03.01 岳飛和秦檜誰更忠於宋朝?

李冉靜


做為南宋王朝初期兩個重要級人物,對於他們的功過歷史至今爭論不休。

做為一個歷史愛好者,我今天來給大家解剖分析其中的原因。岳飛做為南宋初期的抗金名將,一直為歷代封建王朝統治者樹立為忠君愛國的典範。這種深度宣傳早以烙印在所有時代人的心裡,據有強烈時代感,再這樣的光環下,岳飛呈現在我們面前是高大尚,完美無缺的,但是我們通過了大量史料文獻看到了岳飛另一面。

我們先來看看岳飛的性格:史料記載:飛秉性剛直、勤奮好學…

我們先來剖析一下:剛直性格特點,說文解字在解釋剛直給了我們兩個答案;1.做人或與人交往品質剛強正直,做事坦蕩蕩。2.性格倔強,不知變通。看到這個解釋的時候我真的很無語啊!怎麼會反差如此之大呢!但是經驗就是經驗,我們在岳飛參軍抗金時期真的在岳飛身上看到了這種負面的影子。

靖康二年,王彥為河北招撫使張所帳下都統制,當時岳飛在王彥麾下,任裨將。建炎元年,王彥率岳飛強渡黃河進攻衛州新鄉的金兵,在激戰後收復新鄉,取得南宋渡河以來第一次勝利,因孤軍深入,在取得勝利後,王彥主張全面修整以逸待勞,做為裨將的岳飛卻認為應該乘勝追擊,因意見不合,岳飛憤然帶人離去。

從這事件當中我們可以看到了岳飛年青時,毫無政治覺悟,不懂尊重領導任性而為,正是應這種性格的原因給他帶來了悲劇!在以後的抗金過程中,這種事情時有發生,終至紹興十一年,趙構以“孤軍不可久留”為名,連下“十二道金牌”召回岳飛。對於一心抗金的岳飛在百般勸說無果下,以“莫須有”罪名將岳飛殺害。

岳飛的遇害對於南宋所有抗金將領己沉重打擊,正是在這次事件中,南宋的議和派、投降派佔了上風,究岳飛一生的做事對於南宋王朝來說意義是重大的,宋孝宗即位時,為表彰岳飛的功勞下詔追復岳飛官職,諡“武穆”追封“鄂王”建岳廟。從統治者的思想來看岳飛對於穩定王朝的重要性。

我們番回頭來看另一主角:秦檜,史料記錄:早年的秦檜是一位熱血青年還未蛻變成投降者,靖康元年宋欽宗任命秦檜為職方員外郎一職,這個職位用當今的解釋就是外交談判專員。專門負責敵我雙方因利益衝突來展開問題歸宿權的認定。年青的秦檜認為這個職業有辱人格堅持不就。然而小胳膊弄不過大腿,在宋欽宗一在堅持下秦檜走馬上任,同年宋欽宗派秦檜、程瑀為割地使,出使金國以太原、中山、河間三鎮以求金國停兵議和,老天爺啊!趙匡胤如果泉下有知,會怎麼樣痛罵這個不孝子孫,也為自己抑武重文帶來的後果而懊悔不己。從史料上看秦檜此行可圈可點,堅持不以割地來議和,因他的堅持得到了宋欽宗的認可,同年又升為御史中丞。如果不是金國的進攻,我想秦檜這一生會過得很快樂,歷史也會是另一個樣子。

可惜這個理想很快變得破碎不堪。同樣為靖康元年,這年年末,閨十一月,金兵南下攻破汴京,俘虜徽宗、欽宗父子。北宋滅亡,一同被俘的大臣中就有秦檜同志。轉過年來,金國將俘虜全部拘往北方,也就是在這次拘押過程中秦檜徹底蛻變成一名隱形漢奸。建炎四年,秦檜找到了南宋政府,憑藉以前的人脈取得了宋高宗的信任。在宋高宗信任下秦檜不斷培養自己黨羽,權力不斷放大,對外排擠同僚,對上高宗所有意見無條件同意,正是在這樣的環境下,南宋政府變得越來越贏弱不堪,秦檜做為南宋高官有不可推卸的責任。

