等是什麼

南陽諸葛亮是南陽人嗎？他和曹操是同鄉嗎？他為何背井離鄉？有人天真地妄想，如果曹操三顧草蘆，他能得到諸葛亮嗎？他一身本領如何而來？為你揭秘諸葛亮鮮為人知的那些事

【諸葛亮現今誰能比？——後不見其比！】南朝有個叫殷芸的人，他的一本書《殷芸小說》裡記載著一件這樣的事:在諸葛亮死後110年，一天，東晉大將軍桓溫遇見諸葛亮時代，活了一百多歲的小史問道，諸葛丞相，今誰能比？百歲小使答道，葛公在時不覺其異，葛公歿後不見其比！中國歷史上的政治家、思想家、軍事家、發明家舉不勝舉，左宗棠曾經把自己喻成“今亮”，白崇禧也把自己比作小諸葛，後人常說小諸葛、賽諸葛，但真正能相提並論的，恐怕無人罷了！

2012年法史學家俞榮根曾經做過一次調查，中華民族最受崇拜的人是誰？在收回的12280多張有效調查卷裡，排第一的是思想家孔子，第二就是政治家諸葛亮。2005年日本《週刊文春》登刊過一份關日本最崇拜的一百位世界名人調查，中國只有兩人入選，一位是排在28名的諸葛亮，另一個是排在87名的孔子。

【亂世孤兒諸葛亮的身世——原來是山東漢！】公元181年，東漢靈帝光和四年，諸葛亮（後封蜀漢丞相），字孔明，出生于徐州琅琊郡陽都縣（今山東臨沂沂南縣）。從小父母雙亡，大哥諸葛瑾（後任東吳大將軍），弟弟諸葛均和兩位姐姐，還有一個堂弟諸葛誕（後封曹魏徵東大將軍）。一門三方為冠蓋——蜀漢得其龍（諸葛亮），東吳得其虎（諸葛瑾），曹魏得其狗（諸葛誕）！

【南陽臥龍——為何去南陽？】時勢使然，公元194年，諸葛亮的家鄉徐州琅琊郡發生一起滅門慘案。公元193年曹操血戰中原，他不是挽救狂瀾，而是給各路諸候的戰爭推波助浪。當年，曹操的戰鬥也在中原有了立足之地，便派人把父親曹嵩送回老家徐州養老。曹嵩裝了一百多車的金銀細軟浩浩蕩蕩地到徐州，當時陶謙是徐州牧。為了讓曹嵩在自己的地盤能安全並討好曹操，陶謙便派軍隊保護曹父，沒想到所託非人，軍隊頭領見財忘義起了邪心，竟然滅了曹嵩一干人卷財下落不明。曹操知道後，那還得了！便率軍徐州付伐陶謙，大屠百姓十多萬，屍首堵路，血流成河。公元194年再攻徐州，戰火殃及琅琊郡，陶謙向各路廣發求救信號，只有劉備帶一千餘兵對抗曹操。

從此，劉備給14歲諸葛亮的心印象，徐州急公好義英雄和救星，而曹操卻是殘酷屠魔。諸葛亮一家，除了諸葛瑾留守祖業，其他人流遷南陽。

【諸葛亮的本事從何來——南陽十年】

諸葛亮17歲開始隱居隆中（今湖北襄陽西郊行政屬南陽），27歲才出山。這十年裡他做了什麼事？

第一是躬耕。親自耕種是一面為解決吃飯、生活來源。一面是中國古代耕讀傳家文化必修課，晚清名臣曾國藩的祠堂門口一幅對聯:敬祖宗一柱清香必恭必敬，指子孫兩條正路宜耕宜讀。這就是全面指出當時以農業為主的中國，宜耕宜讀是中國風俗傳家文化。

