絕世好人555
“奸”就是“奸”；“忠”就是“忠”，正邪自古不兩立，忠奸自古不共戴天，如果一個人是“奸”，不管他是“跪著”還是“坐著”，亦或是站著，都不能改變秦檜“奸臣”的本質！
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畢竟形體的改變只是外在的，在道德淪喪時表現出來的卑劣，才是評價一個人最主要的憑據，很多人都覺得後人對秦檜太苛刻太吹毛求疵了，認為他只不過是個背鍋俠，是替宋高宗趙構背了個大大的黑鍋。
但是，深究歷史會發現，除了皇帝制外，手底下的臣子，不過是被封建思想束縛的一大群打工仔，那個不是皇帝手中的刀槍劍戟斧鉞鉤叉，甚至說是皇帝手中的廁紙，叫你怎麼擦就得怎麼擦！
既然說打工仔不止你秦檜一個人，那就很好理解了，不能簡單的把鍋甩給老闆，為何只有你一跪好幾百年呢？這裡面有事，主要是秦檜犯在了坎節上，越是在民族危機嚴重的時候，民族內部的團結忠誠越顯得重要。
秦檜犯事的時候，南宋眼看都要頂不住了，如果說秦檜的事情離得遠，不太好理解，就說抗日戰爭造就的大漢奸汪精衛，這倆人倒有很多相似之處，比如說一個是古代第一對夫婦跪像、一個則是近代第一對夫婦跪像，歷史上一共兩對。
在民族最需要“忠誠”的忠誠，誰碰了“叛徒”、“內奸”這些詞彙，一般的人物給你定個漢奸算輕的，一旦攤上秦檜這樣的大人物（包括後來的汪精衛），民族敗類直接貼上，想解也解不下來！
歷史三日談
南京江寧是秦檜的老家，自然人家要把秦檜的身份拔高，自然會給秦檜安個椅子讓秦丞相坐在上面。不能讓老祖宗累著了!
南京江寧博物館算是為老祖宗操碎了心，以秦丞相的赫赫威名，兵不血刃地解決了岳飛父子的生命，為趙構解決了後顧之憂，真可以稱得上"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"。
不知何時，一股為過去罪人翻案的妖風颳來，這不秦丞相坐起來了，以後是不是還要站起來，這由人家說了算!咱小老百姓管不著。這不跪在秦檜旁邊的万俟卨，秦丞相的接班人站起來了。這是河南原陽縣文物管理所為他立的，而且把他當做本地的名人。
青海的馬步芳殘酷地殺害徐向前元帥領導下的西路軍將士，荒淫無恥地對待西路軍女戰士，這不"馬步芳故居"也立起來了。不得不說，無恥沒底限!對此，你有什麼看法呢?
行雲流水1437995
秦檜夫婦跪了差不多500年的雕像，在2015年終於“坐”了起來。這一舉動雖然招來很多爭議，但我認為，這也並非是大逆不道的事。以前教科書一直說岳飛是民族英雄，但現在看來，不見得就是這樣。民族英雄有狹義和廣義之分，作為一個宋朝抵抗外族將領，岳飛只是在做他那個朝代時的軍事將軍應該做的事情。再說了，所謂的“外族”，今天看來都是中華民族大家庭的一員。
至於說秦檜是奸臣，那也只是宋朝的一個奸臣，經過歷朝歷代文人墨客的宣染，同時把岳飛人為地拔高，才有“一跪500年”的鬧劇。人中國有史可尋的幾千年歷史長河中，哪個朝代沒有奸臣呢？可又有哪個奸臣因為汙衊所謂的“民族英雄”而受秦檜夫婦此等“待遇”的呢？
