De-zhong
传说上古时期，造字始祖仓颉在黄帝手下负责统计日常的猎物和谷物。
在哪个年代可没有登记造册这一说，货物有进有出，结绳记事又过于麻烦。好不容易记住了库存总量，结果每天数量又会变化。
正当仓颉头大的时候，他受到启发，发现猎物留下的爪印各不相同，灵光一闪的他，就用不同的符号(也就是表形的图画文字)来代替不同的猎物。
当然这只是传说。造字这么大的工程肯定也不是某个人在某一个时期完成的，而是古代人民前赴后继加上长时间的发展，才形成了后来的甲骨文。然后再慢慢发展组成了现如今丰富多彩的中国汉字。
甲骨文的发现
1899年，晚清文学家王懿荣因疟疾去买药，一味叫做龙骨的药材吸引了他的注意。
这些龙骨上不为人知的符号，其实是商朝人用来卜卦的卜辞，这种文字也被命名为“甲骨文”。
龙山文化遗址发掘
龙山文化距今约4350－3950年，上图所镌刻的文字也正是图画文字。
中国最早的文字被发明，应该就是为了方便生产与生活。为了解决一些我们现代人理解不了的困难(例如统计数量，区别猎物，记事等等)，古代人民充分的发挥了他们的想象力和创造力。
璨若朗星
汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说， 中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的。 说 仓 颉 看 见 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画， 仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文 字。 有 的 古 书 说， 仓 颉 创 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 机， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。 还 有 一 种 传 说， 说 仓 颉 观 察 了 鸟 兽 印 在 泥 土 上 的 脚 迹， 启 发 了 他 发 明 文 字 的 灵 感。 这 种 种 传 说 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 广 大 劳 动 人 民 根 据 实 际 生 活 的 需 要， 经 过 长 期 的 社 会 实 践 才 慢 慢 地 丰 富 和 发 展 起 来 的。
从 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 国 考 古 工 作 者 多 次 发 掘 了 半 坡 遗 址（今 西 安 市 东 郊 半 坡 村 北）， 发 现 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 长 期 的 生 活 和 生 产 实 践 中， 创 造 了 具 有 文 字 性 质 的 劾 划 符 号 和 绘 画、 雕 塑、 装 饰 品 等 艺 术 作 品。 半 坡 人 的 刻 划 符 号 多 保 留 在 彩 陶 上， 这 可 以 看 作 是 原 始 的 中 国 文 字。
近 年 来， 中 国 在 山 东 莒 县 陵 阳 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 处 遗 址 里 发 现 了 一 批 墓 葬 （距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 个 图 象 文 字， 共 发 现 了 10 多 个 单 字。 这 些 文 字 是 按 照 实 物 的 形 状 描 绘 出 来 的， 所 以 称 为 “象 形 字”。 字 体 的 结 构 与 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， “象 形 字” 是 中 国 最 早 的 文 字。
大明异客
现在的汉字源于周朝用的九宫格。
曾有彖造形汉字，刻卜造形汉字，符号造形汉字，等。
周朝九宫造汉字法，在春秋战国期滥编，最后由秦大小彖定形，统一，再发展成今天这个样子。
最初是自做物刻划纹样，以区别与他人制物的不同。
再由刻纹转为标识，标识转为标记，标记转为图腾，图腾转为徽标，徽标转为凭据凭证，凭啥转为记号，记号转为符号，符号用于组志意，志意可表示出来字出现。
字全由这一进程进行的。
但，普及推广或学仿时，又有人群要求与所学处不一样，由是差异出现，差异追求下，有用契刻式的，有用图画的，有用符号串联的，有用把符号填入九宫格的。