第二是聯姻。他和他的兩位姐姐都溶入了荊州四大家族。（見下圖）

第三是學習。當時中原戰火四起，別人招兵買馬，搶地爭權。不善於作戰的荊州牧劉表，對文化教育很重視，他高薪聘請300多學者，大辦學堂講座，諸葛亮一身本領，基本都是從那裡學來。根據《荊州文學記宮志》記載，開設的內容有“訓六經”學儒家經典、“講禮物”學禮儀、“諧八音”學樂器、“協律理”學樂理論、“修記歷”學天文曆法、“理刑法”學法律。還有學習諸子百家思想等。

【滿門忠烈，流芳千古《出師表》】中國至今最好的文章《出師表》！看了《出師表》的人不哭，其人必不忠！它體現了諸葛亮的君臣之道，用兵之道，治國立法之道。忠烈體現在，蜀漢託孤大臣諸葛亮，以北定中原興復漢室為理想，先帝劉備臨終前曾說過，禪如不能，可取而代之！這是中國歷史上絕無僅有的託孤！但諸葛亮鞠躬盡瘁，死而後已，父子戰死；而曹魏託孤大臣司馬懿卻是使用陰謀詭計，雖是享盡榮華富貴，但謀主奪位，大多子孫被迫當奴、洗馬桶，為人所不齒。

中國歷史上第一座武候祠為諸葛亮而建，後來建有千千萬萬座，就連他墓邊的一草一木都受保護，後裔子孫人人為姓諸葛而自豪！而司馬懿的故居，墓地都無人去查問，甚至認為姓司馬而感羞恥。

【諸葛亮是怎麼樣的人】神機妙算、忠誠、百折不撓。仰觀天文俯察地理、能說會算能言會道。治國理政、發明創造。懂音樂、會畫能棋。甚至做飯炒菜都拿手。

戰神白起一生與各諸候大戰過76次，勝64次平12次，給後人印象又如何呢？

一個比四川大一點的地方，只活了54多的人——諸葛亮，當今誰可比！

追波逐流

魯迅曾經對於三國演義中對劉備和諸葛亮的描述評價說：劉備之德近乎偽,孔明之智近乎妖

相信大多數人對於諸葛亮的瞭解也來自《三國演義》，那歷史上諸葛亮到底是怎樣的人呢？

陳壽在《三國志 蜀書 諸葛亮傳》中說他“於治戎為長，奇謀為短，理民之幹，優於將略”，“應變將略，非其所長”。意思是諸葛亮治軍嚴整，運用奇謀妙計上卻有所不足；政治才能比帶兵能力強。隨機應變的本領，不是他所擅長的。

但是，這樣就能說明諸葛亮沒有軍事才能嗎，非也。凡是大戰，治兵為上，奇謀為下。諸葛的軍事才能絕非平庸可以描述。北伐曹魏的過程中，蜀漢人口不過三國十分之一，儘管北魏家底豐厚，可還一直被諸葛亮壓著打。有人說，蜀漢的滅亡正是因為諸葛亮窮兵黷武。其實不然，當時北魏實力明顯強於蜀漢，若不趁北魏內政不穩，咬他兩口，怕是蜀漢會更早被滅。治兵穩健，能壓著北魏打，諸葛亮最起碼是合格的軍事家。

而內政方面。諸葛亮在前線帶兵，蜀漢朝堂秩序井然。從無打錯。反觀北魏東吳。政變迭起，朝堂不穩。而在去世後，諸葛亮挑選蔣琬費禕姜維主持內政軍事，三人就算不是奇才，也是德才兼備。這也體現了諸葛亮的識人之明。

所以說，無論怎麼說，歷史上的諸葛孔明，絕對無愧於傑出的政治家，軍事家的稱號。

可惜，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！

九流電影

小編並非塗鴉諸葛亮這個智慧的化身，只是把看到的資料說一下，是尊重傳統的。

據【三國當事人傳】：【三國演義】的真正作者是諸葛亮的後人諸葛中，完全不顧三國事實添油加醋，美化其祖諸葛亮。【三國真情錄】載：【三顧茅廬】的真相： ：劉備三次去見諸葛亮，茅廬內諸葛亮每次都與幾個寡婦私會，不敢出來。最後一次，諸葛亮與農夫隆中的老婆約會，被劉備當場撞上，諸葛亮不好意思，就胡說一通【隆中對】。諸葛亮實在混不下去了，才和一個賣草鞋的人去闖江湖。