這麼說，當然不是為了“翻案”。是忠臣就是忠臣，是奸臣就奸臣，歷史自有公論。但一定要人為地樹一個千百年的奸臣雕像，未必就是今天人們所以為的那樣成為必需。這就像秦始皇的“焚書坑儒”及至漢武帝時的“罷黜百家，獨尊儒術”，又有哪一件不是為了統治者鞏固自己的統治所需的呢？
秦檜作為一個朝代的高官，為了一己之利而陷害忠良，確實可憎可罵。但我不認為樹個雕像任由世人罵上幾百年甚至往後繼續罵下去一定就是個好事。之所以現在秦檜夫婦“坐”了起來而引起如此大的動靜，完全是因為歷史原因造成的。如果經過考證，岳飛確實算不上“民族英雄”，那人家跪了幾百年，坐一下又有什麼不可呢？
久古gg
乾隆年間，有個叫秦大士的讀書人科舉高中，在殿試時，乾隆皇帝意味深長地問：愛卿姓秦，是秦檜後人？
秦大士伏首良久，毅然答道：一朝天子一朝臣！乾隆對他的表現深為讚許，親自欽點其為新科狀元。
秦大士與友人遊玩西湖時，同往瞻仰岳廟，岳廟前跪著秦檜等四座銅相，滿身汙移，髒臭不堪。同行友人故意請秦大士為岳廟題聯，秦大士慨然應允，揮筆而就：人從宋後少名檜，我到墳前愧姓秦。
中國人講究個追根溯源，若是有個歷史名人與自己同姓，便毫不意外地拉入祖宗行列，雖隔了幾千年之遙，提起來仍津津有道、臉放豪光，好像他真的跟名人血源相連似的。
可若是秦檜這種禍國殃民的東西，不僅不讓臉上增光，反而還要蒙羞。秦大士算是有智慧有才識者，面對皇上的刁問，不否認自己的身份，但將球卻輕輕送了回去，同時也表明了自己的立場：遇明君自為忠臣，遇昏君無奈為侫。這也算是為秦檜爭取了一點權利，因為公平地說，鍋也不能讓他一個人背。
面對皇上時，他可以那樣說，畢竟秦檜沒有謀權越位，乾隆自然明白，所以被告席上還少一人；但面對昭昭人心，他表明的是自己真實坦然的態度：我痛恨有秦檜那樣的先人，我對他的行為也是不齒的！
不管秦檜有沒有後人，不管今天要為秦檜翻案的人是否真姓秦，鬧出一系列風波的人就是無聊透頂，就是想要噁心別人。無論跪與坐都改變不了歷史事實，也改變不了絕大部分人心中的準繩。
當然，這種作法也是值得警惕的，其性質就如同侵略者的內應一樣。像當今的日本政府，加緊修改教科書、美化侵略史，目的難道不是為了窮兵黷武？而我們自己淡忘了歷史、混淆了黑白；那麼當外敵入侵的時候，許多人就會心安理得地甘做順民、充當和平使者；假如所有的人都認為保命是第一要務，苛安是生存法則，那麼民族的滅亡也是遲早的事。
ii小小孩
滑天下之大稽啊，這秦檜的跪像自打六百年前明朝那會兒開始，就是跪著的，跪了整整六百年，這代表了什麼？
代表了秦檜受數百年來千萬人的唾棄，之前沒有任何一個人想讓他坐起來，因為他犯下了滔天大罪，這罪過不是僅靠跪著就能償還的，一名立志精忠報國的愛國將領，就因為他幾句話而含恨冤死，金人還沒打跑呢，卻先被自己人給禍害了。
大家可以想想岳飛死之前得有多憋屈？
為國為民抵禦那麼多外來入侵者，帶著兵馬打仗那麼多年，沒戰死在沙場上，沒被病痛折磨死，更沒有福氣安享晚年，卻在半道上被奸臣用莫須有的罪名給搞死了，還是自己的同胞，連同他一起征戰沙場流血流汗的兒子也含冤而死了，這不管擱什麼時候，都是史上第一奇冤吶！
就算秦檜跪下認錯，可畢竟岳飛已經亡故，他根本不會知道身後事，對於岳飛個人來說，就算秦檜以死謝罪，也不能換回他的性命。