總結:做為南宋初期有爭論的人物,岳飛的思想無疑是積極向上的,對於宋王朝統一有積極的推動作用,這種思想的建立為後來封建制度建設帶去深遠影響。對南宋後期抗擊金、蒙有相當大的關係…

秦檜做為宋高宗忠實追隨者,一直奉行趙構的投降主義思想,而本人做為一個精緻的利己主義者,不顧國家安危,見利而忘義,在南宋朝廷中留下極其惡劣影響。為後人所唾棄。

岳飛的一生始終忠於宋王朝的統一,從未有私心雜念。

而秦檜只忠於個人利益的得失,是個徹頭徹尾的投極分子,那裡還會忠於宋王朝的興亡…


治病救人的黑山老妖


歷史長河,淹沒了多少是是非非,所謂大忠似奸,大奸似忠,無論是誰生在封建王朝,都得站隊,也得站“對”。宋朝雖然在經濟上在世界範圍處於遙遙領先的地位,但在政治、軍事方面卻過的比較窩囊,宋朝的武將們過的就更加委屈。

岳飛,南宋名將,據說《滿江紅》即為岳飛所作,表達了驅除韃虜,收復山河的強烈願望,大小戰爭數百次,鮮有敗績,在抗金的過程中獨樹一幟,打的完顏家族喊出了“撼山易,憾岳家軍難”的感嘆。將再猛,終究受君王的節制,代表著君王的利益。岳家軍作為當時民族的脊樑骨,宋朝百姓肯定是希望能直搗黃龍,滅金收復失地。岳飛最大的失誤,就是口號沒喊對,“迎二帝,恢復舊山河”,這樣就讓宋高宗聽著多麼害怕呀?眼看岳家軍越戰越猛,這再不阻止下,自己的皇位都有可能不保了,十二道金牌召回,以莫須有罪名處死。如果一旦迎回宋微宗、宋欽宗,那宋高宗的位置極為尷尬,這樣就出現三“帝”並存的局面,面對父親和哥哥,宋高宗將如何安排?出於個人的自私自利,宋高宗只能出此下策。

秦檜,通過科舉考試,也曾經是一位有為青年,在當時民族受到傷害之時,也肯定是熱血男兒,也想通過自己的能力協助朝廷,秦檜也曾經是力主抗金的官員之一,只是隨著時間和局勢的變化,隨波逐流了,強者恆強、弱者恆弱,終究抵擋不住高官厚祿的誘惑,褪去原來的色澤,變成了趨利避害的人。

其實,從某種角度來講,岳飛和秦檜都是忠臣,岳飛捨己為民,為了人們,為了國家,為了民族,拋頭顱,灑熱血,一心一意忠於國家,而並非僅僅是宋朝,更不是宋高宗的個人。秦檜則不然,為了自己的前程和名利,為了宋高宗的個人私利,選擇了忠於宋高宗,選擇了宋高宗個人的朝廷,把民族利益拋於腦後,這是不可取的。歲月繞過誰,清者自清,濁者自濁,正義從來不缺席,只會遲到,歷史從來不負人,終究還人以公道!

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梁一


問題有意思,大家都知道,秦檜賣國求榮,誣陷忠良,是個萬人唾棄的奸佞小人。岳飛是個精準報國,忠心耿耿的民族英雄。

但是呢,實際上他們一個是賣國賊,一個是手握重兵,政治立場有點不合時宜的將軍。這忠字底下一個口,怎麼說才能圓呢?