三國之中，劉備曾派諸葛亮去東吳，諸葛亮看到東吳美女如雲，樂不思蜀，諸葛亮的舌戰群乳，說明了諸葛亮乃情場高手。被諸葛亮後人改寫成舌戰群儒，這在【三國志】中有明確記載。諸葛亮三氣周瑜，怎麼氣？諸葛亮給周瑜帶綠帽子。都是小喬惹的禍，諸葛亮與小喬，纏纏綿綿，周瑜活活氣死。

【三國民間傳】載：諸葛亮愛上孟獲的老婆，送了價值連城的定情物，當諸葛亮與孟獲老婆正在興奮中，孟獲忽然回來，諸葛亮只能躲在床下。等孟獲與老婆神魂顛倒時，諸葛亮突然從床下出來，擒住孟獲。諸葛亮七擒孟獲，只要想擒，諸葛亮能幾百擒孟獲。

【三國夜話】載： ：諸葛亮揮淚斬馬謖，為什麼揮淚？被馬謖老婆罵的，罵諸葛亮蛇蠍心腸，給馬謖帶了綠帽子又想獨霸，馬謖老婆罵完，後悔認識諸葛亮，撞在南牆上，一命嗚呼。

諸葛亮是多情之人，曹操曾經送美女39人，諸葛亮深表感謝，為什麼華容道曹操可以逃命，怎麼不派張飛去華容道？諸葛亮不想殺曹操。諸葛亮的智商情商非常人可比，英雄愛美女，也是無可非議的。

白這個顏色

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1。軍事:☞從戰爭歷史，諸葛亮一生親自指揮的戰鬥並不多，只有南征孟獲和北伐曹魏，但是諸葛亮這個南征北伐確實載入史冊，南征降服了當時的少數民族部落，北伐累敗曹魏，憑藉一州之力，真正的做到以一己之力讓蜀漢立於不敗之地。☞從令行禁止上，諸葛亮治兵嚴謹，賞罰分明，注重士兵的培養，對士兵素質要求很高。☞從排陣演練上，諸葛亮佈陣，不僅讓司馬懿，張郃等人畏懼，就是後人看了也不得不歎為觀止。☞軍械發明，諸葛亮擅長髮明軍械，比如諸葛連弩就是最好的例子，一駑十箭，射殺魏國大將張郃，打的魏國苦不堪言。

2。政治:諸葛亮的政治才能是遠遠高於軍事才能的。☞諸葛亮作為蜀漢丞相，言必行，行必果，從不徇私舞弊，嚴格要求下屬和親人。☞諸葛亮在位期間，把握蜀漢政權，廣開言路，勸誡劉禪。☞擔任丞相職位，屬下臣民安紀守法，恪盡職守。☞選拔良才，使得侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外者。☞賞罰分明，陟罰臧否，不宜異同，每每大小事務，都要親自決斷。☞內修政理，外御強敵，以一州之力，傲立天下。☞依法治國，路不拾遺，民風淳樸。

3。經濟:☞諸葛亮在位期間，廣修水利工程，數次維修都江堰堤壩，使得成都物產豐富。☞重視農產業，諸葛亮休士勸農，實行軍屯耕戰的效果。當地人民生活好了，就可以招來更多的人口，使地廣人稀的漢中重新得到發展，逐步到達人多、糧多的良性循環，使百姓“安其居，樂其業”。☞開發蜀錦業務，使得蜀漢財政聚增。

