03.24 懷素極品書法,光芒四射,令人陶醉!

懷素極品書法,光芒四射,令人陶醉!

劉仲能私人藏品《論書帖》

懷素極品書法,光芒四射,令人陶醉!

釋文:為其山不高,地亦無靈;為其泉不深,水亦不清;為其書不精,亦無令(今)名,後來足可深戒,藏真自風發。近來已四歲,近蒙薄減,今所為其顛逸,全勝往年。所顛形詭異,不知從何而來。常自不知耳,昨奉《二謝》書,問知山中事有(?)也。 懷素《論書帖》草書墨跡,紙本,縱38.5釐米,橫40.5釐米,9行,共85字。帖前有宋徽宗趙佶金書籤題《唐僧懷素行書論書帖》,帖後有乾隆皇帝行書釋文,趙孟睢⑾鈐甑熱頌獍稀>碇蓄雜小靶汀薄ⅰ罷和”、“紹興”、“秋壑圖書”、“內府圖書之印”、“項子京家珍藏”、“曠奄”、“乾隆”、“嘉慶”、“宣統御鑑之寶”等鑑藏印。

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苦筍帖

《苦筍帖》懷素絹本墨跡,草書法帖。縱25.1釐米 , 橫12釐米 , 2行 14字,無年款。帖前有清乾隆題簽並書引首“醉僧逸翰”。帖後有宋米友仁、聶子述,明項元汴,清李佐賢、陸潤癢等題識;又有宋“寶慶改元九月九日重裝。松題記”款,疑為《蘭亭續考》編者俞松所書。鈐有“宣和”“政和”“紹興”“內府圖書之印”“歐陽玄印”“項子京家珍藏”“正誼書屋珍藏首書”“乾隆御覽之寶”“永瑆之印”“恭親王”等鑑藏印。《苦筍帖》兩行十四字,字雖不多,但技巧嫻熟,精練流逸。運筆如驟雨旋風,飛動圓轉,雖變化無常,但法度具備。黃庭堅《山谷題跋》:“張妙於肥,藏真妙於瘦”。從此帖看亦是多用枯墨瘦筆。儘管筆畫粗細變化不多,但有單純明朗的特色,增強了結體疏放的感覺,與其奔流直下、一氣呵成的狂草書勢相得益彰,《苦筍帖》是懷素傳世書跡中的代表作。

此帖宋時曾入紹興內府收藏,後歷經元歐陽玄,明項元汴,清安岐、乾隆內府、永瑢、永瑆、奕訢、戴瀅等收藏。《妮古錄》《書畫記》《平生壯觀》《墨緣匯觀》《書畫鑑影》等書著錄。曾刻入《大觀帖》《三希堂續帖》《詒晉齋帖》等匯帖。現藏上海博物館。原跡都認定藏遼寧省博物館,但《北京晨報》2003年1月11日發表《成都商報》記者郭莊報導說,四川邛崍市收藏協會副會長劉仲能從成都地攤上購得的唐朝書法家懷素《論書帖》真跡。

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小草千字文

《小草千字文》懷素草書,貞元十五(公元799年)書,絹本,84行,共1045字。

懷素千字文有多種,而以“小字貞元本”為最佳,人譽為“一字值千金”,遂被稱為“千金帖”。此本為懷素晚年所書,全帖無自敘帖之縱放奇趣,不顛不狂,不急不躁,氣調尤為清逸,且中規中矩,字體大小一致。初看似漫不經心,實則筆筆合於法度,脫去狂怪怒張,專尚平淡古雅。反映了懷素藝術創作上的另一種追求。明莫如中說:“懷素絹本千字文真跡,其點畫變態,意匠縱橫,初若漫不經思,而動遵型範,契合化工,有不可名言其妙者”。

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食魚帖

釋文:老僧在長沙食魚,及來長安城中,多食肉,又為常流所笑,深為不便。故久病不能多書異疏(按:此字左半已破損)還報。諸君欲興善之會,當得扶嬴也。口日懷素藏真白。水墨白麻紙本,手卷。尺寸: 34.5 * 52.4 CM。引首米漢雯書“翰珍”。

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《自敘帖》懷素草書。紙本,縱28.3釐米,橫775釐米,共126行,698字。書於唐大曆十二年(公元777年)。藏臺灣故宮博物院。首六行早損,為宋蘇舜欽補書。帖前有明李東陽篆書引首“藏真自序”四字,後有南唐升元四年(公元940年)邵周、王囗囗重裝題記。鈐有“建業文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“許國後裔”、“武鄉之印”、“趙氏藏書”、“秋壑圖書”、“項元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣統鑑賞”等鑑藏印。內容為自述寫草書的經歷和經驗,和當時士大夫對他書法的品評,即當時的著名人物如顏真卿、戴敘倫等對他的草書的讚頌。《自敘帖》是懷素流傳下來篇幅最長的作品,也是他晚年草書的代表作。明文徵明題:“藏真書如散僧入聖,狂怪處無一點不合軌範。”明代安岐謂此帖:“墨氣紙色精彩動人,其中縱橫變化發於毫端,奧妙絕倫有不可形容之勢。”

《自敘帖》曾經南唐內府、宋蘇舜欽、邵葉、呂辯、明徐謙齋、吳寬、文徵明、項元汴、清徐玉峰、安岐、清內府等收藏。原跡現藏臺灣故宮博物院。據曾行公題,舊有米元章、薛道祖及劉巨濟諸名家題識,今佚。宋米芾《寶章待訪錄》、黃伯思《東觀餘論》、清安岐《墨緣匯觀》等著錄。上海延光室、北京故宮博物院、文物出版社有影印本


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