秦檜:肯定不是個忠臣

秦檜是金國俘虜,被當歸南宋後的主要任務就是作為一號特工監視報告南宋朝廷的一舉一動。

岳飛和他的岳家軍太令金人頭疼,於是秦檜就開始發揮作用,幫助金人除掉岳飛。

除掉岳飛以後,金人就讓秦檜繼續日常的監視報告工作。

秦檜名為趙構的宰相,實為金國第一號間諜。

秦檜的忠只是忠於宋高宗趙構一個人,因為他們的利益是相連的。具體緣由有三:

一是,他們內心都不想迎回二聖。

趙構怕位子不保,畢竟徽欽二帝誰回來,皇位繼承權都輪不到他,到手的權力怎麼能飛了呢?

秦檜怕腦袋不保,他被俘後是投降了才被放回來的,金人的也地盤沒有不透風的牆。況且,一旦金人失敗,他的作用也就沒了,除了掉腦袋,身敗名裂,沒有其他的路可走。

二是,他們都是懦弱之人,懼怕金人。

君臣二人都很怕南宋一旦打不贏金人,到時候金人揮師南下,他們連偏安一隅的好日子也沒法過了。(秦檜此人通敵賣國還想隱瞞世人,留個好名聲。)

三是,他們都不喜歡岳飛。

趙構怕岳飛擁兵自重,萬一真的收復失地了,不管是迎回二聖,還是效仿他的祖上黃袍加身,都是他不願意看到的。

秦檜不想岳飛完成功業,一來會威脅到他朝廷宰相的位子;二來岳飛一旦打贏了金人,他的死期也就到了。

岳飛未必真的忠心耿耿

反觀岳飛,那是個受過儒家教育,遵循三綱五常的愛宋青年。

只不過他的愛宋有點不合時宜。他經常把迎回二聖這樣的詞掛在嘴邊,偏安一隅的宋高宗趙構聽著怎麼會舒服。

皇位只有一個,要是迎回二聖,他怎麼辦?九五至尊的位子可不是輕易就能讓給別人的,即便是父兄也不行。更何況,最是無情帝王家。

岳飛雖有收復河山,報效國家之志,但不顧自己直接領導趙構的感受,亂喊口號表忠心,始終讓高宗如鯁在喉。

更可怕的是岳飛能征慣戰,百姓威望極高,一旦他真的收復河山,這天下還會姓趙嗎?會不會姓岳呢?畢竟他的祖上基業怎麼來的,大家都知道。

從這個角度看,岳飛的衷心真的值得玩味。

雖然後人多詬病他的政治覺悟不夠高,而且有一定的愚忠思想。但他仍不失為一個民族英雄和軍事家。

綜上,比起投敵叛國,誣陷良將的秦檜,岳飛依然是宋朝的大忠臣,民族英雄。


斯蒂芬林奇


秦檜:岳飛這個人大家要辯證看待,不能神化他。他活著的時候搞“以反金斗爭為綱”,忽視發展大宋的生產力,大宋人民的生活水平沒有多大發展。幾次北伐都是我指揮的,岳飛上任時我也在場。總的來說,岳飛這個人功過七三開。他一開始確實是偉大的抗金英雄,但是後期犯了糊塗。對於燕雲十六州和中原的國土,我們和金國現在要擱置爭議,共同開發。要學習金國好的一面,這不代表要走叛國的道路。

現在有人擔心大宋會不會變成金國,這個擔心不能說沒有一點道理。如果走金國的道路,可以使大宋百分之幾的人富裕起來,但是絕對解決不了百分之九十的大宋百姓生活富裕問題。如果搞南北分化,情況就不同了,民族矛盾和區域間矛盾都會發展,相應地朝廷和地方的矛盾也會發展,就可能出亂子。如果我們的政策導致南北分化,我們就失敗了。如果國土上出現了什麼新的遊牧民族,那我們就真是走了邪路了。


每天五分鐘讀歷史


在說他倆誰更忠於宋朝之前,我們先來看看歷史上其他人對秦檜的評價。

朱熹

朱熹對秦檜既有正面評價也有負面評價,他的正面評價是“秦檜之是有骨力,惜其用之錯。他是見得這一邊難成功,兼察得高宗意向亦不決為戰討計。”

負面評價是“秦檜之罪所以上通於天,萬死而不足以贖買。”一面說秦檜是一個有骨氣的人,另一面說秦檜的罪行非常的大,說是一個非常該死的人。

胡適

胡適曾說:“秦檜有大功而世人唾罵他至於今日,真是冤枉。”

為什麼胡適會說秦檜冤枉呢?