4。品質:☞諸葛亮做事專心致志，用心用力，親力親為。☞諸葛亮的務實精神，影響世人。☞不任人唯親，嚴格要求後代。☞忠心耿耿，掌握蜀漢政權十多年，絕無二心，對待兩朝天子一樣的忠誠。☞鞠躬盡瘁，死而後已，流芳百世。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。

毋庸置疑，諸葛亮是我國卓越的政治家，軍事家，忠臣的楷模，智慧的化身。

小弟木村

諸葛亮（孔明）是一個非常優秀的政治家和軍事家，他的治國才能不亞於蕭何，治軍能力不亞於司馬穰苴。只是諸葛亮的運氣比較差，劉備請諸葛亮出山的時候，曹操和孫權的勢力已經成型，諸葛亮窮盡畢生精力也沒能幫助蜀漢完成統一大業。

從治國的角度來看，諸葛亮是一個非常擅長治國的人，劉備攻下益州之後，將治理益州的重任交給了諸葛亮。諸葛亮制定了嚴厲的刑罰，處事公正不偏私，雖然犯錯的人會受到重罰，但是因為諸葛亮處事公平，百姓們都沒有怨言。

諸葛亮還修繕了秦朝時期的都江堰，改善了蜀漢的耕種環境，促進了蜀漢農業的發展。諸葛亮在世的時候，蜀漢的百姓能夠豐衣足食，人們都十分的敬仰諸葛亮。諸葛亮去世之後，蜀漢的百姓自發為諸葛亮建造祠堂拜祭諸葛亮，一直到了蜀漢滅亡都沒有停止。

從軍事的角度來看，諸葛亮是武廟十哲之一，唐朝的戰神李靖一直把諸葛亮當成偶像，李世民和李靖曾經多次討論學習諸葛亮的用兵技巧。諸葛亮用兵追求穩中求勝，他用兵從來沒有出現過大的失誤，即使戰敗也不至於出現大的危機。

諸葛亮南征孟獲期間，採用了攻心為上的計謀，孟獲對諸葛亮心服口服，不敢再發動新的叛亂。諸葛亮北伐期間，用兵一直有條不紊，在馬謖街亭戰敗的情況下，仍然能夠全身而退撤回漢中。在諸葛亮第四次北伐期間，諸葛亮在滷城之戰大破司馬懿，諸葛亮去世之後，司馬懿稱讚諸葛亮為“天下奇才”。

從一個臣子的角度來看，諸葛亮是古代忠誠的代表，他掌握了蜀漢大權十一年之久，蜀漢的老百姓都十分擁戴他。然而諸葛亮一直對劉禪忠心耿耿，始終沒有任何篡權的打算。古代權臣要麼囂張跋扈，要麼就謀朝篡位，諸葛亮能夠盡心竭力輔佐劉禪，實在是難得可貴。

反觀曹魏的託孤大臣司馬懿，曹丕將曹睿託付給司馬懿，曹睿又將曹芳託付給司馬懿。在曹睿去世的時候，曹睿抓住司馬懿的手說：“我之所以沒有嚥下最後一口氣，就是為了見到您，現在見到了您，我死而無憾。”結果司馬懿忘恩負義，篡奪了曹魏的江山，兩人的道德高低立判高下。

當然諸葛亮也不是一個絕對完美的人，他在蜀漢過於專權，沒能培養出來劉禪，也沒能培養出來合格的繼承人，這些是諸葛亮的短處。當然總的來看，諸葛亮仍然不失為一個能力出眾，道德高尚的人。他為蜀漢奉獻了畢生的精力，死後能夠獲得世人的尊敬，也算是他應得的回報。

史海泛舟擺渡人

簡而言之，諸葛亮是一位偉人，一位不世出的偉人，一位極富選擇性和靈活性的偉人。

可以分別從幾個方面來說。

一、內政

諸葛亮的內政水平絕對是歷史上第一人。我們現在看歷史，尤其是三國史，關注最多的都是軍事。其實內政才是最基礎最根本的，就好比說現在哪個官好哪個官壞一樣，直接關係著人民的幸福。