所以我覺得這件事兒，不論是新聞上報道的製作公司出錯，還是博物館監管不嚴，又或者是其他什麼原因，起碼都不能從這種原則問題上出紕漏，讓秦檜坐著，那簡直就跟在侮辱一次岳飛沒什麼區別，更別談什麼說秦檜是名相。
名相？？？
這不是笑話嗎？？？
他是因為做了什麼鬧得千古留名的，留下的又是什麼樣的罵名，真當大眾都是傻子？
當然這件事發生的很早，還有後續，《寧波晚報》對此進行了報道，當得知“秦檜坐起來”以後，身為岳飛後裔聯誼會副會長的嶽軍，連夜坐火車從九江趕到江寧，並與江寧政府進行交涉，之後便將“秦檜坐像”完全移除，時至今日，江寧博物館對外宣稱，已經將“秦檜坐像”永久封存，也算是給了世人一個交代。
注：最早的秦檜跪像並非宋代所鑄，而是明朝明憲宗時期（公元1475年），由時任浙江布政使的周木所鑄。
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錢品聚
秦檜是永遠站不起來的！無論外界如何叫囂，如何別有用心，在正義的國人面前，這種假設永遠只是個偽命題。
沒錯，現在是有人冒天下之大不韙整了個秦檜坐像，不過，據小編了解，除了在一些所謂的藝術展覽之外，還沒有人在公共場所為秦檜塑坐像。但即使這樣，這樣的嘗試都應當引起公眾的警惕。其實，關於這一話題的討論這些年始終沒有停止過，那麼，我們首先先弄明白到底是哪些人希望秦檜能夠站起來？
第一種人，應該是秦檜的後人，有著這樣的祖先也真夠後人蒙羞的，別人述說家史揚眉吐氣，自己只能藏著掩著。如今，社會多元化了，也更加包容了，於是，秦檜的後人也覺得，這個不爭氣的祖先也跪了千年了，不爭取一下，顯得自己不夠孝順。小編覺得，如果從這種角度來說，讓秦檜站起來尚能理解。
第二種人，是利益驅動下的地方保護者，甚至帶有官方色彩。打著“文化創新”的牌子，爭搶名人、古人和洋人，美醜不分，放棄道德底線，失去應有的是非觀、榮辱觀。
第三種人，就是那些所謂的藝術家，自己幹了那麼多年的藝術都默默無聞，於是，開始找噱頭，博眼球。畢竟這是個眼球經濟的時代，至於秦檜最後能不能站起來，和自己半毛錢關係都沒有。引起公眾注意，自己能出名，目的自然就達到了。這種人，說白了就是衝著名和利去的。
第四種人是那些網絡上的所謂大V，或者意見領袖，不整出點動靜死不罷休，這種人和第二種人有點相似，骨子裡充滿著銅臭味。
第五種人最可恨，也最可怕。這些人骨子裡不僅僅有銅臭味，更有一副漢奸的骨架。他們的目的就是製造謠言，製造混亂。他們肆無忌憚地宣揚漢奸文化，因為在背後有他們的西方主子。
岳飛對於中華名族來說，是一個偉岸的歷史形象，他在人們心目中已經遠遠超出了他那些戰功和貢獻。精忠報國是中華民族對善與惡、忠與奸、正義與邪惡最直接也最深刻的表達，是中華民族屹立世界民族之林繁榮昌盛的根基。動搖了這個根基的人就是歷史的罪人。
一拍安陽
出這題的小主是不是想為秦檜翻案，動機如何，有待考證？
秦檜跪了八百多年了，是不是累了，想坐起來？好像昨夜裡的鐵公雞下了蛋，結果沒找到蛋，卻是一地的“屎”，一個字“臭”。
