De-zhong
傳說上古時期，造字始祖倉頡在黃帝手下負責統計日常的獵物和穀物。
在哪個年代可沒有登記造冊這一說，貨物有進有出，結繩記事又過於麻煩。好不容易記住了庫存總量，結果每天數量又會變化。
正當倉頡頭大的時候，他受到啟發，發現獵物留下的爪印各不相同，靈光一閃的他，就用不同的符號(也就是表形的圖畫文字)來代替不同的獵物。
當然這只是傳說。造字這麼大的工程肯定也不是某個人在某一個時期完成的，而是古代人民前赴後繼加上長時間的發展，才形成了後來的甲骨文。然後再慢慢發展組成了現如今豐富多彩的中國漢字。
甲骨文的發現
1899年，晚清文學家王懿榮因瘧疾去買藥，一味叫做龍骨的藥材吸引了他的注意。
這些龍骨上不為人知的符號，其實是商朝人用來卜卦的卜辭，這種文字也被命名為“甲骨文”。
龍山文化遺址發掘
龍山文化距今約4350－3950年，上圖所鐫刻的文字也正是圖畫文字。
中國最早的文字被髮明，應該就是為了方便生產與生活。為了解決一些我們現代人理解不了的困難(例如統計數量，區別獵物，記事等等)，古代人民充分的發揮了他們的想象力和創造力。
璨若朗星
漢 字 的 起 源 有 種 種 傳 說， 中 國 古 書 裡 都 說 文 字 是 倉 頡 創 造 的。 說 倉 頡 看 見 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 長 得 好 像 是 一 幅 繪 有 文 字 的 畫， 倉 頡 便 描 摹 他 的 形 象， 創 造 了 文 字。 有 的 古 書 說， 倉 頡 創 造 出 文 字 後， 由 於 洩 漏 了 天 機， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。 還 有 一 種 傳 說， 說 倉 頡 觀 察 了 鳥 獸 印 在 泥 土 上 的 腳 跡， 啟 發 了 他 發 明 文 字 的 靈 感。 這 種 種 傳 說 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 廣 大 勞 動 人 民 根 據 實 際 生 活 的 需 要， 經 過 長 期 的 社 會 實 踐 才 慢 慢 地 豐 富 和 發 展 起 來 的。
從 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 國 考 古 工 作 者 多 次 發 掘 了 半 坡 遺 址（今 西 安 市 東 郊 半 坡 村 北）， 發 現 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 長 期 的 生 活 和 生 產 實 踐 中， 創 造 了 具 有 文 字 性 質 的 劾 劃 符 號 和 繪 畫、 雕 塑、 裝 飾 品 等 藝 術 作 品。 半 坡 人 的 刻 劃 符 號 多 保 留 在 彩 陶 上， 這 可 以 看 作 是 原 始 的 中 國 文 字。
近 年 來， 中 國 在 山 東 莒 縣 陵 陽 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 處 遺 址 裡 發 現 了 一 批 墓 葬 （距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 個 圖 象 文 字， 共 發 現 了 10 多 個 單 字。 這 些 文 字 是 按 照 實 物 的 形 狀 描 繪 出 來 的， 所 以 稱 為 “象 形 字”。 字 體 的 結 構 與 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， “象 形 字” 是 中 國 最 早 的 文 字。
大明異客
現在的漢字源於周朝用的九宮格。
曾有彖造形漢字，刻卜造形漢字，符號造形漢字，等。
周朝九宮造漢字法，在春秋戰國期濫編，最後由秦大小彖定形，統一，再發展成今天這個樣子。
最初是自做物刻劃紋樣，以區別與他人制物的不同。
再由刻紋轉為標識，標識轉為標記，標記轉為圖騰，圖騰轉為徽標，徽標轉為憑據憑證，憑啥轉為記號，記號轉為符號，符號用於組志意，志意可表示出來字出現。
字全由這一進程進行的。
但，普及推廣或學仿時，又有人群要求與所學處不一樣，由是差異出現，差異追求下，有用契刻式的，有用圖畫的，有用符號串聯的，有用把符號填入九宮格的。
現在的漢字就是符號填入九宮內的造字法。只不過述符號為偏傍部者字底等了。
而藏族自研符號，造字，又幫元蒙滿清編各文字。其他中國各少數民族也是要麼改漢字為己字，要麼仿藏蒙滿字改自字，但歸兩類1.表意，2.表音。
現世界範圍內都是兩類的四態字形的變型式。
兩類，就是表意.表音。
四態，九宮式，圖畫式，契形式，羊肉串式。羊肉串式就是拼音式。
