新勢界：“東郊有個祭（zhà）城鎮，但是在詞典裡卻是查不到的。明明是祭祀的祭（ji），為啥要念（zhà）呢？又不是多音字。2004版現代漢語規範詞典，發現祭字確實只有一個音-ji,通過網上搜索“祭（zhà）公謀父，穆王卿士。祭（zhà）國姓祭（zhà），祭（ji）奠祭（ji）祀”。祭似乎是一個多音字。
祭城路位於鄭東新區東北部，全長9500米。西至商務內環路，東至陳崗村。它的得名與鄭州老地名祭城有關，如今已被更改為平安大道，歷經三年的民告官路名更改官司以市民敗訴而告終，或許從此3000多年的歷史（祭 zha）音不再有了。
根據《祭城鎮志》記載，祭城在3000年前是商代、周代諸侯國祭國的國都。商朝時期，一位負責祭祀的官員因忠於商王，便被封賞到今鄭州市祭城鎮一帶建國，因受封者為主管祭祀的官員，國名稱為祭(Ji)國。
周武王滅商後，建立周朝。
西周時期，周成王的叔叔周公因平亂有功，其第五子受封修建祭(ji)伯城。周平王四十九年(前722)，鄭國軍隊攻城。祭(JI)伯城一帶的民眾在亡國之後，基於懷念故國，準備集體改姓氏為祭(ji)。考慮到祭(ji)有祭祀的意思，後來商議把讀音改為祭(Zhai)。
春秋時期，祭伯城因為祭(Zhai)姓的產生，其讀音改為祭(Zhai)伯城。此後歷史一直沿用這個稱謂。
南北朝時期，北方的少數民族紛紛南侵，黃河流域戰亂頻繁，祭伯城的居民開始遷往他鄉。多年後，一些外地的民眾遷來定居。新居民來後，由於口音的不同，使祭(Zhai)伯城讀音再次發生變化，演變為祭(Zha)伯城，簡稱為祭(Zha)城。與祭(Zha)字有關的人名、地名隨之改變。
新中國成立後，祭(Zha)伯城的叫法不再使用，祭(Zha)城的行政區劃先後為祭城區、祭城公社、祭城鄉、祭城鎮、祭城路街道辦。從傳承歷史文化角度來分析，“祭” (Zha)字的特殊讀音很有意義，，但鄭東新區作為鄭州窗口、鄭州金融政治中心、因為一個“祭”字也確實為外人造成不少麻煩。曾經因為方便，祭（zhai）口譯為祭（zha）,如今再次為了方便而修改，或許本身沒有對與錯，只是出發角度不同吧！
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