諸葛亮很有威望，在劉備去世、蜀國大敗德背景下能穩定住局面，收拾人心。在曹魏陳群等寫信鼓動許靖等投降時，能發一個正議加強思想教育。另外，還勸農發展蜀錦，恢復經濟，當之無愧的是一代賢相。所以他去世後人民自發地悼念。這非常難得。

二、外交

孫權跟蜀國有深仇大恨，仇恨程度甚至超過了曹操，但諸葛亮很能忍。劉備去世前的國策對孫權是一種不信任，甚至是進攻的態度，他把李嚴這個最高軍事長官放在永安就是證明。但諸葛亮為了北伐中原，力排眾議，和孫權結盟，以換取東部的安寧。

三、用人

諸葛亮用人有優有劣。從優來說，他很有公心，不徇私不結黨，荊州派益州派他都用，所以很得人心。廖立和李嚴都是他廢掉的，但都沒有怨言，這個誰能做到？從劣來說，他好用品德高尚的人，以德為先。對品德低劣的人不能很好任用，導致未能充分發揮人才功效。

四、軍事

諸葛亮的軍事才華一直是爭議最多的。他是武廟十哲之一，但史書也說奇謀為短。我認為他是一名傑出的軍事家。理由包括，第一，他是一名傑出的戰略家，隆中對亙古聞名。第二，他善於練兵，軍隊最大的問題在於潰散，但是他的兵除了街亭之敗，後面即便是到亡國，都沒潰散，真正做到了不動如山。後世的戚繼光謀略也不是特別的牛，但他就是靠練兵建成的事業。第三，他的八陣圖也是一大成果，唐朝的李靖，明朝的龍正都學過八陣圖。憑這些才能，足以稱為優秀軍事家。不足之處確實在謀略，他的謀略屬於四平八穩，在五丈原時被郭淮都猜出來了，從這一點來說，他確實比法正、龐統要弱。

五、品行

諸葛亮品行很高，很清廉，很忠心。在他的培育下，蜀國一大片人都很清廉，比如鄧芝、姜維、蔣琬等。但諸葛亮也有一個問題：喜歡告密。彭漾就是最好的證據。但是，在他掌權後卻很開誠佈公，也足以成為後世楷模。

綜上所述，諸葛亮確實是一代偉人。我們現在說他哪哪不好，基本都是以完人以聖賢的標準衡量的。試問中國歷史上，有誰能在內政軍事外交等領域全面發展的，諸葛亮基本實現了，雖然每個領域不都是滿分，但也都在90以上了。

三國不求甚解

不請自來，我是昊濤說史，我來回答！

千古名相-諸葛亮

關於題主的問題，歷史上的諸葛亮是怎麼樣的人，首先通過文學作品《三國演義》我們都知道，諸葛亮是三國時期蜀漢的重臣、忠臣、能臣，正史中諸葛亮也是三國時期蜀漢丞相，傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家、發明家。在很多人看來，他是一個智慧近乎於妖的人，是一個鞠躬盡瘁死而後已的人，更可以稱之為古之少有的“千古名相”

蜀漢成也諸葛敗也諸葛

諸葛亮身為蜀漢政權的丞相，是一個處事非常嚴謹，工作非常勤懇的“工作狂”，據記載“罰二十以上親覽”，什麼事情都親力親為，以至於積勞成疾，而且但凡出征必定是親自領兵，對於朝中、軍中一切事物更是都要親自打理，然而凡事親力親為，並非是為官之道，諸葛亮雖然給全國展現了一代忠臣鞠躬盡瘁的典範，卻也忘了為各方將領留下了一展所長的機會，也忽略了將一國運勢寄予一人的危機，這也使得後來一旦英靈入土，曾經耗盡其心力的蜀國便陷入了危機，難以自拔。