漢夏字.彖造字式，兩旁動物護持.下是手託著.上是一鼎。
九宮格，格出：上.中.下.左.右與四角。從而漢字又表意又方塊。
符號字
圖畫字.瑪雅
契形文字
圖畫文字.埃及
圖畫文字.中國.納西
羊肉串文字.英文
悟空問看後，新春好。
味哎兒
中國文字的六種原理，叫做六書——「象形、指事、會意、形聲、轉註、假借」，比如，會意字：“看”，一個「手」字、加了一個「目」字，把手放在眼睛上，手加目，就可以變成『看』字」。
運營的小喵
漢 字 的 起 源 有 種 種 傳 說， 中 國 古 書 裡 都 說 文 字 是 倉 頡 創 造 的。 說 倉 頡 看 見 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 長 得 好 像 是 一 幅 繪 有 文 字 的 畫， 倉 頡 便 描 摹 他 的 形 象， 創 造 了 文 字。 有 的 古 書 說， 倉 頡 創 造 出 文 字 後， 由 於 洩 漏 了 天 機， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。 還 有 一 種 傳 說， 說 倉 頡 觀 察 了 鳥 獸 印 在 泥 土 上 的 腳 跡， 啟 發 了 他 發 明 文 字 的 靈 感。 這 種 種 傳 說 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 廣 大 勞 動 人 民 根 據 實 際 生 活 的 需 要， 經 過 長 期 的 社 會 實 踐 才 慢 慢 地 豐 富 和 發 展 起 來 的。 從 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 國 考 古 工 作 者 多 次 發 掘 了 半 坡 遺 址（今 西 安 市 東 郊 半 坡 村 北）， 發 現 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 長 期 的 生 活 和 生 產 實 踐 中， 創 造 了 具 有 文 字 性 質 的 劾 劃 符 號 和 繪 畫、 雕 塑、 裝 飾 品 等 藝 術 作 品。 半 坡 人 的 刻 劃 符 號 多 保 留 在 彩 陶 上， 這 可 以 看 作 是 原 始 的 中 國 文 字。 近 年 來， 中 國 在 山 東 莒 縣 陵 陽 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 處 遺 址 裡 發 現 了 一 批 墓 葬 （距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 個 圖 象 文 字， 共 發 現 了 10 多 個 單 字。 這 些 文 字 是 按 照 實 物 的 形 狀 描 繪 出 來 的， 所 以 稱 為 “象 形 字”。 字 體 的 結 構 與 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， “象 形 字” 是 中 國 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 徵。 漢 字 的 構 成 主 要 有 三 種 方 法： 象 形 法 這 是 形 成 漢 字 的 最 早 方 法， 因 此 創 造 了 最 原 始 的 文 字， 例： “日” 寫 成 , “月” 寫 成 , 水 寫 成 , 牛 寫 成 等 等。 這 些 象 形 字 經 過 逐 漸的 演 變， 到 後 來 都 改 變 了 原 字 的 形 體， 變 成 了 後 來 方 正 的 字 體， 有 的 筆 畫 減 少 了， 有 的 筆 畫 增 添 了， 由 不 規 則 變 成 了 有 規 則 的 字 體。 會 意 法 象 形 字 比 較 容 易 看 出 造 字 的 道 理， 但 它 們 不 能 表 達 抽 象 的 意 思。 古 人 便 創 造 了 另 一 種 造 字 法 —— 會 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 號 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 號 來 表 達 一 個 抽 象 的 意 思。 例： “明” 字 寫 成 ， 意 為 “日” 和 “月” 帶 來 光 明。 “旦” 字 寫 成 ， (意 為太 陽 出 地 平 線 而 升 起。 形 聲 法 象 形 字 和 會 意 字 都 能 從 字 形 上 看 出 字 的 意 義， 但 卻 不 能 讀 出 聲 音。 因 此 又 創 造 了 形 聲 法 來 造 字。 把 表 示 聲 音 的 聲 旁 和 表 示 意 義 的 形 旁 搭 配 起 來， 組 成 很 多 新 字。 例： “爸” 字 是 表 音 的 “巴” 字 和 表 形 的 “父” 字 的 結 合； “ 芭 ” 字 是 由 “巴” 和“++” 搭 配 而 成。 這 樣 文 字 越 造 越 多， 據 統 計， 形 聲 字 佔 漢 字 的 90％ 左 右。 漢 字 的 形 成 和 發 展， 成 為 人 們 交 流 思 想 的 重 要 工 具， 適 應 了 人 類 社 會 生 活 的 需 要。
