十番古樂樂隊演出
老天華樂器行製作的樂器
【文字實錄】
十番音樂因用絲、竹、革、木、金製作的十件樂器演奏而得名。明朝時有一王姓樂人，從事樂器製作，店名為“天華齋”。
王增鑫：老天華樂器製作技藝是從清嘉慶年間開始的，距今有200多年。大概在清末民初，我們達到一個巔峰，參加巴拿馬萬國博覽會，拿到了銀獎和銅獎。後來我們也參加了2010年的上海世博會，當時的福建館我們有產品在裡面。
老天華樂器行第六代傳承人王增鑫
十番古樂樂器
王增鑫：我們主要製作的樂器是以福州本地特色的樂器為主，輔以一些傳統的中國樂器。椰胡，閩劇主胡，逗管，十番笛子，二胡，竹笛，三絃，還有一些打擊樂器，大大小小大概有二三十種。
王增鑫：這是福州的逗管，是從唐代的篳篥演化過來的，距今應該有三四百年的歷史了，主要用於福州的十番古樂、閩劇、伬藝，吹起來音色比較酥，大聲。
十番古樂原系宮廷雅樂
老天華樂器行第五代傳承人王道武
王增鑫：福州的椰胡跟廣東的椰胡有一定的區別，聲音會更粗獷一些，穿透力會更大一點。這是用椰子殼做的，然後中間輔以紅木做琴桿。
王增鑫：這也是福州十番音樂經常用到的一個樂器，從拼接組合，到每一塊皮，都是手工縫的線。
王道武製作二胡
王增鑫與父親王道武一同製作樂器
王道武：（因）手工打造，我們一般一個月做10把二胡。大概要30多道工序，第一個流程是選料，選料完鋸片，鋸片完膠水、打磨，接著我們還要試音、調音。
王道武：機械做出來的樂器，它裡面都有損耗，磨一下變太薄了，不行。尺寸對音色很有講究，我們都要嚴格，偏大我們再磨，1毫釐都不要有偏差。這個行當目前還是很冷門，但是也要傳下去。
樂器的尺寸對音色有非常大影響，不允許一毫釐偏差。
樂器的打磨非常考驗人的耐心
王增鑫：我們是做文化的傳承，如果單單看福州本土樂器的銷售的話，肯定不如一些流行樂器，比如說鋼琴。那為什麼我們要做這塊？因為我們是福州人，我們對傳統的文化有一種依託感，必須把這個東西傳下去，才能找到人生的定位，這也是我們傳承六代下來始終在延續的理由。
老天華樂器第四代傳承人王子森製作胡琴
王增鑫：我們做的東西主要是保留原來的手工技藝，儘量保留它本土文化跟現代生活相結合（的部分）。比如說，原來的一些傳統的曲調、傳統的旋律，還有傳統的音色，一定要保留下來。然後，把這些東西通過我們所做的樂器還原出來，讓人家聽到最古老的，或者說福州一直延續下來的音樂是什麼樣子。也希望有更多的人願意瞭解福州的傳統音樂文化，然後能跟我們一起互相探討研究，繼續傳承下去。
（編導：楊丹豔 攝影：林凱航）
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