京劇大師尚小云先生
現在的尚派用兩個詞形容，那就是:“形在神失；貌似神離”。而且，就目前的尚派演員，能達到尚老闆的三分之一水平，也就不錯了。其實說不好聽話，這樣說都是高抬當今學演尚派的藝人了。當然，也不能怨現在的人學不好尚派，尚派本身文武全面，很難學，再加上那些年的斷層，後繼乏人，諸多因素造成了尚派的空前凋零。論演論唱，基本都沒學到人家的幾分本事，最起碼拿唱來比較和要求，今天的演員一個唱的像的都沒有。尚派音色中的那種淒厲的剛，哪個有？有的學其表面，硬是去砍砸。還有細膩處不會控音，失去了尚老闆在細緻入微處，那把控腔的高超技巧，所以我說當今學尚派的，連一個學得像的也沒有。像都不像，那神韻就更別提了。
有些人不相信，那麼有錄音大家自己可以去比較。尚先生文武全才，早年是學武生的，他的很多私房戲都是文武帶打，武功不行的演員，基本上就是學會了也拿不下來，何況很多武行裡，尚先生還安排了非常多的唱腔，因為人家嗓子好，也不觸頭這個，但是後學者，如果哪樣不行，都無法很好的繼承。
尚小云演《白蛇傳》
據說《白蛇傳》這出戏，因為比較繁雜，所以，過去白蛇這個角色，從頭演到尾的，幾乎沒有，坤旦因為體力原因就更不行了。當年“四小名旦”評選結束以後，那四位合作的就是這出《白蛇傳》，每人一折，他們分別是：宋德珠武功好演《金山寺》、毛世來能踩蹺會表演演《斷橋》、李世芳善做戲演《合缽》、張君秋嗓子絕佳唱《祭塔》。而尚小云演《白蛇傳》從來一人到底，從下山遊湖就上去了，金山寺的武功開打，《祭塔》大段反二黃，幾個小時的戲，他老人家且唱且舞，演來卻遊刃有餘，這樣全面的演員世所罕見。然而，事物就是這樣，越難越不好流傳繼承下來。除了這些，尚派還有很多現在已經失傳的私房戲；那些戲，服裝頭面都是私房行頭，因為是私房行頭，所以，若想重排，每出戏還都得重置戲裝行頭，這個也為他這一流派的流傳傳播設置了障礙。
尚小云私房戲《北國佳人》
在尚派的傳人中尚長麟去世太早，楊榮環是兼學梅尚的，因嗓音原因，缺乏尚腔中的剛。孫明珠的表演算是基本到位吧,如果沒見過尚先生本人的表演,應該算不錯了 ,但是尚先生留有電影，看了尚的表演,水袖，臺步，圓場.......那高下立判。有人說尚慧敏繼承了尚先生的唱功，現今尚派坤旦裡比她唱得像的還真沒有,不過，大家去聽聽雪豔琴的唱，就知道，女子學尚該是個什麼樣子。當然,雪豔琴沒有學尚小云,她和尚是一個老師，但唱法非常接近。比較一下就會知道，尚慧敏的唱從像上講還差了不少。
尚派難演難唱，不止是有好的武功關鍵還得有好的嗓子，綜合實力要求極高，所以就難流傳下來。“畏難近易”是人性的普遍弱點。一來二去，如今的尚派就越來越沒人演沒人學。就成了今天這種非常尷尬的局面，世界上有一種情況最讓人無奈，那就是眼睜睜的看著一件美好的事物在你眼前消失，你卻一點辦法也沒有，今天的尚派就面臨這樣的情況，能管的不管，熱衷於創造新編戲，大把的銀子花在那上頭，雖然沒人看，但有好處，有些事，雖然是做好事，但是沒好處，所以誰願意去做呢？從這一點講，尚派的傳承實在是太不樂觀了。
尚小云李世芳演《遊園驚夢》
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