现在的汉字就是符号填入九宫内的造字法。只不过述符号为偏傍部者字底等了。
而藏族自研符号，造字，又帮元蒙满清编各文字。其他中国各少数民族也是要么改汉字为己字，要么仿藏蒙满字改自字，但归两类1.表意，2.表音。
现世界范围内都是两类的四态字形的变型式。
两类，就是表意.表音。
四态，九宫式，图画式，契形式，羊肉串式。羊肉串式就是拼音式。
汉夏字.彖造字式，两旁动物护持.下是手托着.上是一鼎。
九宫格，格出：上.中.下.左.右与四角。从而汉字又表意又方块。
符号字
图画字.玛雅
契形文字
图画文字.埃及
图画文字.中国.纳西
羊肉串文字.英文
悟空问看后，新春好。
味哎儿
中国文字的六种原理，叫做六书——「象形、指事、会意、形声、转注、假借」，比如，会意字：“看”，一个「手」字、加了一个「目」字，把手放在眼睛上，手加目，就可以变成『看』字」。
运营的小喵
汉 字 的 起 源 有 种 种 传 说， 中 国 古 书 里 都 说 文 字 是 仓 颉 创 造 的。 说 仓 颉 看 见 一 名 天 神， 相 貌 奇 特， 面 孔 长 得 好 像 是 一 幅 绘 有 文 字 的 画， 仓 颉 便 描 摹 他 的 形 象， 创 造 了 文 字。 有 的 古 书 说， 仓 颉 创 造 出 文 字 后， 由 于 泄 漏 了 天 机， 天 落 下 了 小 米， 鬼 神 夜 夜 啼 哭。 还 有 一 种 传 说， 说 仓 颉 观 察 了 鸟 兽 印 在 泥 土 上 的 脚 迹， 启 发 了 他 发 明 文 字 的 灵 感。 这 种 种 传 说 都 是 靠 不 住 的。 文 字 是 广 大 劳 动 人 民 根 据 实 际 生 活 的 需 要， 经 过 长 期 的 社 会 实 践 才 慢 慢 地 丰 富 和 发 展 起 来 的。 从 1954 年 秋 至 1957 年 夏， 中 国 考 古 工 作 者 多 次 发 掘 了 半 坡 遗 址（今 西 安 市 东 郊 半 坡 村 北）， 发 现 了 早 在 6000 年 左 右 半 坡 人 在 长 期 的 生 活 和 生 产 实 践 中， 创 造 了 具 有 文 字 性 质 的 劾 划 符 号 和 绘 画、 雕 塑、 装 饰 品 等 艺 术 作 品。 半 坡 人 的 刻 划 符 号 多 保 留 在 彩 陶 上， 这 可 以 看 作 是 原 始 的 中 国 文 字。 近 年 来， 中 国 在 山 东 莒 县 陵 阳 河 大 汶 口 文 化 晚 期 的 一 处 遗 址 里 发 现 了 一 批 墓 葬 （距 今 已 有 4500 多 年）， 出 土 了 大 量 的 文 物。 在 一 些 陶 尊 上 各 刻 有 一 个 图 象 文 字， 共 发 现 了 10 多 个 单 字。 这 些 文 字 是 按 照 实 物 的 形 状 描 绘 出 来 的， 所 以 称 为 “象 形 字”。 字 体 的 结 构 与 甲 骨 文 上 的 象 形 字 十 分 相 似， 但 比 甲 骨 文 要 早 1000 多 年。 因 此， “象 形 字” 是 中 国 最 早 的 文 字， 它 已 具 有 了 文 字 的 特 征。 汉 字 的 构 成 主 要 有 三 种 方 法： 象 形 法 这 是 形 成 汉 字 的 最 早 方 法， 因 此 创 造 了 最 原 始 的 文 字， 例： “日” 写 成 , “月” 写 成 , 水 写 成 , 牛 写 成 等 等。 这 些 象 形 字 经 过 逐 渐的 演 变， 到 后 来 都 改 变 了 原 字 的 形 体， 变 成 了 后 来 方 正 的 字 体， 有 的 笔 画 减 少 了， 有 的 笔 画 增 添 了， 由 不 规 则 变 成 了 有 规 则 的 字 体。 会 意 法 象 形 字 比 较 容 易 看 出 造 字 的 道 理， 但 它 们 不 能 表 达 抽 象 的 意 思。 古 人 便 创 造 了 另 一 种 造 字 法 —— 会 意 法。 就 是 用 不 同 的 符 号 或 借 用 “象 形 字” 加 上 一 些 符 号 来 表 达 一 个 抽 象 的 意 思。 例： “明” 字 写 成 ， 意 为 “日” 和 “月” 带 来 光 明。 “旦” 字 写 成 ， (意 为太 阳 出 地 平 线 而 升 起。 形 声 法 象 形 字 和 会 意 字 都 能 从 字 形 上 看 出 字 的 意 义， 但 却 不 能 读 出 声 音。 因 此 又 创 造 了 形 声 法 来 造 字。 把 表 示 声 音 的 声 旁 和 表 示 意 义 的 形 旁 搭 配 起 来， 组 成 很 多 新 字。 例： “爸” 字 是 表 音 的 “巴” 字 和 表 形 的 “父” 字 的 结 合； “ 芭 ” 字 是 由 “巴” 和“++” 搭 配 而 成。 这 样 文 字 越 造 越 多， 据 统 计， 形 声 字 占 汉 字 的 90％ 左 右。 汉 字 的 形 成 和 发 展， 成 为 人 们 交 流 思 想 的 重 要 工 具， 适 应 了 人 类 社 会 生 活 的 需 要。
