小時候如聽說那裡有戲
家人就會早早做飯
那時感覺就連升起的炊煙
都有踴躍期待的味道
全家人趕早吃完晚飯
帶上坐具
早早出發
如果地方太遠
還會騎上三五輛自行車
一路笑語地趕去
那時實在不懂咿咿呀呀的唱腔
也不明白一句話為何唱那麼久
倒是黑暗角落和戲臺後面
成了我們的冒險的天堂
圖/陳英華
智己策略丨文字編撰
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咚鏘，咚鏘，咚咚鏘”“依呀…啊….”韻味十足的閩劇唱腔，伴著急促的鼓樂聲，從村子裡傳了出來。
▲ 圖/季思恩
都說現在的中國有兩個完全不同的面貌，一個是在鋼筋水泥中日漸繁華的都市，一個是仍留有許多民風民俗的鄉村，城市生活日趨大同，而鄉村還保留著許多傳統文化。而戲曲也是鄉村節日、慶典的重要活動。
▲ 圖/網絡
閩劇，國家非物質文化遺產，由明末儒林戲與清初的平講戲、江湖戲，在清末(光緒至宣統年間)融合而成。
圖/陳英華
閩劇，注重佈景。佈景之於閩劇，有如變臉之於川劇，皆屬招牌路數。每當鑼鼓一響，檯面變換，臺下無一不是座無虛席，觀者新奇。
圖/陳英華
檯面上不停變幻的景緻，將戲文中的場景一一展現，這種將戲中場景具象化的做法，在聲聲唱和中生動襯托著劇中悲喜，也流露出閩劇獨特的詩意與浪漫。
圖/陳英華
多取材於民間傳說、歷史演義或古代傳奇的閩劇，其經典劇目《八仙過海》《秦香蓮》《杜十娘》。。。，雖都是人們耳熟能詳的故事，但鑼鼓聲響，唱腔聲出，卻又是另一番味道。
虎貝鎮文峰村，蕉城北部的一處“奇葩”，眾多的風景、古蹟如同閩劇一般存在於人們的生活之中。
▲ 圖/智己策略
始建於宋末元初的奶孃宮，位於文峰村的中心。奶孃宮的前部，搭有戲臺，戲臺頂部佈滿古畫的鳳凰池精妙絕倫。
看著山勢連綿的清秀，伴著百年廊橋的寂靜，飲過稻穀黃酒，彷彿文峰人最能體味那曲中故事，讓古老故事，依舊在這片土地承襲傳唱，因為他們最懂得，有些不應該被時間改變。
▲ 圖/網絡
城隍，城市的保護神，城隍廟在各地屢見不鮮，但蕉城的這座城隍廟卻格外與眾不同，蕉城城隍廟有著眾多壁畫、雕塑，而與城隍廟有著相同年齡的戲臺上的一對870年前的木質鷹鵰則更顯“歲月”。
▲ 圖/gdrjx
一腳踏入洋中東山，一眼望盡歲月千年，洋中人將古村的謐靜，化作戲臺上的優雅，用戲曲唱出東山千百年來的韻味。我們也相信，無論世事如何變換，只要古戲臺還在，東山也能胸含歷史的沉著，唱出無盡的生命活力。
▲ 圖/gdrjx
你是否還記得那些在家鄉聽到的聲音呢？
那些傳統的聲音，接受著水土與住民的孕育，也將本已被時間磨平的“記憶”喚醒，又在一代代的傳唱中影響一地文化。
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