原因是秦檜在當時大宋連年戰爭中,看到國內的空虛,正是一個百廢待興的時候。

於是秦檜就想著先讓兩方都不打仗了,但是不打仗最快的辦法不是把對方打到服為止,而是議和停戰。

停戰幹什麼呢?就是想要增強大宋的國力。從這個方面看,秦檜還是很忠於宋朝的。

爭議也隨之到來了,他有奸細的嫌疑。

他主和的目的到底是向著金還是宋一直是一個謎,秦檜曾經做過金人的俘虜,還在金人哪裡做了官。雖然後來逃了回來,但很多人認為秦檜已經變節了。

不說他從北地離奇的逃回來的行為,也不說他是為了金國還是為了趙構殺岳飛。

單說他主和主成了金為君宋為臣,而且還替趙構向金人跪拜,以及金人在和約上說必須以秦檜為相(參考一下日本扶持宣統,汪精衛),說他不是漢奸,也差不多是叛徒投降派了。

如果秦檜真的是奸細的話,那就肯定不會忠於宋朝,但是我們沒有直接的證據來證明他時奸細。

而造成秦檜千古罵名的,主要是他在岳飛在外打仗時,向皇帝進言處死了岳飛,一天連下十二道金牌召回。那麼秦檜跟岳飛的死又有多大的關係?

回過頭來看看岳飛。

岳飛

岳飛當時是大將軍,是主戰派的代表人物,在民間的威望很高,治軍嚴明,善於作戰。無論是金還是遼都怕岳家軍。

至於岳飛的死因,世人肯定都會想到是因為秦檜。但真的是這樣嗎?

我們都知道秦檜是宰相,是權臣,但他也只是一個臣子罷了,並且他只是一個文官,手中雖然有權,但是卻沒有兵。

當時的岳飛身為國之重臣,擁兵數萬,更是鎮守一方,就憑一個秦檜想要不顧民怨兵變敢向國之重臣下死手,先不說他有沒有那個能力,我想,秦檜其實是沒有那個膽量的。

那麼究竟是誰給了秦檜勇氣呢?又是誰能夠讓岳飛“束手待斃”呢?結果顯而易見,是趙構那個一國之主。

那麼為什麼趙構要做看似“自毀長城”的行為呢?

看看宋朝的開國過程,——黃袍加身,陳橋兵變。是不是和岳飛領兵在外的情景類似,岳飛統領著宋朝最精銳的部隊,深得軍心,這支部隊就是“岳家軍”,姓岳。

人都是有慾望的,或許岳飛是忠於國家忠於皇帝的,不貪戀權勢,但他的部下呢?他的兄弟呢?要是真的效仿趙匡胤的黃袍加身,岳飛能頂住慾望嗎?趙構不敢賭。

再加上岳飛當時主張迎回“二帝”,那要是迎回之後趙構又該在何位置呢?

還有金國送來的求和協議中有一條,“岳飛必須死”。

種種因素合到一塊,趙構終於再也沒有了半分猶豫。但他是皇帝啊,皇帝怎麼能犯錯呢?他可不想揹負千古罵名,所以就把責任推給了秦檜。

總結

從這個角度來說,秦檜身為丞相,是沒有盡忠於國家的,他只忠於了趙構。

岳飛又會不會成為第二個趙匡胤?歷史上是沒有發生的,他已經被處死了,所以他是更忠於宋朝忠於國家的。

以上僅是我個人的看法,歡迎評論留言,謝謝閱讀!

