04.23 《圍城》:剖析婚姻的本質,揭露生活的真相

婚姻是一座圍城,城外的人想進去,城裡的人想出來。

愛情多半是不成功的,要麼苦於終成眷屬的厭倦,要麼苦於未能終成眷屬的悲哀。

我愛的人,我要能夠佔領他整個生命,他在碰見我之前,沒有過去,留著空白等待我。

《圍城》:剖析婚姻的本質,揭露生活的真相

旅行最實驗得出一個人的品行。旅行時最勞頓麻煩,叫人本性畢現。經過長期苦旅行而彼此不討厭的人,才可結交做朋友。結婚以後的蜜月旅行是次序顛倒的,應該先旅行一個月,一個月舟車僕僕以後,雙方還沒有彼此看破,彼此厭惡,還要維持原來的婚約,這種夫婦保證不會離婚。

最初,約著見一面就能使見面的前後幾天都著光,變成好日子。

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有人失戀了,會把他們的傷心立刻像叫花子的爛腿,血淋淋地公開展覽,博人憐憫,或者事過境遷,像戰士的金創舊斑,脫衣指示,使人驚佩。

當著心愛的男人,每個女人都有返老還童的絕技。

忠厚老實人的惡毒,像飯裡的沙礫或者出骨魚片裡未淨的刺,給人一種不期待的疼痛。

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流言這東西,比流感蔓延的速度更快,比流星所蘊含的能量更巨大,比流氓更具有惡意,比流產更能讓人心力交瘁。

對於醜人,細看是一種殘忍。

天下就沒有偶然,那不過是化了妝的、戴了面具的必然。

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不受教育的人,因為不識字,上人的當;受教育的人,因為識了字,上印刷品的當。

這一張文憑彷彿有亞當夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包醜;小小一張方紙能把一個人的空疏愚笨寡陋都掩蓋起來。

要人知道自己有個秘密,而不讓人知道是個什麼秘密,等他們問,要他們猜,這是人性的虛榮。

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沒有夢,沒有感覺,人生最原始的睡,同樣也是死的樣品。

好東西不用你去記,它自會留下很深的印象。

天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裡最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。

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我們對採摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。

女人有女人的聰明,輕盈活潑得跟她的舉動一樣。比了這種聰明,才學不過是沉澱渣滓。說女人有才學,就彷彿讚美一朵花,說它在天平上稱起來有白菜番薯的斤兩。真聰明的女人決不用功做成才女,她只巧妙的偷懶。

在大學裡,理科學生瞧不起文科學生,外國語文系學生瞧不起中國文學系學生,中國文學系學生瞧不起哲學系學生,哲學系學生瞧不起社會學系學生,社會學系學生瞧不起教育系學生,教育系學生沒有誰可以給他們瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。


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