鑫鑫小屁孩愛看電影
中國文字是我國最古老發明之一。也是至今通行的世界上最古老的文字。世界上還沒有任何一種文字像漢字這樣經久不衰。 從甲骨文發展到今天的漢字，已經有數千年的歷史。文字的發展經過了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、草書、楷書、行書等書體演變。而按照發展的時間順序，基本可以分為先秦、秦、漢、唐時期文字、宋元時期、明清文字、中國近代文字和中國現代文字等。中國是個多民族的國家，各族的文字也略有不同，我們這裡所說的文字主要是指漢文，但其實我國還有：滿文、蒙文、藏文等等……同樣歷史悠久。 關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”而漢字的創造者傳說是倉頡，他原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 。在《說文解字》、《世本》、《淮南子》皆記載倉頡是黃帝時期造字的左史官 ，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為“造字聖人”。
但現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒佈者，但可以肯定的是他對中國漢字的創造起到了巨大以及推動作用！而漢字最初也和我們現在書寫的不太一樣，漢字從甲骨文開始，發展至今已有三千多年，形體不斷簡化，伴隨著中華歷史的演進先後經歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書的字形變化，成為我們今天使用的文字。在大陸地區通常使用的是規範的簡化漢字，在香港、澳門和臺灣地區通行的是繁體字。
關於漢字的起源，中國古代文獻上有種種說法，如“結繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”而漢字的創造者傳說是倉頡，他原姓侯岡，名頡，俗稱倉頡先師 。在《說文解字》、《世本》、《淮南子》皆記載倉頡是黃帝時期造字的左史官 ，見鳥獸的足跡受啟發，分類別異，加以蒐集、整理和使用，在漢字創造的過程中起了重要作用，被尊為“造字聖人”。
但現代學者認為，成系統的文字工具不可能完全由一個人創造出來，倉頡如果確有其人，應該是文字整理者或頒佈者，但可以肯定的是他對中國漢字的創造起到了巨大以及推動作用！而漢字最初也和我們現在書寫的不太一樣，漢字從甲骨文開始，發展至今已有三千多年，形體不斷簡化，伴隨著中華歷史的演進先後經歷了甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書的字形變化，成為我們今天使用的文字。在大陸地區通常使用的是規範的簡化漢字，在香港、澳門和臺灣地區通行的是繁體字。
被遺忘的人才
倉頡 漢字,”傳說”是黃帝時代的史官倉頡所創造的.他觀察萬物,依據物體的形狀造字.不過雖說古書上有記載,但這畢竟只是”傳說”而已.■ 其實漢字是起源於先民”結繩記事”(注1)(注2),是我們祖先共同努力的創作,倉頡可能只是”整理文字”的人.■ 文字是因為使用上的需要而逐漸由少變多的,是約定俗成的.■ 大家都知道秦始皇統一文字,所以在秦以前,文字的寫法也因為國家的不同而有不同.漢朝時候隸定,把圖畫式的小篆,改成一筆一畫的隸書,更方便傳抄使用,文字的形狀大約就定型了,當然還是有所改變與增加.
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真正靠譜的說法就是文字來源源於占卜，也就是甲古文的形成，古人對自然都抱有一種敬畏的心，每有大事必占卜問於天，上天啟示的卦象就是文字最初的雛形。文字傳承著文明，傳承著精神，皇帝史官倉頡只是在卦象的基礎上，結合現實，使得文字更加通俗易懂，也就是真正大眾化的文字，傳說字成之時，天為雨泣，龍為潛藏，鬼為夜嚎。這是我們祖先一種自強不息的精神的體現，也是一種歷史使命和責任感體現，不要相信那些什麼洩露天機那麼不堪，古人不會想太多，想太多的也不可能事事問卜於天，我們要學習和敬畏我們祖先那種純粹的精神，那種真正的天行健，君子以自強不息的精神。