用人不善，豈止痛失荊州、街亭

當年劉備打算調諸葛亮入川，諸葛亮便留下關羽守荊州，但是由於關二爺的傲氣，使得他忘記了諸葛亮走時留下的聯吳抗曹的戰略，結果也導致了大意失荊州的悲劇。對於荊州的留守諸葛亮錯用來關羽，使得蜀漢對外政策受到了毀滅性的打擊。

然而在馬謖“失街亭”，更是諸葛亮用人不善的悲劇，在劉備還在世的時候，就曾告誡過諸葛亮馬謖此人言過其實，不能派他乾重要的事，還需要好好地觀察。劉備認為馬謖只適合作為高階謀士，並不適合作為一個單獨領軍的將領。但是諸葛亮卻沒有認識到這一點，也沒有把劉備的囑咐放在心上，致使最後街亭一役，馬謖痛失街亭，最終“街亭失而幾使孔明無退足之處矣”

謀略不當，耗盡心力淚滿襟

然而事實上荊州與益州，相距千里之遙，兩地分兵的做法更是使得劉備軍團難以集中兵力上的優勢，更使得荊州孤懸在外，發生變動難以及時援助，最後也使得關羽鎮守的荊州被東吳偷襲成功，更導致最終關羽父子命喪孫權之手。

結語

在小編看來，真實歷史上的諸葛亮雖然對於他是不是千古名相還有待爭議，但是他不愧於忠臣的表率，他以其“鞠躬盡瘁，死而後已”的鏗鏘誓言立下了他千古英魂的豐碑。是值得我們後人稱讚與敬佩的。

我是昊濤說史，大家對此有什麼看法，可以在下方留言告訴我奧~

昊濤說史

歷史上的諸葛亮更加持重沉凝:

諸葛亮生於東漢末年，其父諸葛珪早年為官。幼時，諸葛亮是個苦命的孩子，六七歲時在躲避長年的戰亂中度過

，八歲時父母雙亡，後經其叔父諸葛玄展轉來到荊州，建安二年其叔父辭世，從此諸葛亮定居隆中。

少年時的多災多難，成就了諸葛亮堅韌不拔的性格。諸葛亮自耕自足，年少有志，博覽群書，廣泛涉獵。詩文.政治.軍事.天文地理無所不精，廣交學士，結識名流，“臥龍”之譽聞名遐邇。諸葛亮和大學問家徐庶是摯友，後由徐庶舉薦，經劉備三顧茅廬，佐劉備建立蜀漢，實現三國鼎立。諸葛亮不但有卓越的軍事才能，還精於管理，坐陣後方可穩定軍心。安邊關.撫百姓.不絕糧道樣樣做得令人欽佩。諸葛亮感念劉備的知遇之恩，畢生為劉備開疆擴土，披肝瀝膽

。六出祁山，七擒孟獲，九伐中原；舌戰群儒，聯姻東吳，協孫權火燒赤壁，譜寫了一曲曲慷慨悲歌……

有些史字家把蜀漢的滅亡歸罪於諸葛亮是不公平的。劉關張其情刻骨，情愈親生手足。從現代管理學的角度說，劉備的蜀國是典型的家族式企業，而家族式企業的最大弊端是:當企業發展到興盛時期，其中要員犯了頑固性錯誤，CEO的指揮權難以奏效，諸葛亮就是夾在劉關張之間的CEO。關羽之死點燃了蜀漢滅亡的導火線，為給二弟報仇劉備傾全國之兵討伐東吳，此舉加快了其滅亡的節奏，久攻不下又不收兵犯了兵家大忌。酷暑之時屯兵林下等於是自掘墳墓，此時陸遜一把大火把諸葛亮苦心經營一生的的家底兒全部折完。劉備託孤後諸葛亮精精業業，但已無力迴天。

史學家對諸葛亮指指點點，並非真的比諸葛亮高明，我這樣說的理由有二:

