世，而此時抗日戰爭也在北平全面爆發，當時身處北京的文人為了避亂，紛紛連夜撤離北平，周作人卻一反常態，堅持留在北平不走。這一舉動遭到了當時文化界的諸多譴責，胡適在倫敦寫了一首詩來暗諷周作人，勸他識得輕重，不要成為“文化漢奸”。

胡適據理力爭，並沒有挽回周作人墮落的心，他回了胡適一首詩，大意是漢奸雖然並非他所想，但是他還要顧及全家老少的性命，因此不得不屈服。可是在當時，有許多與他家境相似的文人，聞一多、朱自清，無一不是拖家帶口離開，周作人留守北平，無疑是無視民族大義的表現。

1941年，周作人擔任東亞文化協會會長，正式成為日本人的走狗，這一舉動引起了整個學術界的唾罵，大家紛紛宣佈與其斷交，這期間因為漢奸身份的庇護，周作人可謂是過得相當富足，他吃穿不愁，賺得盆滿缽滿，但是很快，他就為自己的行為付出了巨大的代價。

1945年，周作人因為叛國被批捕，此時他已經年逾花甲，國民政府判處其長達十四年的有期徒刑，這意味著他的餘生都要在監獄中度過了。

1949年新中國成立，國家念在周作人漢奸期間並未殺人放火，又賞識他的才華，允許他以前出獄為國家的翻譯文化做貢獻，雖然提前釋放，但是周作人卻受盡鄙夷，最後孤單的度過了餘生。

值得一提的是，周作人去世後，他的後人按照他的遺願給魯迅的後人周海嬰發去了葬禮的邀請，意圖與魯迅後人重修舊好，但是周海嬰考量再三，沒有應邀，作為周家的恥辱，同時也是中華的恥辱，曾經風光一時無二的周作人，不顧民族大義，只考慮個人的蠅頭小利，最終卻落得了如此下場，不禁令人扼腕嘆息。

顧炎武說：“天下興亡匹夫有責。”誠然如此，一位的追求自身的利益，而將國家的利益棄之不顧，不顧全大局，一心只想著自己，是非常自私的行為。

雖然同是出自一個家庭，但是卻擁有著截然不同的人生與評價，一個永遠的刻在中國歷史的豐碑上，一個卻永遠被釘在中國的恥辱柱上，周作人落得如此下場，完全是因為他自己的所作所為，而他作為“漢奸”所享受到的那些大富大貴，，最終也成為了送葬他後半生的殺人刀，淪落至此，不過是咎由自取罷了。

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