玉皇大帝但凡大宴賓客，都會祭出「龍肝鳳髓，玉液蟠桃」這道硬菜。感覺《西遊記》裡的神仙，除了家常便飯，對龍肝鳳髓是情有獨鍾的。
但，誰也沒有想到，神仙似乎對另外一道下酒菜更是有著特殊的愛好。
太上老君兜率宮中兩個看爐童子，雖然人微言輕，但好孬擁有正規的仙籙。一聽太上老君說觀音菩薩要從兜率宮借人下界為妖考驗唐僧西行意志，這倆燒火的童子二話不說，心急火燎的直奔平頂山而去。
當然，為了自身保障，他們順手牽羊，從太上老君的眼皮子底下偷走了紫金紅葫蘆、羊脂玉淨瓶、幌金繩、七星劍和芭蕉扇等五大法寶。
金角、銀角二兄弟真的下界是為了幫助觀音菩薩考驗唐僧麼？
顯然不是。因為當金角大王委派銀角大王巡山捉拿唐僧時，銀角大王直言不諱的表明了自己的立場，「我們要吃人，那裡不撈幾個？這和尚到得那裡，讓他去罷」。——言下之意，吃人這事還是撿方便的幹，唐僧根本就不是重點，何須籌謀？
太上老君和孫悟空
終於明白了，這哥倆放著好好的神仙不當，急急火火地「託生」到壓龍山九尾老狐狸腹中，不就是為了能夠披著妖精的身份心安理得地吃人麼？
堂而皇之的下凡吃人，一則對不起觀音菩薩的英雄帖，二則傳出去會給太上老君抹黑。而披上了妖怪這個合情合理的外衣，吃人，就顯得再平常不過了。
眼瞅著太上老君兜率宮這倆看爐童子在平頂山吃著夢寐以求的饕餮盛宴，扮成黃袍怪潛伏在碗子山波月洞和百花羞公主百年好合的二十八星宿之一的奎木狼星坐不住了。
論仙品，金角銀角就是兜率宮裡煽風點火刷鍋做飯的，而奎木狼好歹可是能在凌霄寶殿面聖玉皇大帝並能說上話的正一品啊！
論能耐，金角和銀角主要指著五件寶貝過活，而奎木狼可是法力無邊，豬八戒和沙和尚二對一外加一夥毛神助威都絲毫沒有佔到便宜啊！
當平頂山蓮花洞裡的肉餡的叉燒包香味再一次飄進碗子山波月洞，奎木狼狠狠的嚥了一口唾沫，都是神仙變成的妖怪，差距可不能這麼大？
奎木狼星黃袍怪
於是，不甘示弱的奎木狼星去了寶象國打了打牙祭，一把抓起岳父賜給的十八個宮娥舞女中琵琶女，「扢咋的把頭咬了一口」。
所以奎木狼為什麼要扮成黃袍怪啊，是以續前緣、生孩子為目的，捎帶拿吃人當個久違的福利。
要想順順利利幹好見不得人的勾當，偽裝很重要。
不然老百姓們要是知道自己供奉和擁戴的神仙們，竟和妖精一樣也喜歡吃人，那還不得炸了窩麼！
太上老君和玉皇大帝手下的神仙都這麼的蠅營狗苟，那 「慈悲為懷」的如來佛祖呢？靈山系會不會踏踏實實的貫徹並執行了「我們愛吃素」的教義呢？
其實，如來佛祖的座下弟子，做得更過分。
觀音菩薩的坐騎金毛犼，在聽說佛母孔雀大明王菩薩所生的兩個雀雛在朱紫國遭遇太子射殺後，旋即自告奮勇地跑去找朱紫國國王報仇。佛母囑咐他「拆鳳三年」，他就向趁機將金聖宮娘娘佔為己用。但是不巧，娘娘穿上了紫陽真人給的蓑衣，身生毒刺，算是壞了金毛犼賽太歲的好事。
不過，金毛犼賽太歲可不會自甘寂寞，隔三差五去朱紫國劃拉幾個宮女受用。想必這些倒黴的宮女們也是有去無回，能馬革裹屍就算是萬幸了。
大鵬金翅雕
而文殊菩薩的青毛獅子、普賢菩薩的六牙白象和號稱是如來佛祖孃舅的金翅大鵬鳥更是心狠手辣，受不得靈鷲山的清苦歲月，在下界半千年的時間裡，愣是活生生的吃空了一座獅駝城，讓獅駝國從上到下，從裡到外，方圓百里，不留活口。
按照大鵬金翅雕的邏輯，吃人是目標，遇見唐僧，只是一次近乎完美的邂逅。
妖精吃人，神仙救人，這是常態，天神們因此也都是受萬民敬仰。殊不知，天上的神仙才是吃人最狠的，妖精們吃人，至少身份是真的；而天神們吃人，卻是一邊享受著百姓的供奉，一邊再扮成妖魔吃人害命。
而神龕上，他們依然把自己偽裝成一副慈祥的面孔。
特別聲明，本文中涉及人物關係源於並僅限於吳承恩小說《西遊記》人設。西遊路上妖怪多，跟著老宋捉活的。請關注《宋諞西遊》，查看更多西遊腦洞，一起探尋妖的人性和西遊的奇妙世界……
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