“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”是我們從小就背熟了的一句話，這一記載於先秦時期《詩經》中的古詩，在漫長歲月裡讓無數的遊子，都產生了極其深沉而強烈的共鳴，讓自己不得不離開家鄉的那一種悲傷，忽然就顯得那麼的清晰且深刻。
先秦時期寫下這一首詩的人，他之所以不得不離開家鄉是“玁狁之故”，玁狁是當時遊蕩在國境北邊的遊牧民族，先秦時期為了防備玁狁的入侵，國家經常徵召大量的精壯男子前去邊境，但是在很長時間裡都只是一種防禦的姿態，並沒有採取進攻，這也導致了玁狁始終在發展。
等到秦漢時期，曾經讓先秦人民感受到無數悲傷的玁狁，隨著歲月的變化漸漸也發生了變化，他們的人口數量變得更加眾多，遊牧騎射技術更加精進，同時他們的名字也成為了我們更加熟悉的匈奴。
匈奴在秦朝時期就經常侵擾中原邊境，以至於秦始皇為了防備來自北方的威脅，而不得不任命大將蒙恬率領三十萬大軍，同時徵召數十萬的民夫修築萬里長城，雖然說長城後來成為了人類歷史上的偉大奇蹟之一，但其實在修築的過程中卻是有著眾多悲慘故事發生的，如“孟姜女哭長城”便極為典型。
可見當時的匈奴給老百姓們帶來了多大的苦難，不過在長城修築完畢以後，秦朝在對待匈奴的戰爭中一度取得勝利，打得匈奴退後了七百多里，而且不敢再接近秦朝邊境，這也是西漢賈誼在《過秦論》中所說的“蒙恬北築長城而守藩籬，卻匈奴七百餘里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”。
嬴政在公元前221年建立的大一統王朝秦朝雖然空前強大，強大到了匈奴也不敢進犯的地步，但是隨著嬴政的去世，秦朝短短存在了十多年以後便分崩離析，中原地區進入了徹底的亂世，陳勝、項羽、劉邦、韓信、彭越等等眾多諸侯彼此相爭。
等到漢高祖劉邦於公元前202年滅掉項羽，成功稱帝建立漢朝時，國力已經極其凋敝，甚至於作為皇帝的劉邦本人出行的時候，也找不出同樣顏色的四匹馬，而作為大丞相的蕭何在出行時，更是隻能夠乘坐牛車，這個時候可以說是衰落到了極點。
而匈奴經過很多年的休養生息，此時已經發展壯大，其首領冒頓單于率領著大軍攻取了蒙恬曾經駐軍的地方，而且還滅掉了渾庚、屈射、東胡等等國家，徹底統一北方草原，建立起一個龐大的匈奴帝國。冒頓放眼草原，已經找不到敵手，於是開始侵擾中原，也就是西漢。
在漢高祖七年（公元前200年），久經戰陣的劉邦親自率領大漢軍隊去迎擊匈奴，結果中了冒頓的誘敵深入之計，劉邦率領孤軍深入，被冒頓以四十萬精銳騎兵圍困在白登足足七天之久，最後是劉邦送了很多金銀珠寶給冒頓的妻子閼氏，閼氏給冒頓不停吹枕邊風，才讓冒頓放走了劉邦。
劉邦回到漢朝以後第一件事情，就就是將那一個對他說“匈奴可破”的大臣斬首，隨後就開始推行和親政策，不停將公主以及豐厚的嫁妝送到匈奴，以此來換取大體的和平。直到漢武帝時期，衛青、霍去病橫空出世，打得匈奴哭著唱“亡我祁連山，使我婦女無顏色”，從此匈奴漸漸無法對漢朝構成大的威脅。
等到東漢時期，漢和帝劉肇決定徹底滅掉匈奴，此時匈奴已經分為融入漢朝的南匈奴與依然獨立的北匈奴，劉肇派遣竇憲率大軍去征討北匈奴，竇憲“燕然勒功”而回，從此匈奴徹底被擊破，少部分跑到歐洲橫掃歐洲各國，被歐洲人稱為“上帝之鞭”，而剩下的大多歸降漢朝，漸漸與漢人通婚，不再有匈奴的族號，如今自然也談不上究竟屬於是哪個民族了，說出來是不是很難信，對此你怎麼看呢？
參考資料：《詩經》、《史記》、《匈奴與上帝之鞭》
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