秦檜就是奸臣，岳飛就是民族英雄，從小就是我的歷史老師教的。“岳母刺字，精忠報國”，在中國這已深入人心，想改變這段“灰”歷史的“磚家”一定是“驢”踢了。還有他那位江寧小老鄉估計也是“磚家”，想蹭個熱度，什麼人不好，非找個“奸人”，放著江寧那麼多大好青年不用，非來找“蛋疼”。還搞什麼博物館，連尊重歷史這道理都不知，真是混大。
秦家後人也別生氣，秦檜一個人錯，他跪他的，又不是所有姓秦的人錯，咱不能因一粒老鼠屎壞了一鍋湯，姓秦的傑出英雄大有人在，愛國英雄秦氏也當先鋒。
秦家後人也別被所謂的“磚家”忽悠了，真英雄從不問出處！別給他們當槍使，你們想想，什麼姓氏裡都有好人壞人，好人一定比壞人多多！公道自在人心！
以上僅代表個人觀點！如有雷同，請勿對號入座。
黑鳥戶外
關於這種類似問題已經回答過多次，也看到很多答友都已經做了非常完善完美的回答，說明大都數答友們的歷史是非觀站在了正義一邊，都擁有一顆愛國心。
記得有一位偉人曾經說過這樣一段話:只要看一個人行動，聽一個人說話，就知道他代表著哪層階級。意思就是告訴我們每個人，誰讓秦檜坐起來了，誰就是那賣國賊。
千百年的歷史早已經證明了秦檜與岳飛，到底誰奸誰忠？千百年的口口相傳，每一箇中國老百姓都知道誰是真正的英雄誰是真正的賣國賊，還須等到現在某些所謂的專家教授去重新定案嗎？說白了，這其實就是一場小丑般鬧劇而已，又會有誰會去買賬哦，哈哈哈哈哈……
最後，借用岳飛臨刑前絕筆這八個大字:天日昭昭，天日昭昭。
邁步從容越
問:如何看待秦檜的跪像改為了做像？
可以想一下，現代人去為一個九百年前的歷史人物，一個被人們唾罵了八百多年的的歷史罪人翻案，是什麼心理？
這些人是真正研究歷史的學者嗎？幾百年來史學名家可有不少，他們的史學知識和研究歷史的水平比這些翻案者們要高多少倍？這麼多年包括後人都沒有人為其去翻案，說明秦檜的投降主義是板上釘釘，沒有人憑自己的猜想就能翻動。
岳飛之死不管是高宗趙構之所不容還是什麼原因，沒有秦檜的投降主義推波助瀾能成為冤獄嗎？更何況秦檜還是害死岳飛的元兇之一。
拋開岳飛的冤獄不說，就秦檜的投降主義不可以永遠的跪下去嗎？那麼汪精衛也可坐在南京的有紀念意義的地方嗎？國人見到這場面是什麼感受？
一個現代人，去為一個九百年前的歷史罪人翻案，其心理不是標新立異譁眾取寵，就是別有用心！
金蘋果老楊
江寧的這個博物館長當的真不靠譜。
對於秦檜坐像在博物館展出一事，一是反映了一些人對歷史的無知。無知者無畏，什麼事都想做，也敢做。
二是反映了一些人對歷史的背叛，企圖顛倒黑白，為秦檜翻案。這是在開歷史的倒車，長此以往必將車毀人亡。
三是反映了一些人對民心的漠視。這些人不管人民喜愛什麼憎惡什麼，熱愛什麼反對什麼，需要什麼拒絕什麼，官僚氣十足，想怎麼幹就怎麼幹，自認為老子就是天下第一，老子就是權威，老子就是真理的化身，我想讓誰跪就讓誰跪，想讓誰坐就讓誰坐，能奈我何。
最後說一下處理結果。大家是不是感覺有點無語。這個館長居然還是館長，那個坐像居然還是坐像，沒任何改變。如果說改變，也只是從室內搬到了庫內，美其名曰封存。既然能封存，也就能解封，君不見無期徒刑都可以變有期嗎，更何況一個封條。