參考書籍

《宋史》

《岳飛傳》


木子樹下看歷史


當然是岳飛,你研究過宋金間諜戰沒?秦檜是金國間諜。搞笑的是,總有人找同類,只可能他們自己和間諜實在是太有共理心了。

一,秦檜一眾大臣連同徽宗卿宗都被擄到金國,令人驚訝的是秦檜不到一年就回到宋。他自己的說法是殺了看守搶了一條船回來了,實際上疑點重重。

記載,與秦檜一起被擄走的人很多,荒唐的是,他居然和妻子王氏一起逃回,兩地相距2800裡,跨河越海,不會無人盤查,就憑藉故意殺人,他居然與夫人無損逃脫。

二,秦檜回朝後,第一次上奏就提出,如欲天下無事,南歸南,北歸北,還草擬了對完顏昌的求和書,注意是完顏昌不是金兀朮,完顏昌後來在金國國內爭權失敗,曾謀劃南下降宋,看得出兩人本來就有交情。

三,金國柺子馬被打掉,證明金軍王牌並非不可戰勝,柺子馬失敗,岳家軍氣勢高昂,下一步甚至有直搗金國首都可能。

四,秦檜歸宋後,武殺岳飛,罷張俊,韓世宗,逼死趙鼎,遠竄張浚,致使宋還存在的文治武功全面崩潰。而金國王牌喪失之後了有亡國風險,卻被秦檜救了下來。宋精英滿地,卻被秦檜自廢武功。

五秦檜個人”國之巨蠹,竭民膏腴,賣官鬻爵,開門納賄”,家產比皇帝還要多。在宋金談判中兩邊逢源,救金壓宋,是帶著使命歸宋的,這個人估計是中國歷史上最大的間諜。

所以看清了嗎,朝堂上的某些大間諜,其危害超過千軍


師長366


此乃偽命題,若以歷史唯物主義的角度看,根本就不該發此一問。金國侵宋,掠去華夏二帝並一眾妃嬪,大臣,加以各種凌辱。做為華夏子民的秦檜,岳飛,一人為自身富貴計,首鼠兩端,暗通敵國,殺害大將,以助胡虜;一人為國家民族計,赤心報國,一心殺敵,不怕犧牲,直指黃龍。誰為忠臣,誰為大奸,不是一目瞭然嗎?


尊貴的華夏


岳飛忠於舊主,靖康恥,猶未雪。臣子恨,何時滅?岳飛一定要救回二聖稱帝。秦檜,有一個小家碧玉的老婆,深深地相愛,皇上的女兒都受盡凌辱玩弄,二聖皇上不敢說話。秦檜,拼了死命,保護自己的妻子,後來少數民族敬佩他,把她們夫妻放回來了。秦檜忠於新主趙構。趙構對岳飛說:君叫臣死,臣不得不死。你的罪過莫須有,就是不需要有!你有功無罪!


用戶9552885125178


秦檜忠君,岳飛忠國。至於誰更忠於宋朝,我想這兩位應該都希望宋朝能夠長治久安。無非是兩人的方向不同,

秦檜是代表皇上的主和派,在當時的歷史背景下宋朝對於金國已經略顯優勢,雙方都有了義和的想法。而此時岳飛是想乘勝追擊,恢復中原。這當然與當朝者趙構想法背向而馳。此時的趙構不是怕所謂迎回二帝的威脅而是不敢去賭。所謂恢復中原,勝了還好,但是敗了呢。金國多年的欺壓已經在趙構心裡留下了陰影,但凡有一絲可以和平相處,大家樂樂呵呵過日子的機會他都不會放過。

至於恢復中原,想想就好,你還當真啊。所以儘管岳飛很有能讓宋朝恢復往日的國際地位,奈何皇帝不想幹啊。歷史的車輪就這樣偏向了主和派,之後宋朝的歷程都已經寫進了歷史書。但是歷史如果按照岳飛的方向走的話,驅除韃虜,復我中原。宋朝是否會更加輝煌呢?這就不得而知了,因為歷史沒有如果。

以上僅代表個人觀點。


心尋自在


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