其一:歷史已成定局，無可改變，任他做一千種假設都是對的，因為他不會經歷失敗。

其二:因為他身處局外，自可侃侃而談，引經據典，若身處其中只恐驚慌失措。試問當今中國他又貢獻了幾多良謀……

我要為諸葛亮說句公道話:未出茅廬已定三分天下，其智大焉！

感動天下

內政成就，陳壽三國志對諸葛亮評價：

可見作為內政主導者，以法家治國，百姓平定，賞罰分明。

大局觀、外交成就：

作為出色的政治家，未出茅廬而定三分，其隆中對一直被作為國家主要路線堅持：

到漢中得手、樊城水淹七軍、呂蒙荊州破盟、陸遜火燒連營、先主白帝託孤，大廈崩塌之時，還是諸葛亮派鄧伯苗修復同盟，以縱橫家的氣度，扶正出軌的王國，可謂隻手擎天。

《三國志·諸葛亮傳》載赤壁之前聯吳抗曹一段，可謂鞭辟入裡：

戰爭成就：

作為最高軍事統領，陣斬王雙、收復二郡、陽溪大捷、大破司馬、伏殺張郃、渭水破敵，獲甲首三千級，玄鎧五千領，角弩三千一百張，使司馬懿龜縮不敢迎戰，以一州之力對抗九州刀兵，在西線常年拉扯曹魏主力名將，攪得西線雞飛蛋打。

《三國志·楊阜傳》說曹魏：

軍事成就：

作為軍事家，諸葛亮長於正，短於奇，「其用兵也，止如山，進退如風，兵出之日，天下震動，而人心不憂」，擅長練兵、軍械，用連弩和超過兩丈的長槍（《事物紀原》記載為諸葛亮發明），敢於在正面用步兵平原迎戰曹魏騎兵，縱觀三國有誰能做到？

司馬懿剛說完「亮志大而不見機，多謀而少決，好兵而無權，雖提卒十萬，已墮吾畫中，破之必矣」，就被諸葛亮打爆了，諸葛死後他去看軍營佈置，也不由得歎服：「真乃天下奇才也！」

著有兵法二十四篇，享配武廟十哲，是後人對諸葛亮軍事方面不可撼動的認可。

不要忘記戰爭的成敗取決於軍力、戰力、糧草、後勤，而指揮家個人的能力有限。到了三國後期，大家逐漸熟悉了戰爭，指揮官素養基本都不差，不像前期那樣蠢材當將軍、醉鬼守要地、董卓帶西涼久戰之兵如入無人之境、曹操每次把家底打得稀巴爛死裡逃生竟然還能再起爐灶，到了三國後期，攻守之道都有章法，你抄我糧道我劫你援軍你劫營我伏兵，奇謀能發揮的作用遠不如前期人傻錢多速來的時候。

諸葛亮基本上在打知其不能勝而圖之的戰爭，其嘔心瀝血、鞠躬盡瘁可知。

深受百姓敬愛：

教育子女方面：

看一個人的人物本性，從看他們教育子女可知，因為在外或有偽裝，但面對子女往往鬆懈。因此看曹丕跋扈可知曹操無視漢帝、實為漢賊，看諸葛誡子，則知其當真是死而後已。 諸葛子女或有才智不及，但一門中人，並無失節，「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」，看諸葛子女，可觀諸葛其人。

歷史上真實的諸葛亮，不失為中國歷史上第一流的政治家，外交家，戰略家。軍事雖非所長，也可以以弱攻強，當得起司馬宣王“天下奇才”之稱。 更可貴的是，諸葛亮出將入相，攬軍政大權於一身，但自己沒有篡位，也沒有給自己子孫太多的政治地位和權力，更沒有藉機攬財，而是事必躬親，幾乎是累死在軍務政事之中。其死後，連生前的政敵都為之悲痛。才能和品德達到這樣高度的人，在整個中國乃至世界歷史上，可能都是十分罕見的。

看了正史，會更加尊敬，佩服諸葛亮。

關鍵字: 諸葛亮 三國 三顧