鑫鑫小屁孩爱看电影
中国文字是我国最古老发明之一。也是至今通行的世界上最古老的文字。世界上还没有任何一种文字像汉字这样经久不衰。 从甲骨文发展到今天的汉字，已经有数千年的历史。文字的发展经过了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书等书体演变。而按照发展的时间顺序，基本可以分为先秦、秦、汉、唐时期文字、宋元时期、明清文字、中国近代文字和中国现代文字等。中国是个多民族的国家，各族的文字也略有不同，我们这里所说的文字主要是指汉文，但其实我国还有：满文、蒙文、藏文等等……同样历史悠久。 关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”而汉字的创造者传说是仓颉，他原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 。在《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官 ，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。
但现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者，但可以肯定的是他对中国汉字的创造起到了巨大以及推动作用！而汉字最初也和我们现在书写的不太一样，汉字从甲骨文开始，发展至今已有三千多年，形体不断简化，伴随着中华历史的演进先后经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书的字形变化，成为我们今天使用的文字。在大陆地区通常使用的是规范的简化汉字，在香港、澳门和台湾地区通行的是繁体字。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”而汉字的创造者传说是仓颉，他原姓侯冈，名颉，俗称仓颉先师 。在《说文解字》、《世本》、《淮南子》皆记载仓颉是黄帝时期造字的左史官 ，见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。
但现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者，但可以肯定的是他对中国汉字的创造起到了巨大以及推动作用！而汉字最初也和我们现在书写的不太一样，汉字从甲骨文开始，发展至今已有三千多年，形体不断简化，伴随着中华历史的演进先后经历了甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书的字形变化，成为我们今天使用的文字。在大陆地区通常使用的是规范的简化汉字，在香港、澳门和台湾地区通行的是繁体字。
被遗忘的人才
仓颉 汉字,”传说”是黄帝时代的史官仓颉所创造的.他观察万物,依据物体的形状造字.不过虽说古书上有记载,但这毕竟只是”传说”而已.■ 其实汉字是起源於先民”结绳记事”(注1)(注2),是我们祖先共同努力的创作,仓颉可能只是”整理文字”的人.■ 文字是因为使用上的需要而逐渐由少变多的,是约定俗成的.■ 大家都知道秦始皇统一文字,所以在秦以前,文字的写法也因为国家的不同而有不同.汉朝时候隶定,把图画式的小篆,改成一笔一画的隶书,更方便传抄使用,文字的形状大约就定型了,当然还是有所改变与增加.
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真正靠谱的说法就是文字来源源于占卜，也就是甲古文的形成，古人对自然都抱有一种敬畏的心，每有大事必占卜问于天，上天启示的卦象就是文字最初的雏形。文字传承着文明，传承着精神，皇帝史官仓颉只是在卦象的基础上，结合现实，使得文字更加通俗易懂，也就是真正大众化的文字，传说字成之时，天为雨泣，龙为潜藏，鬼为夜嚎。这是我们祖先一种自强不息的精神的体现，也是一种历史使命和责任感体现，不要相信那些什么泄露天机那么不堪，古人不会想太多，想太多的也不可能事事问卜于天，我们要学习和敬畏我们祖先那种纯粹的精神，那种真正的天行健，君子以自强不息的精神。
